السبيل

2021-04-01 16:00:14 يُوظف الرأسماليّون أذكى العقول لجعل الصراع ضد المخاوف وظيفة مستمرة مدى الحياة، ونحن هنا لا نتحدّث عن مخاوف من أخطار قاتلة، بل قد تكون تافهة أو قليلة الأهمّيّة، مثل مشاكل قشرة الرأس وتجاعيد الوجه، فهي مخاطر تعِدنا الإعلانات دائمًا بإمكانيّة مكافحتها مقابل المال.
لتحميل كتاب #مستقبل_الخوف مجانا:
https://bit.ly/MstQblKhwf باز کردن / نظر دهید

2021-04-01 09:36:25 دعاية #الإلحاد والعلمانية بلغت ذروتها في السنوات الأخيرة عندما قدمت نفسها بديلا للأديان، على اعتبار أن الإسلام يؤدي إلى التطرف، وأن الدين بشكل عام ملازم للطائفية، وأن النتيجة الحتمية للتدين هي التخلف والدمار.

أعتقد أن هذه الدعاية تراجع بريقها مؤخرا، ولا أستبعد أن يحين الآن دور "الإلحاد الروحاني"، أي دعاية حركة #العصر_الجديد والوثنيات الشيطانية. هذا الطرح يقدم نفسه بديلا للدين التقليدي من دون السقوط في عدمية الإلحاد المادي، بل هو دين جديد (تقدمي) يشبع الحاجة الروحية ويحقق المصلحة الدنيوية للفرد والجماعة معا.

رسالتي للعلماء والدعاة هي الانتباه لهذه المعركة القادمة.

أحمد دعدوش باز کردن / نظر دهید

2021-03-31 20:27:53 قيمة الجمال في المنظومة الاجتماعية

تعتري قيمة الجمال النسبية وتتنازعها الآراء عند تفعيلها، فليس كل ما تراه جميلًا يراه غيرك كذلك، ومردّ الأمر إلى الأذواق التي تتباين وتختلف عند بني البشر؛ ومن ثمّ فإن لهذه القيمة مقصدية عظمى إذا فُعّلت في المجتمع وأشيعت بين الناس، فبها تصاغ الأفكار وتؤطّر، وتساعد على وضعها في المسار الصحيح، وإذا عُدمت هذه القيمة في المنظومة الاجتماعية شاعت الأفكار الغريبة المستهجنة التي لا تنفع، “فالجمال الموجود في الإطار الذي يشتمل على ألوان وأصوات وروائح وحركات وأشكال يوحي للإنسان بأفكار، ويطبعها بطابعه الخاص من الذوق الجميل أو السماجة المستهجنة”– كما يقول مالك بن نبي رحمه الله-.

حثّ الإسلام على التحلّي بالجمال وتطبيقها عمليًّا على أرض الواقع، دلّ على ذلك العديد من النصوص منها قوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [الأعراف: 31]، وقوله صلى الله عليه وسلم :(إنّ الله جميل يحبّ الجمال) [أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي]، ونداءات الدعوة التي يرفعها الله في كتابه العزيز للتفكر في آيات الكون الجميل الضارب في المجهول {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 190] وقوله: {إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ} [يونس: 6]

والأخلاق الفاضلة التي دعا إليها الإسلام ماهي إلا صورة من صور الجمال المعنوي الذي يسمو بالفرد ويضعه مواضع الرفعة، ولعظم هذه القيمة نجد الشيخ عبد الله دراز -رحمه الله- يجعلها محوراً من محاور القرآن الثلاث الرئيسة، والتي تتمثل في الحق أو العنصر الديني، والخير أو العنصر الأخلاقي، والجمال أو العنصر الأدبي)

المزيد في جديد مقالات السبيل: "الجمال بين القيمة والمقصد" بقلم لخضر عدوم
https://bit.ly/31wSOBM باز کردن / نظر دهید

2021-03-31 17:34:37 #اقتباسات_السبيل باز کردن / نظر دهید

2021-03-31 09:59:50 ماذا كان يفعل الفيلسوف الفرنسي النابغ ميشيل #فوكو بأطفال تونس وراء أسوار المقابر؟

مقالة نشرتها التايمز البريطانية تحكي الفظائع.

‏كتب ماثيو كامبيل في التايمز البريطانية مقالة مطولة عن تاريخ فوكو الشاذ واستغلاله للصبيان في تونس ناقلًا شهادة زميل فوكو غي سورمان. نقدم لكم موجزها:

قال الفيلسوف غي سورمان، إنه زار فوكو مع مجموعة من الأصدقاء في رحلة عيد الفصح إلى قرية سيدي بو سعيد، بالقرب من مدينة تونس العاصمة، حيث كان يقيم الفيلسوف الشهير في عام 1969. رأى غي "الأطفال الصغار يركضون وراء فوكو قائلين" وأنا أيضا وأنا أيضا خذني خذني"

"كانت أعمارهم في الثامنة والتاسعة والعاشرة من العمر، وكان فوكو يلقي بالمال عليهم ويقول" لنلتقي في العاشرة مساءً في المكان المعتاد ". اتضح لاحقًا أن "المكان المعتاد" هو المقبرة المحلية التي “كان يمارس فيها الفيلسوف الفرنسي الجنس مع الأطفال هناك.. على شواهد القبور..."

