Get Mystery Box with random crypto!

علیرضا برازش

لوگوی کانال تلگرام alireza_barazesh — علیرضا برازش ع
لوگوی کانال تلگرام alireza_barazesh — علیرضا برازش
آدرس کانال: @alireza_barazesh
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 276
توضیحات از کانال

لطفا از طریق آدرس زیر با ما ارتباط برقرار کنید و ما را از نظرات خود آگاه نمایید.
@alirezabarazesh34

Ratings & Reviews

3.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

2

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 2

2021-02-11 15:54:15 ‍ ...ادامه پست قبلی

برادر و خواهر عزیز؛
نیک بدان که نه تنها خروجِ موفق از شب قدر لازمه‌اش رعایت آداب شب قدر است بلکه ورودِ به شب قدر نیز منوط به گذرِ موفق از پله‌های مقدماتی آن است.
می‌دانی چرا شب قدر را در لابلای سه شب مخفی کرده‌اند؟ شب نوزدهم شب قدر است، یا شب بیست و یکم یا شب بیست و سوم؟ می‌دانی که به این هرسه شب لیالی قدر می‌گویند؟
آیا می‌دانی که سرنوشتِ تو در سال آینده در شب قدر مقدر می‌شود و تو خود در شکل گیری این تقدیر بسیار مؤثری؟ آیا می‌دانی که این پرونده‌ی سرنوشت در شب نوزدهم تقدیر، در شب بیست و یکم ابرام و در شب بیست و سوم امضا می‌شود؟

به اصطلاح اداری در شب نوزدهم پیش نویس نامه تهیه می‌شود، در شب بیست و یکم نامه پاراف می‌شود و در شب بیست و سوم امضا و ابلاغ می‌شود. و می‌دانی که نامه‌ی تایید نشده امضاء نمی‌شود و نامه‌ای که پیش‌نویس نداشته باشد تایید نمی‌گردد؟

پس برای رسیدن به شب بیست و سوم باید از شب بیست و یکم گذشت، و برای گذر از شب بیست و یکم، باید شب نوزدهم را با موفقیت گذرانده باشی.
این‌ها یعنی مراحل ظریف کارگاهی برای خالص‌شدن‌های نهایی. این سه شب در آستانه‌ی دهه‌ی سوم ماه رمضانند، یعنی بنده‌ی مسلمان باید نزدیک به دو دهه را به روزه و شب‌زنده‌داری و دعا و ثنا گذرانده باشد تا لایق تهیه‌ی پیش‌نویس در شب نوزدهم شود و ماه رمضان خود پله‌ی آغازین نیست و ورود به این ماه که جشن گناه سوزان است، منوط به گذر از کوره‌ی ماه شعبان و ورود به این ماه نیز منوط به گذر از چشمه‌ی پاک‌کننده‌ی ماه رجب است.

شب قدر اصلی را در پی دو شب دیگر گذارده‌اند؛ سه شب قدر را در پی دو دهه‌ روزه و نماز نهاده‌اند و کلّ ماه رمضان را در پی دو ماه آماده‌سازی رجب و شعبان.

اردوی آماده سازی رجب و شعبان را اگر طی نکنی بدن تو و یا بهتر بگویم روح و روان تو آمادگی ورود به مسابقات نهایی ماه رمضان را ندارد.
و بدون طی مسابقات و بدن‌سازی‌های مقدماتی، رسیدن به مراحل نهایی و بردن جایزه در شب قدر میسّر نیست.

عزیزان من اگر طالب رشد و کمالید و اگر خواهان خوشبختی و سعادتید بدانید که آنچه از خیر و شر که قرار است در یکسال آتی بر شما وارد شود، در شب قدر طراحی و امضاء و ابلاغ می‌شود.
اجازه‌ی بهره مندی از شب قدر نهایی و تاثیر در مقدرات سال آتی منوط به پیروزی در دو شب قدرِ آغازین است.

