Get Mystery Box with random crypto!

جامعه شناسی صلح

لوگوی کانال تلگرام abbasnaeemi — جامعه شناسی صلح ج
لوگوی کانال تلگرام abbasnaeemi — جامعه شناسی صلح
آدرس کانال: @abbasnaeemi
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 1.27K
توضیحات از کانال

◽عباس(حنیف) نعیمی جورشری
▫️دکترای جامعه شناسی
▫️پژوهشگر برگزیده کشور
▫️ مدیر نشر مطالعات انسانی نارون

آثار:
جریان شناسی جنبش جنگل_۱۳۹۱
عاشقانه های یک جامعه شناس_۱۳۹۱
اصلاح طلبی ناکام_۱۳۹۷
قرارمان سر فروردین_۱۳۹۸
حیات اجتماعی هنر_۱۴۰۰
ارتباط:
@HanifNJ

Ratings & Reviews

4.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-07-31 12:53:31
فیلم؛ پوشش گیاهی چگونه مانع از وقوع سیل می شود؟!
@abbasnaeemi

پیرو وقوع سیلهای گسترده در مناطق مختلف ایران و کشته شدن نفرات بسیار و تخریب اماکن متعدد، این پرسش مطرح می شود که چرا چنین وقایع مصیبت باری رخ داده است؟

۱. وقوع سیل پیش از این نیز رخ داده حتی ایران تجربه سیلهای مهیب تری را نیز داشته است.

۲. فاصله بین سیل ها در سال‌های اخیر کاهش یافته و خسارت ها سیر صعودی داشته است.

۳. بخش مهمی از این امر ناشی از تخریب گسترده پوشش گیاهی و مداخله در مسیل رودخانه ها می باشد.

۴. ساخت و سازهای غیراصولی و شهرسازی توام با تعرض به حریم رودخانه سبب شده گریزگاه های سیل از بین برود و آب های خروشان در مسیرهای دیگری جاری شوند.

۵. از بین رفتن پوشش های گیاهی نقش مهمی در فرسایش خاک دارد. این نکته از جمله عوامل موثر در وقوع سیلاب هاست.

۶. این حجم وسیع آب ناشی از بارش نه تنها بلیه نیست بلکه موهبتی طبیعی است که با مدیریت صحیح می تواند بسترساز آبادانی و بهبود طبیعت ایران در شرایط خشکسالی شود.

۷. عدم درک صحیح مدیریت کلان از توسعه و نگرش علوم انسانی، سبب شده ذهنیت مهندسی محور به نابودی های اینچنین بیانجامد.
@abbasnaeemi
138 viewsdr.hanifnaeemi, edited  09:53
باز کردن / نظر دهید
2022-07-27 23:51:06 بررسی تاریخچه حضور روحانیت به عنوان گروه مرجع اجتماعی در ایران
در گفتگو با عباس نعیمی جورشری
/ بخش نخست


فرهنگ‌سدید: چه تعریف جامع و مانعی می‌توان از ماهیت گروه‌های اجتماعی ارائه داد؟ و بفرمایید که خاستگاه این تعریف به جامعه شناسی، روانشناسی و یا به گرایش‌های میان رشته‌ای مثل روانشناسی اجتماعی برمی‌گردد؟

نعیمی جورشری: سخن گفتن در باب گروه‌های اجتماعی ما را به طیفی از نظریه‌ها می‌رساند. صحبت از طیف متنوعی از نظریه‌ها و مباحث مفهومی است که به نحوی بر این کلیدواژه به طور مستقیم یا غیر مستقیم ورود کردند. به نظر می‌رسد که دو رویکرد عمده جامعه شناسانه و روانشناسی اجتماعی را می‌توان تشخیص داد. ذیل این دو علم نظریات و مباحثی مطرح شده است که گروه‌های اجتماعی را توضیح می‌دهد. همه آن‌ها متفق القول هستند که گروه‌های مرجع، به عنوان یکی از شاخص‌ترین گروه‌های اجتماعی کلیدواژه‌ای است که به عنوان الگو در شیوه زیستن و شیوه عمل کردن و شیوه رفتارکردن آدمیان عمل می‌کند، بر همین مبنا هم احتمالا بتوان گروه مرجع را با دو کارکرد تعریف کرد؛ که اصلا گروه مرجع چیست؟ آن دو کارکرد عبارت است از کارکرد هنجاری و کارکرد مقایسه‌ای.