ويكمل سرمان قائلًا: "فوكو لم يكن ليجرؤ على فعل ذلك في فرنسا"، وأخذ يقارنه ببول غوغان، الرسام الانطباعي الفرنسي الذي شاع عنه أنه مارس الجنس مع فتيات صغيرات رسمهن في تاهيتي، وأندريه جيد، الروائي الذي استغل الفتيان في إفريقيا. هناك بعد استعماري لهذا. إمبريالية بيضاء ".

يقول سرمان: إنه نادم لأنه لم يبلغ الشرطة عن فوكو في ذلك الوقت ولم يفضحه في الصحافة، واصفًا سلوكه بأنه سلوك "حقير" و "ومتناهٍ في القبح "

بيد أنه أضاف أن وسائل الإعلام الفرنسية كانت مطلعة على سلوك فوكو. فقد كان هناك صحفيون حاضرين في تلك الرحلة، وكان هناك العديد من الشهود، لكن لم يقم أحد بكتابة هذه القصص في تلك الأيام. لقد كان فوكو الملك الفيلسوف. إنه مثل إلهنا في فرنسا ".

ووقع فوكو على عريضة في 1977 تطالب بتشريع ممارسة الجنس مع الأطفال في سن 13.

معلومة أكاديمية: فوكو هو أكثر المفكرين الذين يتم الاستشهاد بهم في العالم أكاديميًا.

‏لن نطوّل في هذا المنشور بمحكيّة الإسلام التي تشترط الاستقامة مع العلم في مجالها الثقافي والعلمي عبر تاريخها. محكيّةُ قدّمها الذهبي (سواء بوعي أو بدونه) عندما جاء يحصي أعلام الحضارة الإسلامية وحملة العلم، فسمى كتابه "سير أعلام النبلاء" والنبل حاصل اجتماع العبقرية مع الاستقامة.

عبد القدوس الهاشمي

رابط المقال"
https://bit.ly/2O9Dsjy باز کردن / نظر دهید

2021-03-31 06:25:22 يتمزق قلبُ الإنسان بين الحرج من المخلوقين والاحتياج إليهم، ولا يلمّ شتاته سوى ابتغاء رضا الله واللوذ به وحده؛ فلا يلاحظ قلبُه رضا غير رضاه، ولا يركن إلى شيء سواه.

يرفع الحضور الدائم لهذا المعنى رأس قلبه في هذا العالم أعلى وأعلى.. ينتقل فيه من ضيق "ماذا سيقول الناس عنّي" إلى بهجة "ما الذي يرضاه الله مني"، ومن عتامة الاعتماد على المخلوقين التي تملأ القلب اضطرابا وجزعا، إلى أنوار الاعتماد على الله التي تملأ القلب سكينة وأمنا.

ولو تأمّلتم حياة الكثير من الناس لوجدتموهم عالقين في شرنقة الحرج والاحتياج، يصوغ الناسُ حياتَهم وتتقاذفهم أهواءُ المخلوقين الضعفاء ومصالحُهم وشهواتُهم وطباعُهم.

يتحرّجون من شعيط.. وماذا على شعيط ألّا يرضى؟

ويلوذون بمعيط.. وماذا عند معيط كي يمنحه وهو الضعيف المحتاج؟

لا حب يدوم كحب الله.. ولا عُرْفَ يعلو فوق شريعته.. ولا حقيقة أجلى وأبهى من حقائق كتابه..

من عَرف هذا واستمسك به واستدفأ؛ سبح قلبه في ضياء المعرفة الحقّة، ووقف على أرضها الصلبة، وسعد وأسعد، وارتوى وروى، ومَن مثلُه حينئذ؟
اللهم حرّرْ قلوبنا من شرنقة الحرج من المخلوقين والاحتياج إليهم، وأدخلْنا في صفاء التوكل عليك وبياض رضوانك.. إنّك سميعٌ مجيب..

شريف محمد جابر باز کردن / نظر دهید

2021-03-31 02:54:07 عالم غربي حديث!
عالم متطور قامت حضارته على أشلاء وجماجم ملايين الأبرياء…
عالم بنى قوّته بثروات قارات الأرض المنهوبة…

لنتعرف على "إرهاب ذوي العيون الزرقاء" الذين يتهمون ضحاياهم بأنهم…
إرهابيون!