اجازه‌ی ورود به شب‌های سه گانه ی قدر منوط به گذر موفق از دو دهه‌ی ماه رمضان، و ورود به ماه رمضان منوط به طیّ مراحل آماده‌سازی در رجب و شعبان.
این است فلسفه‌ی تمامی آن همه ثواب و پاداش که بر بنده ی خوب خداشدن در رجب از جمله: روزه‌ی رجب، صدقه‌ی رجب، زیارت رجبیه، عمره‌ی رجبیه و... ذکر شده است.

خداوند به طرق مختلف تلاش کرده است تو را تحریک کند که خیزش برای مسابقه‌ی نهایی در شب قدر را از زمان بایسته آغاز کنی که آن اول رجب است.

رجب از اذان مغرب امشب وارد میشود. این نعمت عظیم را قدر بدان.
شرح اعمال و ادعیه را در مفاتیح و سایر کتب ادعیه بیاب. ولی نیک بدان که خدمت کردنِ بی‌منت به مردم، فراهم ساختن امکانات جهت رشد و هدایت آفریدگان خدا و نیز رفع حاجات بندگان او بافضیلت‌ترین عبادات است.
باآرزوی توفیق بهره مندی از برکات رجب و آماده شدن برای ورود به مهمانی خدا در رمضان.


@alireza_barazesh
1.0K views12:54
باز کردن / نظر دهید
2021-02-11 15:54:15 ‍ باسمه تعالی

رجب از راه می‌رسد...

رسول خدا( ص):
رجب ماه خدا، شعبان ماه من و رمضان ماه امت من است.

رجب از راه می‌رسد؛ قدر حضورش را بدانید که ناگاه خواهید دید در حال وداع است.

