Get Mystery Box with random crypto!

السبيل

لوگوی کانال تلگرام al_sabeel — السبيل ا
لوگوی کانال تلگرام al_sabeel — السبيل
آدرس کانال: @al_sabeel
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 20.86K
توضیحات از کانال

موقع الكتروني علمي، يسعى إلى إثراء المحتوى الإسلامي في مجالات العقيدة ومقارنة الأديان والتيارات الفكرية.
www.al-sabeel.net

Ratings & Reviews

2.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها 7

2023-06-06 13:51:24 الكثير منا ينظر إلى النصوص الدينية على أنها حلول جاهزة، لذلك نرى هذا الكثير يكتفي بقراءة النصوص وحفظها، والنظر إلى ذلك على أنه من أشرف المهام...
لكن النصوص في حقيقتها عبارة عن جسور تأخذنا إلى العلاج، أي لا بد من فهم الخلطة الموجودة فيها،..
ولقد أدرك العلماء قديما هذا الأمر فوصفوا رواة الحديث المكتفين بالنقل والقراءة بأنهم صيادلة، أما الفقهاء المهتمون بالفهم بانهم أطباء...
لذلك فلا تكتف بالقراءة والحفظ بل عليك بالفحص والكشف والبحث عن الدواء الحقيقي ..

محمد صديق
2.5K views10:51
باز کردن / نظر دهید
2023-06-05 20:51:32
841 views17:51
باز کردن / نظر دهید
2023-06-05 15:03:29

1.1K views12:03
باز کردن / نظر دهید
2023-06-05 05:09:05 بسم الله،

يقول رسول الله ﷺ: عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له.

يبدو جليًّا في قول النبي ﷺ (وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ) حرص الشـريعة على سـوائك النفسـي واطمئنانك القلبي حـد أنك لتكون مؤمنًا حقًّا فليست لديك حرية اخـتيـار إتعـاس نفسك بتوقع أسـوأ الاحتمالات والعيش في نكـدها، أو تمضية لياليك في الغـم والابتئـاس مخـافة وقوع المصائب، لكن واجبك كمؤمن أن تهدأ وتطمئن وتسكن لأن أمرك كله خير لك.

السراء إن وقعت فيها الخير لك، وشكرك عليها فيه الخير.
والضّراء إن وقعت فيها الخير لك، وصبرك عليها فيه الخير.
فألق عن كـاهليك البـؤس والأحمال، فربك يتكفل بتدبير أمرك على الوجه الذي فيه خيرك في الدنيا والآخـرة.

Milly Siryo
1.4K views02:09
باز کردن / نظر دهید
2023-06-04 17:33:27
1.6K views14:33
باز کردن / نظر دهید
2023-06-04 17:33:22 وفي أنفسكم..

وكما أنه أنزل إلينا كتابًا نقرؤه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، فقد جعل لنا في النفس والآفاق آياتٍ تجول فيها العقول وتتدبرها القلوب فتهدينا إلى الحق وتُعلمنا ألّا معبودَ بحقٍّ سواه، فهذا كتاب الله المقروء، وتلك آفاق الكون المرئية، وتلك خبايا النفس المكنونة، وكله من رحمته بعباده، فلم يذرهم هائمين في مهمه التيه واللاجدوى والعبثية.

وأراد الله عز وجل أن يخبرنا عن حال الإنسان حين يسهّل عليه قبول دينه فيشرح صدره للإيمان بخالقه والتسليم لشريعته والتصديق برسوله ﷺ والامتثال لكل ما جاء به، حتى يستنير الإسلام في قلبه فيضيء له ويتّسع صدره بـ “لا إله إلا الله”، فقال عز وجل: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ} [الأنعام: 125].

وفي المقابل وصف لنا غير المؤمن وحال قلبه حين لم يتلقّف هدايات الوحي، فصوّر لنا المشهد بقوله: {وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} [الأنعام: 125].

وما إن تصل إلى كلمة {حرجًا} حتى يأخذك خيالك إلى تصوّر تلك الشجرة الملتفّ بها الأشجار، لا يدخل بينها وبينها شيء لشدّة التفافها بها، وهكذا حال قلب الكافر والمنافق، لا تصله الموعظة ولا يُقذف في قلبه نور الإيمان، ولا يبلغه شيء من الهدى والخير، لأنّ الشرك قد ران على قلبه ولفّه كما الشجرة تلتفّ بالأشجار حولها.