ادامه در لینک زیر:
https://farhangesadid.com/fa/news/7097/%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%88%D9%86-%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%88-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%D9%90-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C-%D8%B1%D8%AC%D9%88%D8%B9%D9%90-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86

هایلایت:
جامعه باز و جامعه بسته را می‌توان به واسطه گردش اطلاعات، محق بودن انسان‌ها در انتخاب‌های فردی، اندیشیدن آزاد، میزان توانایی پرسشگری و میزان خط قرمز‌ها سنجید. اگر خطوط قرمز وجود دارد جامعه با آن‌ها چگونه برخورد می‌کند؟ یک برخورد اجتماعی است یا برخورد سیاسی یا یک برخورد امنیتی یا یک برخورد کیفری؟ همه این سطوح، یک طیف بندی است که نهایتا به شما این فرصت را می‌دهد که بتوانید گروه مرجع تان را تغییر دهید و اگر تغییر می‌دهید از چه گروه مرجعی در کدام گروه مرجع عضویت پیدا کنید؟

@abbasnaeemi
450 viewsdr.hanifnaeemi, edited  20:51
باز کردن / نظر دهید
2022-07-26 12:38:30
مجمع مشورتی نظام مسائل گیلان باهمکاری سازمان دانشجویان جهاددانشگاهی استان گیلان برگزار می‌کند؛

سلسله نشست‌های راهبردی

بررسی وضعیت آسیب‌های اجتماعی در ایران امروز


سخنران: دکتر عباس نعیمی جورشری
(جامعه شناس، پژوهشگر برتر کشوری، مدرس دانشگاه)

● زمان؛
دوشنبه ۲۴ مرداد۱۴۰۱

● ساعت؛
۱۸ الی ۲۰ عصر

● مکان؛
خیابان سعدی ،کوچه فرقان بین
سالن همایش هلال احمر گیلان



شرکت در نشست برای عموم آزاد و رایگان است.
همراه با مدرک معتبر و رسمی

جهت ثبت نام به شماره واتساپ زیر
09925018303
پیام ارسال نمایید.
.
راه های ارتباط با ما:
http://roytab.ir
Instagram:https://instagram.com/guilanfjd
WhatsApp: 09114679585
Telegram: @isojdguilan
عضویت در سازمان دانشجویان :
http://studentcity.ir

@abbasnaeemi
241 viewsdr.hanifnaeemi, edited  09:38
باز کردن / نظر دهید
2022-07-24 19:07:32
مرگ جزمیت ، تولد اخلاق است!

عالیجناب خرد؛ امانویل کانت
@abbasnaeemi
240 viewsdr.hanifnaeemi, 16:07
باز کردن / نظر دهید
2022-07-16 14:50:46 بررسی و نقد فیلم #مجبوریم ؛ اثری از رضا درمیشیان

عباس نعیمی جورشری/ دکترای جامعه شناسی و پژوهشگر برگزیده کشور

کانون وکلای دادگستری گیلان ۱۴۰۱/۴/۲۲

@abbasnaeemi
320 viewsdr.hanifnaeemi, edited  11:50
باز کردن / نظر دهید
2022-07-14 19:15:48 بازشناسي هنر از زاويه تاريخ و جامعه‌شناسی
@abbasnaeemi
گفت‌وگو با عباس نعيمي جورشري نويسنده «حيات اجتماعي هنر» و برنده جايزه كتاب سال معلم

/ غزل لطفی_ روزنامه اعتماد ۱۴۰۱/۴/۲۳:

عباس (حنيف) نعيمي جورشري در سال ۱۳۶۲ در رشت به دنيا آمد. او دانش‌آموخته دكتراي جامعه‌شناسي و مدرس دانشگاه است. كتاب «حيات اجتماعي هنر/ مقدمه‌اي بر تاريخ و جامعه‌شناسي هنر» نعيمي جورشري به تازگي به عنوان اثر برگزيده سال در كارگروه هنر در جشنواره «كتاب سال معلم» انتخاب شد. اين كتاب را انتشارات نقد فرهنگ تهران زمستان گذشته منتشر كرده و در آن مباحثي بينارشته‌‌اي هنر را با تاكيد بر جامعه‌شناسي و تاريخ هنرها مي‌خوانيد. در اين رويداد ملي ۸۴۴ كتاب تاليف و ترجمه از سراسر ايران به رقابت پرداختند كه در مرحله نهايي در هر كارگروه تخصصي، دو اثر به عنوان كتاب‌هاي برگزيده انتخاب شدند. عباس نعيمي براي دومين سال متوالي به عنوان مولف برتر و برگزيده ايران انتخاب شده است. پيش از اين كتاب «اصلاح‌طلبي ناكام؛ ارزيابي تئوريك جنبش ملي نفت و دولت دموكراتيك مصدق» به قلم اين محقق جامعه‌شناسي و مدرس دانشگاه فرهنگيان در كارگروه تاريخ انتخاب شده بود‌. همچنين عنوان محقق نمونه كشور نيز در كارنامه او ديده مي‌شود. به بهانه برگزيده شدن كتاب «حيات اجتماعي هنر» به عنوان كتاب سال معلم در كارگروه هنر اين جشنواره با او گفت‌وگو كرديم.

