قناة د.عبدالله الفريح

2022-01-21 18:55:02 شكر الله للجميع مشاركتهم باز کردن / نظر دهید

2022-01-21 18:54:51 الجواب/

في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة قال:" كُنْتُ مع النبيِّ ﷺ في سَفَرٍ، فأهْوَيْتُ لأنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقالَ: (دَعْهُما، فإنِّي أدْخَلْتُهُما طاهِرَتَيْن) فَمَسَحَ عليهما"

قوله ﷺ: (دَعْهُما، فإنِّي أدْخَلْتُهُما طاهِرَتَيْن) فيه دلالة على أن كل من أراد أن يمسح على خف فإنه لابد أن يدخله طاهرا وبناء عليه:
⁃ مسح محمد غير صحيح لأنه لم يدخل الخفين الفوقانين على طهارة بعد انتقاض وضوئه.
⁃ ومسح زيد صحيح لأنه أدخل خفيه الفوقانين بعد طهارة الغسل التي لم تنتقض. باز کردن / نظر دهید

2022-01-21 15:50:29 مسألة فقهية

اغتسل ( محمد وزيد) لصلاة الجمعة وبعد الوضوء لبسا الخفين
⁃محمد نام بعد صلاة الجمعة واستيقظ قبيل صلاة العصر، وأما زيد فبقي على وضوئه.

كلاهما مع شدة البرد وقبل أذان العصر لبسا خفين آخرين فوق الخفين السابقين من دون وضوء، وبعد أذان العصر مسحا على الخفين الفوقانين في وضوئهما لصلاة العصر
فما حكم مسحهما حسب فقهك؟ باز کردن / نظر دهید

2022-01-21 11:25:30 قال القرطبي:
"ليس من اللهو واللعب ما كان من أمور الآخرة؛ فإن حقيقة اللعب: ما لا ينتفع به، واللهو: ما يُلهى به، وما كان مراداً للآخرة خارج عنهما...
قال ابن عباس: هذه حياة الكافر؛ لأنه يزجيها في غرور وباطل، فأما حياة المؤمن فتنطوي على أعمال صالحة، فلا تكون لهوا ولعبا" باز کردن / نظر دهید

2022-01-21 11:25:11 باز کردن / نظر دهید

2022-01-20 16:21:43 ابن الجوزي واعظ زمانه، تأثّر بوعظه أكثر من (٢٠٠ ألف) ويخاف ألّا يقبل الله منه عمله !!

ﻳﻘول ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: "ﻭﻟﻘﺪ ﺗﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻱ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﺃﻟﻒ، ﻭﺃﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻱ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻧﻔﺲ، ﻭﻛﻢ ﺳﺎﻟﺖ ﻋﻴﻦ متجبّر ﺑﻮﻋﻈﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺴﻴﻞ، ﻭﻳﺤﻖ ﻟﻤﻦ ﺗﻠﻤﺢ ﻫﺬﺍ ﺍﻹ‌ﻧﻌﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻮ ﺍﻟﺘﻤﺎﻡ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻻ‌ﺣﺖ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﺑﻨﻈﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺗﻘﺼﻴﺮﻱ ﻭﺯﻟﻠﻲ، ﻭﻟﻘﺪ ﺟﻠﺴﺖ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﺮﺃﻳﺖ ﺣﻮﻟﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻ‌ﻑ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺇﻻ‌ ﻣﻦ ﻗﺪ ﺭﻕ ﻗﻠﺒﻪ، ﺃﻭ ﺩﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ: ﻛﻴﻒ ﺑﻚِ ﺇﻥ ﻧﺠﻮﺍ ﻭﻫﻠﻜﺖِ: ﻓﺼﺤﺖ ﺑﻠﺴﺎﻥ ﻭﺟﺪﻱ: ﺇﻟﻬﻲ ﻭﺳﻴﺪﻱ ﺇﻥ ﻗﻀﻴﺖ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌﺬﺍﺏ ﻏﺪﺍً ﻓﻼ‌ ﺗﻌﻠﻤﻬﻢ ﺑﻌﺬﺍﺑﻲ؛ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻟﻜﺮﻣﻚ، ﻟﺌﻼ‌ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ: ﻋﺬﺏ ﻣﻦ ﺩﻝ ﻋﻠﻴﻪ"

صيد الخاطر ( 1 / 231 ) باز کردن / نظر دهید

2022-01-20 05:55:53 باز کردن / نظر دهید

2022-01-19 16:26:56 قناة منتقى المآثر
تهتم بنشر الأذكار ومآثرها، والفضائل والجوانب الإيمانية.
https://t.me/muntaqaa_mathir باز کردن / نظر دهید

2022-01-19 05:38:44 باز کردن / نظر دهید

2022-01-18 05:42:43 باز کردن / نظر دهید