مرفــق الـشــــــرح قَالَ رَسُولُ الله ﷺ إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضَى أنَّ اليَمِينَ علَى المُدَّعَى عليه. الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2514 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] شرح الحديث هذا الحديثُ يتضمَّنُ أصلًا كبيرًا في القضاءِ وهو أنَّ اليمينَ على المدَّعَى عليه كما أنَّ البيِّنَةَ على المدَّعِي وبيانُ ذلك لوِ اختصمَ رَجلانِ وادَّعى أحدُهما أنَّ له على الآخَرِ مالًا فهذا الرَّجلُ المدِّعِي إنَّما يجُب عليه البيِّنةُ فإذا لم يأتِ بِالبيِّنةِ فإنَّ الرَّجلَ الآخَرَ وهو المدَّعَى عليه ليس عليه إلَّا اليمينُ فيحلِفُ على خِلافِ ما ادَّعاهُ عليه المدَّعِي. والحِكمةُ في كونِ البينَّةِ على المدِّعِي واليمينِ على المَّدَّعَى عليه: أنَّ جانِبَ المدِّعِي ضعيفٌ لأنَّه يقولُ خِلافَ الظَّاهرِ، فكُلِّف الحجَّةَ القوِيَّةَ وهي البيِّنةُ وهي لا تَجلِبُ لِنفسِها نفعًا ولا تدفعُ عنها ضررًا فيقوَّى بها ضَعْفُ المدَّعِي وجانِبُ المدَّعى عليه قويٌّ لأنَّ الأصلَ فراغُ ذمَّتِه، فاكْتُفِيَ فيه بِحُجَّةٍ ضعيفةٍ وهي اليمينُ لأنَّ الحالِفَ يَجلِبُ لِنفسِه النَّفعَ ويَدفعُ الضَّررَ فكانَ ذلك في غايةِ الحِكمةِ. موقع الدرر السنية #رسائل_بوت_الكلم_الطيب إلى مشرفي القنوات نعلمكم أن الخلل الآن داخل البوت هو تكرار الرسالة ، نرجوا منكم الصبر عليها أو حذف المتكررة منها جزاكم الله خيرا لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط @Alsohba_bot 69 views12:40
