باسمه تعالی رجب از راه می‌رسد... رسول خدا( ص): رجب ماه | علیرضا برازش
باسمه تعالی
رجب از راه می‌رسد...
رسول خدا( ص): رجب ماه خدا، شعبان ماه من و رمضان ماه امت من است.
رجب از راه می‌رسد؛ قدر حضورش را بدانید که ناگاه خواهید دید در حال وداع است.
به‌راستی مگر روز با روز و ماه با ماه فرق می‌کند؟ مگر جمادی الثانی ماه خدا نیست که رجب ماه خدا است؟ آیا پنج‌شنبه با جمعه تفاوت دارد و اگر دارد چرا؟ پُرواضح است که تمامی روزها و شب‌ها و ساعت‌ها متعلق به خداست و در انتسابشان به خداوند هیچ تفاوتی ندارند، ولی همان خدایی که زمان و مکان متعلق به اوست به خاطر لطفی که نسبت به بندگان دارد و به منظور زمینه‌سازی برای لطف بیشتر به بندگان، مکان‌هایی را نسبت به مکان‌های دیگر شرافت و امتیاز می‌دهد و چه بسیار کسان که رنج سفر برخود بار می‌کنند تا چند روزی خود را به یکی از این مکان‌های مقدس و ممتاز برسانند و از آنجا با خدا صمیمی‌تر راز و نیاز کنند و چه ثمرات عظیم که حاصل برده‌اند. امتیازدادن به مکان یا زمانی خاص، به معنای بی ارزش بودن سایر مکان‌ها و زمان‌ها نیست لطفی است که صاحب و مالک مطلق زمین و زمان به بعضی زمان‌ها و مکان‌ها می‌دهد بدون آنکه از فضیلت سایر مکان‌ها بکاهد. در کتب حدیث و ادعیه از جمله: «ثواب الأعمال و فضائل الأشهر الثلاثهْ مرحوم صدوق» درباره‌ی ثواب‌هایی که خداوند بر روزه و صدقه و دعا و زیارت رجب وعده داده است بسیار حدیث ذکر شده است، تا آنجا که در فضیلت این سه ماه کتابهای مستقلی به رشته تحریر در آمده است. ما اعتقاد داریم آن اعمالی که برای آن وعده‌ی ثواب داده‌اند در واقع انجام آن فواید فردی و اجتماعی فراوانی دارد و برای ترغیب و تشویق بندگان، ثواب‌های اخروی نیز بر آن برشمرده اند؛ یعنی اگر تو هوشیار باشی حتی بدون چشم‌داشت به ثواب‌های اخروی نیز خیر و صلاح را در انجام آن اعمال خواهی یافت؛ ولی چون اکثر ما آدمیان، خیر را فقط به خاطر خیربودنش انجام نمی‌دهیم، خداوند برای ترغیب ما وعده‌ی پاداش و ثواب نیز بر آن افزوده است. حال چرا این همه بر عبادت رجب تأکید شده است؟ چه خیر عظیمی در عبادات رجب نهفته است که معصومین(ع) برای ترغیب ما بندگان به انجام آن عبادتها، ثواب‌های کثیری برشمرده‌اند که قابل مقایسه با ثواب اعمال در ماه‌های دیگر نیست؟ از مسلّمات دین مبین اسلام است که شریف‌ترین اوقات، لحظات شب قدر است، کتاب خدا -این معجزه‌ی جاوید و باارزش‌ترین تجلّی حضرت حق- در این شب بر قلب اشرف انبیاء و اولیاء فرود آمد. شبی که به تعبیر صریح خود قرآن از هزار ماه باارزش‌تر است، این شب که چون هرشب دیگر متشکل از چند ساعت و چند ده‌هزار ثانیه بیش نیست بر مبنای احادیث معصومین(ع) لحظه‌لحظه‌اش غرق در باران رحمت و مغفرت است و به صراحتِ حدیث نبوی: بدبخت و شقی کسی است که شب قدر بر او بگذرد و نتواند آمرزش خود را از خداوند بگیرد، در چنین شبی آسمان و زمین پُر از ملائکه‌ی رحمت می‌شود و همه فریاد برمی‌آورند: آیا حاجت‌مندی نیست که حاجتش را روا کنیم؟ آیا دردمندی نیست که دردش را دوا کنیم؟ و آیا طالب مغفرتی نیست که او را بیامرزیم؟ ولی آنچه گفتیم درباره‌ی شب قدر است که مطمئناً در رمضان و قریب به یقین شب بیست و سوم آن است و این چه ارتباطی به رجب دارد؟ اجازه دهید مثالی عرض کنم: معدن فلز گرانبها یا جواهری را در نظر بگیرید و مراحل استخراج آن را از نظر بگذرانید؛ در ابتدا جواهر مطلوب ما درحالی‌که چندین ماده‌ی دیگر با آن آمیخته است از کوه یا عمق زمین جدا می‌شود. این سنگ ابتدا به استخر یا حمامی وارد می‌شود تا گل و لای و آلودگی‌های ظاهری آن جدا شوند، در مرحله‌ی دوم به کوره برده می‌شود و با حرارت بعضی ناخالصی‌های دیگر را جدا می‌کنند، در مرحله‌ی سوم با یک سری عملیات شیمیایی ناخالصی‌های باقیمانده را نیز به دور می‌افکنند. حال فرض کنید سنگ زمختِ پر گل و لای را یکسره به آزمایشگاه وارد کنند، هنوز شسته نشده حرارت ندیده. مطمئناً لوازم و وسایل آزمایشگاه در اینجا کارآیی خود را از دست می‌دهند. یعنی حصول به کمال مراحلی دارد و تا مرحله‌ی اول را طی نکنی نمی‌توانی وارد مرحله‌ی بعد شوی و چنین است پیشرفت‌های ورزشی. هفته‌ها و ماه‌ها باید چربی‌های اضافی آب شود، در مراحلی باید نحوه‌ی سوخت و ساز بدن تنظیم شود، در مراحل بعدی به ظرفیت شش‌ها و استقامت عضلات افزوده شود، حال برای یک ورزش قهرمانی می‌توان در عرصه‌ی مسابقه قدم گذارد. بدون طی مراحل و بدون تمرین‌های مرحله‌ای، حمله برای کسب رکوردهای جهانی، شرمندگی همراه با عوارض شدید جسمی در پی دارد. در مراحل روحی و عرفانی نیز همراهی با استاد و پیمودن گام به گام منازل، شرط اصلی طی طریق است و الا سقوط به دره های هولناک و ناکامی، نتیجه ی حتمی آن است...