به‌راستی مگر روز با روز و ماه با ماه فرق می‌کند؟ مگر جمادی الثانی ماه خدا نیست که رجب ماه خدا است؟ آیا پنج‌شنبه با جمعه تفاوت دارد و اگر دارد چرا؟
پُرواضح است که تمامی روزها و شب‌ها و ساعت‌ها متعلق به خداست و در انتسابشان به خداوند هیچ تفاوتی ندارند، ولی همان خدایی که زمان و مکان متعلق به اوست به خاطر لطفی که نسبت به بندگان دارد و به منظور زمینه‌سازی برای لطف بیشتر به بندگان، مکان‌هایی را نسبت به مکان‌های دیگر شرافت و امتیاز می‌دهد و چه بسیار کسان که رنج سفر برخود بار می‌کنند تا چند روزی خود را به یکی از این مکان‌های مقدس و ممتاز برسانند و از آنجا با خدا صمیمی‌تر راز و نیاز کنند و چه ثمرات عظیم که حاصل برده‌اند.
امتیازدادن به مکان یا زمانی خاص، به معنای بی ارزش بودن سایر مکان‌ها و زمان‌ها نیست لطفی است که صاحب و مالک مطلق زمین و زمان به بعضی زمان‌ها و مکان‌ها می‌دهد بدون آنکه از فضیلت سایر مکان‌ها بکاهد.
در کتب حدیث و ادعیه از جمله: «ثواب الأعمال و فضائل الأشهر الثلاثهْ مرحوم صدوق» درباره‌ی ثواب‌هایی که خداوند بر روزه و صدقه و دعا و زیارت رجب وعده داده است بسیار حدیث ذکر شده است، تا آنجا که در فضیلت این سه ماه کتابهای مستقلی به رشته تحریر در آمده است.
ما اعتقاد داریم آن اعمالی که برای آن وعده‌ی ثواب داده‌اند در واقع انجام آن فواید فردی و اجتماعی فراوانی دارد و برای ترغیب و تشویق بندگان، ثواب‌های اخروی نیز بر آن برشمرده اند؛ یعنی اگر تو هوشیار باشی حتی بدون چشم‌داشت به ثواب‌های اخروی نیز خیر و صلاح را در انجام آن اعمال خواهی یافت؛ ولی چون اکثر ما آدمیان، خیر را فقط به خاطر خیربودنش انجام نمی‌دهیم، خداوند برای ترغیب ما وعده‌ی پاداش و ثواب نیز بر آن افزوده است.
حال چرا این همه بر عبادت رجب تأکید شده است؟ چه خیر عظیمی در عبادات رجب نهفته است که معصومین(ع) برای ترغیب ما بندگان به انجام آن عبادتها، ثواب‌های کثیری برشمرده‌اند که قابل مقایسه با ثواب اعمال در ماه‌های دیگر نیست؟
از مسلّمات دین مبین اسلام است که شریف‌ترین اوقات، لحظات شب قدر است، کتاب خدا -این معجزه‌ی جاوید و باارزش‌ترین تجلّی حضرت حق- در این شب بر قلب اشرف انبیاء و اولیاء فرود آمد. شبی که به تعبیر صریح خود قرآن از هزار ماه باارزش‌تر است، این شب که چون هرشب دیگر متشکل از چند ساعت و چند ده‌هزار ثانیه بیش نیست بر مبنای احادیث معصومین(ع) لحظه‌لحظه‌اش غرق در باران رحمت و مغفرت است و به صراحتِ حدیث نبوی: بدبخت و شقی کسی است که شب قدر بر او بگذرد و نتواند آمرزش خود را از خداوند بگیرد، در چنین شبی آسمان و زمین پُر از ملائکه‌ی رحمت می‌شود و همه فریاد برمی‌آورند: آیا حاجت‌مندی نیست که حاجتش را روا کنیم؟ آیا دردمندی نیست که دردش را دوا کنیم؟ و آیا طالب مغفرتی نیست که او را بیامرزیم؟ ولی آنچه گفتیم درباره‌ی شب قدر است که مطمئناً در رمضان و قریب به یقین شب بیست و سوم آن است و این چه ارتباطی به رجب دارد؟ اجازه دهید
مثالی عرض کنم:
معدن فلز گرانبها یا جواهری را در نظر بگیرید و مراحل استخراج آن را از نظر بگذرانید؛ در ابتدا جواهر مطلوب ما درحالی‌که چندین ماده‌ی دیگر با آن آمیخته است از کوه یا عمق زمین جدا می‌شود. این سنگ ابتدا به استخر یا حمامی وارد می‌شود تا گل و لای و آلودگی‌های ظاهری آن جدا شوند، در مرحله‌ی دوم به کوره برده می‌شود و با حرارت بعضی ناخالصی‌های دیگر را جدا می‌کنند، در مرحله‌ی سوم با یک سری عملیات شیمیایی ناخالصی‌های باقیمانده را نیز به دور می‌افکنند.
حال فرض کنید سنگ زمختِ پر گل و لای را یکسره به آزمایشگاه وارد کنند، هنوز شسته نشده حرارت ندیده. مطمئناً لوازم و وسایل آزمایشگاه در اینجا کارآیی خود را از دست می‌دهند.
یعنی حصول به کمال مراحلی دارد و تا مرحله‌ی اول را طی نکنی نمی‌توانی وارد مرحله‌ی بعد شوی و چنین است پیشرفت‌های ورزشی.
هفته‌ها و ماه‌ها باید چربی‌های اضافی آب شود، در مراحلی باید نحوه‌ی سوخت و ساز بدن تنظیم شود، در مراحل بعدی به ظرفیت شش‌ها و استقامت عضلات افزوده شود، حال برای یک ورزش قهرمانی می‌توان در عرصه‌ی مسابقه قدم گذارد.
بدون طی مراحل و بدون تمرین‌های مرحله‌ای، حمله برای کسب رکوردهای جهانی، شرمندگی همراه با عوارض شدید جسمی در پی دارد.
در مراحل روحی و عرفانی نیز همراهی با استاد و پیمودن گام به گام
منازل، شرط اصلی طی طریق است و الا سقوط به دره های هولناک و ناکامی، نتیجه ی حتمی آن است...

@alireza_barazesh
559 views12:54
باز کردن / نظر دهید