عين بكت من خشية الله

2021-09-27 20:56:57 ‏﴿ ولقد نعلمُ أنك يضِيق صدرُك بِما يقولون فسبِح بِحمد ربكَ وكُن مِن الساجدين ﴾


باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 20:54:00 اللهُّم الجنة لِموتانا دارًا ومقامًا ولقاء. باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 20:53:28 ‏للهِ مَا تمنّينَاهُ فمَا أدْركنَاه، للهِ مَا فارقْناهُ بعدَ مَا ألِفنَاه، للهِ ما فاتَنا دركه وَمَا نَسِينَاه؛ للهِ نَحنُ، وإليهِ رَاجِعُون،: باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 16:34:12 مُسافِرٌ أنتَ والآثارُ بَاقِيَةُ
فاترُك وَراءَكَ مَا تُحيي بِه أثَرَكْ باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 15:28:16 كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوُ عَابِر سَّبِيل . . ! باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 15:27:50 ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺘَﺎﺩَﺓُ - رَحِمَهُ اللَّـهُ -
ﻭاللَّـهِ ، ﻟَﻘَﺪ ﻋَﻈَّﻢَ اللَّـهُ ﺣُﺮﻣَﺔَ ﺍﻟﻤُﺆﻣِﻦِ ؛ ﺣَﺘَّﻰ ﻧَﻬَﺎﻙَ ﺃﻥ ﺗَﻈُﻦَّ ﺑِﺄﺧِﻴﻚَ ﺇلَّا ﺧَﻴﺮًﺍ باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 15:27:10 دعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ

ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 14:47:24 ‏ما ذُكِر اللهُ على صَعبٍ إلا هَانَ
ولا على عسيرٍ إلا تيسَّرَ
ولا على مشقةٍ إلا خفَّتْ
ولا على شِدَّةٍ إلا زالتْ
ولا على كربةٍ إلا انفرجتْ !
ابن القيّم باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 11:44:04 ‏مُتصنّع الوِدِّ لا يُؤتمن
‏وفاضِح السّرِ لا يُؤتمن
‏والّشخص المادي لا يُؤتمن
‏وصاحِب المَصلحة لا يُؤتمن
‏وناكِر الجميلِ لا يُؤتمن
‏وكاسِر الخواطرِ لا يُؤتمن
‏ومن يأتيك وقت فراغِه لا يُؤتمن

‏وإن لم تتّخذ الحذر ممّا سبق
‏فأنتَ على نفسِك لا تُؤتَمَن !
‏ باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 04:35:59 *صلاة الفجر يرحمكم الله.*
*رضي الله عن صحابة النبي ﷺ.عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ:لا تَسُبُّوا أصْحابِي، لا تَسُبُّوا أصْحابِي، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لو أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أدْرَكَ مُدَّ أحَدِهِمْ، ولا نَصِيفَهُ)*
*(صحيح مسلم ٢٥٤٠)*
*النَّيلُ مِنَ الصِّحابةِ رِضوانُ اللهِ عنهم بِسبٍّ أو قذْفٍ أو أيِّ أذًى لَيْسَ مِنَ الإسلامِ في شَيءٍ؛ لِذلكَ نَهى النَّبِيُّ ﷺ عَن سبِّ أصحابِه، وحَلَفَ بِاللهِ لَو أنَّ أحدَكُم أَنفقَ مِثلَ أُحُدٍ ذَهبًا ما بَلغَ مِنَ الْفضيلَةِ والثَّوابِ مُدَّ أحدِهِم مِنَ الطَّعامِ الَّذي أَنْفَقَه ولا نَصِيفَه،أي: نِصْفَ الْمُدِّ؛ وذلك لِما كان يُقارنُ عمَلَ الصَّحابةِ مِن السَّبْقِ ومَزيدِ الإخلاصِ وصِدقِ النِّيَّةِ وكمالِ النَّفْسِ، بخِلاف غيرِهم.*
*(مصدر الشرح:الدرر السنية)* باز کردن / نظر دهید