براي فتح باب گفت‌وگو، ابتدا در مورد موضوع كتاب «حيات اجتماعي هنر...» توضيحات بدهيد.
...
ادامه:

https://telegra.ph/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%87%D9%86%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A7%D9%88%D9%8A%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-07-14
328 viewsdr.hanifnaeemi, edited  16:15
باز کردن / نظر دهید
2022-07-14 18:52:40 گفت‌وگو با عباس نعيمي جورشري نويسنده «حيات اجتماعي هنر» و برنده جايزه كتاب سال معلم

بازشناسي هنر از زاويه تاريخ و جامعه‌شناسی


تاليف كتاب اگرچه با اهداف آموزشي و دانشگاهي آغاز شده اما در فرآيند چندساله نگارش از مرزهاي آن فراتر رفت و عملا در حوزه‌اي وسيع‌تر كاوش كرده است. همچنين دو رويكرد جامعه‌شناختي و تاريخي در اين كتاب همجواري كرده‌اند تا سوژه اصلي يعني هنر تشريح شود. فلذا كتاب كاملا بين رشته‌اي است. علاوه بر اين در متن اصلي، تصاويري متناسب با بحث قرار گرفته تا وجه شماتيك كار را تقويت كند و مطالعه آن دلپذيرتر شود.



‎ در لینک زیر بخوانید

https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/187686/

@abbasnaeemi
223 viewsdr.hanifnaeemi, edited  15:52
باز کردن / نظر دهید
2022-07-12 11:59:51
اکران خصوصی فیلم سینمایی #مجبوریم
به همراه تحلیل حقوقی و جامعه‌شناختی

باحضور:

رضا درمیشیان/ کارگردان فیلم
عادل مقدس جرهی/ مشاور حقوقی فیلم و عضو هیات مدیره کانون وکلای بوشهر
عباس نعیمی جورشری/ دکترای جامعه شناسی و پژوهشگر برگزیده کشور
حامد آریانفر/ دکترای حقوق جزا و جرم شناسی و وکیل پایه یک دادگستری

چهارشنبه ۱۴۰۱/۴/۲۲ ساعت ۱۷ / کانون وکلای دادگستری گیلان

@abbasnaeemi
355 viewsdr.hanifnaeemi, edited  08:59
باز کردن / نظر دهید
2022-07-10 13:03:13 سال‌های دور، در آغاز جوانی تصمیم گرفتم قرآن حکیم را به طور کامل بخوانم. نه‌ از آن خواندن ها با نیت ختم تندتند که سطحی است و نمادین. بلکه قصد داشتم در نکته هایش تأمل کنم. در آرایش بیاندیشم. اینگونه شد که در آیات دقیق می شدم. فلذا برخی عبارات را در دفترچه کوچکی یادداشت می کردم. تلاش می کردم تحلیلشان کنم. حتی چند منبع مختلف را در باب ترجمه تطبیق می دادم. از آن بین بهاالدین خرمشاهی، الهی قمشه ای، طاهره صفارزاده، مکارم شیرازی را به یاد دارم. ترجمه استاد خرمشاهی را دوست تر داشتم.

اینها را گفتم که بگویم یکی از آیاتی که شدیداً مرا متأثر کرد و آن سال‌ها نوعی جهش و تحول در جهان‌بینی من ایجاد نمود آیه ۷۶ سوره انعام بود‌.

[ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى‌ كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ / پس چون شب بر او پرده افكند ستاره‌اى ديد، گفت: اين پروردگار من است. پس چون غروب كرد، گفت: من افول کنندگان را دوست ندارم].

این سخنان از زبان ابراهیم خلیل ا... به روایت کتاب مقدس مسلمانان است. بعدتر نیز کتاب «ترس و لرز» کگور فیلسوف اگزیستانسیالیست دانمارکی را درباب او خواندم و باز بر ساختار ذهنم اثرگذار بود. گمانم بیست و چند ساله بودم. تأملات و تحولاتی که همچنان ادامه دار است و با مطالعه و‌ مکث همراه.

اکنون بیش از یکی دو دهه از آن سال‌ها گذشته است. امروز بنا نداشتم مطلبی در اینباره بنویسم اما با مشاهده پیام های تبریک عید قربان، مجددا به ابراهیم اندیشیدم. به بازتولید ساختارهای ایمان در جوامع نو!

شاید بتوانم با برادران و خواهران مسلمانم به عنوان بخشی از بدنه اجتماعی و در حال تحول ایران چنین بگویم که:
سزاست در خلال تبریکات، به تفکر در خصلت های رویداد و فضیلت های اخلاقی بپردازیم. در آیه ی فوق تأمل کنیم و بیاندیشیم که چه تعداد «خورشید افول کننده» در آسمان زندگی مان قرار داده ایم و به خطا خداوندگاران روزگار ما شده اند!
اینگونه بیش از قربانی گوسفندان، به قربانی رذالت های درونی خویش التفات خواهیم داشت!

با اهدای سلام و ارادت
عباس نعیمی جورشری | جامعه شناس
۱۹‌ تیر ۱۴۰۱
@abbasnaeemi
490 viewsdr.hanifnaeemi, edited  10:03
باز کردن / نظر دهید
2022-07-05 20:57:47
انتخاب مولف برگزیده ایران برای نگارش کتاب حیات اجتماعی هنر

جشنواره کتاب سال معلم ۱۴۰۰-۱۴۰۱
لینک: http://gilansadr.ir/?p=37877

@abbasnaeemi
322 viewsdr.hanifnaeemi, edited  17:57
باز کردن / نظر دهید