#فكر
#رواسخ
#الحكاية_بشكل_جديد



Follow us تابعونا
------------------------------
Twitter :
https://twitter.com/rawasekh

Instagram :
https://www.instagram.com/rawasekh.kw

Facebook :
https://www.facebook.com/rawasekh.kw

Telegram:
https://t.me/Rawasekh

Email || للتواصل على الإيميل
rawasekh.kw@gmail.com باز کردن / نظر دهید

2021-03-30 19:45:50 ما هو الإنجاز؟

ينبغي في بداية النقاش أن نوضح مفهوم الإنجاز الذي يبحث عنه كل مسلم أياً كان دوره وموضع استخلافه في الدنيا، فالمؤمن لا يهدف لمجرد الإنجاز بمفهومه العام الذي جعله ماسلو قريباً من قمة هرم الحاجات الإنسانية، إنما يبحث عن إنجازٍ يقرّبه كل يوم من مولاه ويزيده إيماناً ويرفعه منزلةً عنده، فيحمد الله ويشعر بالنجاح إن قدّم أيًّاً من ذلك، ويسارع بتدارك نقصه إن لم يفعل، وكل ذلك انطلاقاً من العبودية لله والتسليم والانقياد له، والتوجّه نحو رضاه وجنته، كغايات عظمى ينبغي أن يقرّب كلّ ما دونها منها، إضافة إلى العلم بالمسؤوليات والقدرات الفردية وما يوافقها من مستحقات. قال أبو الدرداء رضي الله عنه: من فقه العبد أن يعلم أمزداد هو أو منتقص.[i]

ولعل العودة لمفاهيم الإنجاز الأصيلة يبدو صعباً وبعيد المنال في عالم يحصر النجاح بالوصول للقبٍ وظيفي ظاهريٍّ –بريستيج-، أو امتلاك سيرة ذاتية مليئة بتاريخ من العمل في أشهر الشركات والمؤسسات، أو تحصيل راتبٍ مالي معتبر في آخر الشهر، فلا اعتبار فيه لما لا يدخل في معطيات السوق، ولا نظر عنده لقيمة الإنسان من حيث هو روح وجسد يحتاج الطمأنينة والسكينة، ويفتقر لحضنٍ آمنٍ يسمع شكواه ويحتويه ويوجهه.

أما المؤمن الذي يقيس نجاحاته وإنجازاته بمعايير الوحي المنصفة فسيجد حاجة الإنجاز لديه محققة إن قدّم أقلّ القليل من أداء الفرائض والامتناع عن المحرمات واغتنام الوقت في يومه وليلته، سيرى الأب نفسه منجزاً إن حكى قصةً هادفة لابنه -مثلاً-، وسيحسّ الموظف بالنجاح إن قاوم شيطان الرشوة طيلة يومه، وستشعر اليافعة بتقدير النفس إن تمكّنت من إمساك لسانها عن الغيبة خلال مجلسٍ مع الصديقات، ولا علاقة لذاك كله بمكانٍ، أو رأي أحدٍ من البشر، أو وجود مقابل مالي للعمل من عدمه.

وهذا ينطبق على المرأة القائمة بدور الأمومة بشكل طبيعي إذ كلّ ما تقدمه من عمل صالحٍ بقلبها أو جوارحها، تجاه خالقها ونفسها وزوجها وأطفالها هو تقديمٌ لنفسها أولاً، ويدخل في باب ازديادها من الخير وملء ميزانها من الحسنات إن أخلصت نيّتها لله وعملت على النحو الذي يرضي الله سبحانه؛ وبذلك يكون عملها مع أبنائها جزءاً من إنجازها اليومي وطريقاً لها نحو الأجر والرفعة بإذن الله، وتستمتع معهم بكل لحظة وهي عالمةٌ أنها نجاح خاص بها تخبئه لآخرتها، لا عائق لها عن تحقيق ذاتها وأحلامها التي قررها لها من لا يعرف عنها شيئاً.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "الأمومة وأزمة الشعور بالإنجاز" بقلم تسنيم راجح
https://bit.ly/3fqopwW باز کردن / نظر دهید

2021-03-30 16:59:52 #اقتباسات_السبيل باز کردن / نظر دهید

2021-03-30 14:02:31 الأمّ بين الواقعية والمثالية في وسائل التواصل

ثمة نقطة مهمّة يجب على كلّ أمّ بشكل خاص وعلى كلّ متصفّح لوسائل التواصل بشكل عام أن يعرفها، إنها الصورة التي يتمّ بثّها من قِبل أحد ما، إذ إنها إنّما أُخِذَت من زاوية مُنتقاة، اختار أحدهم أو اختارت إحداهنّ تسليط الضوء عليها، فلا أحد يعرف ما وراء هذه الصورة من نواقص، حيث يستطيع أي إنسان أن يظهر بالطريقة التي يريدها، وأن يقوم بالدور الذي يحبّه، وهنا لا يمكن تلقي أية إشارات للحكم على مدى مصداقية تلك النماذج من عدمها.

من المحال أن يكون ثمّة شخص متفوّق بكلّ شيء، ومن هنا فإنه يجب على الأمّ ألا تجلد ذاتها بالسعي الحثيث لاصطناع نسخة تحوي جميع ما يتمّ تسليط الضوء عليه، وإنّما أن تحرص على ريّ نقاط القوّة بداخلها من أجل الهدف لا من أجل لفت الأنظار، والهدف لا يأتي من طرق متشعبّة، وإنّما يأتي من طريق واضح جليّ، وفق خطّة مدروسة وأولويات مرتبة مصفوفة.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "السوبر ماما بين حمل القشّة والجبال!" بقلم عبير عروقي
https://bit.ly/2QJqABr باز کردن / نظر دهید