ثم تضيق أنفاسك وتتسارع نبضاتك حين تقرأ {كأنّما يصّعّد في السماء} مع تشديد الصاد والعين في {يصّعّد} والتي تُحسّ من خلالها شدّة ما يُلاقيه الإنسان حين صعوده السماء من نقص في الأوكسجين وقوة الجاذبية الأرضية، وتغيّر سرعة الصعود مما يؤدي إلى استحالة صعوده دون أجهزة وآليات تدعمه وتزوِّده بما ينقصه، وكما أنه لن يبلغ عنان السماء فكذلك التوحيد والإيمان لن يدخلا قلبه.

الاحتياج إلى الواحد الصمد ..

ويخبرنا سبحانه بأنه هو النافع والضارّ وحده، وما يكون للعبد ظاهرًا وباطنًا من رزق يتنعّم به ويتقلّب فيه فهو من عند خالقه لا من عند غيره، وهي آية تدل على أنّ التوحيد من فطرة الإنسان:

{وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ} [النحل: 53].

وفي جرس هذه الكلمة “تجأرون” تصوير حسّي لمدلولها، فالجأر كما ورد في تفسير الطبري أصله: من جؤار الثور، وذلك إذا رفع صوتا شديدا من جوع أو غيره. وكذا حال من مسّهم الضر، يلجأون ويتضرّعون إلى أرحم الراحمين، إلى من بيده أن يكشف عنهم ما هم فيه رغم شركهم وجحودهم وعصيانهم له، ولسان حالهم: أيا ربّ.. هلّا وابلٌ يحيل قفارَ صدورنا ريّانةً كأن لم يُصِبْها القحط بالأمس؟ فليس لنا من دونك ملتحدٌ..

{تجأرون} كلمة إن تأملتها تراءى لك ما بين حرفي الواو والنون نداءات طويلة، واستغاثات عديدة، وألمٌ ممتدّ يلفّ روح صاحبه..

تصوير دقيق باعث على الأحاسيس ومحرّك للخلجات، دافع للتوجّه إلى ربّ البريّات إذا ما حلّتْ على العبد الرزايا والمُلِمّات.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "العقل والوجدان في القرآن صنوان لا يفترقان.. نماذج تطبيقية" بقلم رامة سهيل بشير
https://bit.ly/43BPmn9
1.6K views14:33
باز کردن / نظر دهید
2023-06-04 13:09:33 حين يحصل هبوط أخلاقي تجد الناس في البداية يقاومونه، ثم مع الوقت يملّون من الإنكار، ثم بعد ذلك يتقبلونه تدريجيًا، ثم بعد ذلك يتحول إلى ثقافة عامة في المجتمع، ثم بعد ذلك من ينكر هذا الهبوط يكون هو المخطئ.
‏لذلك يجب إيقاف الخطأ من البداية قبل أن يتحول إلى ثقافة سائدة نخجل من إنكارها.

د.نايف بن نهار
1.6K views10:09
باز کردن / نظر دهید
2023-06-04 06:15:46 جاء قوله سبحانه وبحمده: "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب"، بعد قوله تعالى: " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العُسر".
وفي ذلك إشارة جليلة!

يقول سيدنا أبو الفضل ابن عطاء رحمه الله، في " التنوير":
ولقد يسر الله للمؤمنين سبيل المنن؛ إذ كان عند ظنونهم" يريد الله بكم اليُسر ولا يريد بكم العُسر"..اهـ
يعني قوله تعالى في الحديث الإلهي: أنا عند ظن عبدي بي.
قال الفقير: والدعاء أيسر سبيل وأعظمه وأكرمه على ربنا سبحانه وبحمده ، ولكن أكثر الناس لا يعلمون!

وجدان العلي
1.7K views03:15
باز کردن / نظر دهید
2023-06-03 21:05:24
1.9K views18:05
باز کردن / نظر دهید
2023-06-03 15:14:14 إذا استطعت أن تحوّل تجاهل الناس لك إلى إصرار تستمد منه لبلوغ أهدافك فقد أحسنت، وإذا استطعت أن تكسر قيود المدح والثناء، وتجعل دافعك ربانيا خالصا في كل ما تقول وتفعل فقد سموت وحلّقت، والأهم أنك وصلت..

رضوان الداود
1.9K views12:14
باز کردن / نظر دهید