الصلاة عمود الدين

2020-11-17 10:26:20 #صلاتنا_حياة ( 2 )
..

كل فريضة افترضها الله ؛
فإنما افترضها على بعض الجوارح دون بعض،
ثم لم يأمر بإشغال القلب به إلا الصلاة ،
فإنه أمر أن يقام بجميع الجوارح كلها،
- وذلك أن ينتصبه العبد ببدنه كله،
- ويشغل قلبه بها ليعلم ما يتلو وما يقول فيها،
ولم يفعل ذلك بشيء من الفرائض،
لم يمنع أن يشتغل العبد في شيء من الفرائض بعمل سواه إلا ( الصلاة ) وحدها،
..
تعظيم قدر الصلاة للإمام المروزي
.. باز کردن / نظر دهید

2020-10-14 04:51:01
فائدة فقهية مهمة

#انكشاف_العورة_في_الصلاة

قال العلامة العثيمين رحمه الله:

خلاصة هذه المسألة :

أولا: إذا كان عمدا بطلت الصلاة قليلا كان أو كثيرا، طال الزمن أو قصر .

ثانيا: إذا كان غير عمد وكان يسيرا، فالصلاة لا تبطل.

ثالثا: إذا كان غير عمد، وكان فاحشا لكن الزمن قليل،الصحيح أنها لا تبطل.

رابعا: الكشف عن غير عمد انکشافا فاحشا، وطال الزمن بأن لم يعلم إلا في آخر صلاته ، أو بعد سلامه، فهذا لا تصح صلاته ؛ لأنه فاحش. مثاله: إنسان صلی في سروال و إزار وبعد صلاته وجد أن هناك فتحة كبيرة تحاذي السوأة، ولكن لم يعلم بها إلا بعد أن سلم، نقول صلاته غير صحيحة، ويعيد ، لأن ستر العورة شرط من شروط الصلاة، والغالب عليه أنه مفرط،

أما إذا انشق الثوب في أثناء الصلاة ، وهذا يقع كثيرا، ولا سيما في الثياب الضيقة، ثم بسرعة أمسكه بيده فالصلاة صحيحة ؛ لأنه وإن كان فاحشا فالزمن قصير ، ولم يتعمد.

الشرح الممتع 2/ 112
.... باز کردن / نظر دهید

2020-09-25 20:24:15 المتن :
..
قوله:
( الشرط الأول: الإسلام، وضده الكفر، والكافر عمله مردود ولو عمل أي عمل، والدليل قوله تعالى:
(مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُون )
سورة التوبة ـ آية 17
وقوله: ( وَقَدِمْنَا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا )
سورة الفرقان ـ آية 23 ) .
..
الشرح :
..
كل عمل يتقرب به إلى الله في هذه الأمة لا ينفع صاحبه إلا إذا كان مسبوقا بشهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
ومبنيا عليهما،
فلابد من إخلاص العمل لله وهو مقتضى شهادة ألا إله إلا الله،
ولابد من متابعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مقتضى شهادة أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
..
وكل عمل يعمله الكافر فإنه لا ينفعه عند الله عز وجل، لفقده شرط الإسلام،
وقد استدل الشيخ رحمه الله لرد أعمال الكفار وعدم قبولها منهم بالآيتين من سورة التوبة وسورة الفرقان،
لأن آية التوبة ختمت ببيان حبوط أعمال الكفار،
وآية الفرقان بينت أن أعمالهم لا عبرة بها، وأنها مثل الهباء المنثور أي بطلت واضمحلت.
ـــــــــــ
المتن :
..
قوله :
( الثاني: العقل، وضده الجنون،
والمجنون مرفوع عنه القلم حتى يفيق،
والدليل حديث: ( رفع القلم عن ثلاثة، النائم حتى يستيقظ، والمجنون حتى يفيق، والصغير حتى يبلغ ) .
..
الشرح :
..
لابد للمصلي في صلاته أن يكون حاضر العقل ليس فاقدا له بجنون أو سكر،
ـ لأن المجنون مرفوع عنه القلم غير مكلف،
ـ والسكران أفقد نفسه عقله فألحقها بالمجانين، فلا يعقل صلاته،
وقد استدل الشيخ رحمه الله بحديث :
( رُفع القلم عن ثلاثة)
وهو حديث صحيح أخرجه أبو داود (4398) والنسائي (3432) وابن ماجه (2041)
من حديث عائشة رضي الله عنها، وانظر إرواء الغليل للألباني (297) .
ـــــــــــــــــــــ
3 باز کردن / نظر دهید

2020-09-25 20:24:15 شروط الصلاة :
ــــــــــــــــــــــــ
الشروط جمع شرط ،
والشرط هو الذي يلزم من عدمه العدم ،
ولا يلزم من وجوده وجود،
والمعنى :
أنه يلزم من كون الإنسان غير متطهر ألا تصح له صلاة،
لأن شرط الصلاة الطهارة، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
" رواه البخاري (6954) ومسلم (537) عن أبي هريرة.
..
وقد يتوضأ الإنسان ثم يحدث دون أن يصلي صلاة بذلك الوضوء،
فلا يلزم من وجود الطهارة وجود الصلاة. .
....
2 باز کردن / نظر دهید

2020-09-25 20:24:15 #رسالة_شروط_الصلاة_وأركانها_وواجباتها
لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
شرح الشيخ / عبد المحسن العباد
الدرس الأول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مقدمة /
.....
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
..
الحمد لله رب العالمين،
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

.
أما بعد،
فهذا شرح لرسالة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله المشتملة على :
- شروط الصلاة وأركانها وواجباتها؛
فأقول:
قد اشتملت هذه الرسالة على :
- شروط الصلاة التسعة
- وأركانها الأربعة عشر
- وواجباتها الثمانية،

وعند ذكره رحمه الله الشرط الرابع من شروط الصلاة وهو رفع الحدث
- ذكر شروط الطهارة العشرة
- وفروض الوضوء الستة،
- وواجبه الذي هو التسمية مع الذكر
- ونواقضه الثمانية،

وفي كلامه على أركان الصلاة :
- فسر سورة الفاتحة باختصار
- وشرح ألفاظ الاستفتاح والتشهد.
.....
1 باز کردن / نظر دهید

2020-09-25 20:24:00 باز کردن / نظر دهید

2020-08-07 09:29:54 .
.
#الصلاة_خير_من_النوم
...
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلا يَطلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ) .
قال النووي في "شرح مسلم" (5/158) :" الذِّمَّة هنا : الضمان ، وقيل الأمان " انتهى .

قال الطيبي رحمه الله :
" وإنما خص صلاة الصبح بالذكر ؛ لما فيها من الكلفة والمشقة ، وأداؤها مظنة خلوص الرجل ، ومنه إيمانه ؛
ومن كان مؤمنا خالصا فهو في ذمة الله تعالى وعهده .
" شرح مشكاة المصابيح ، للطيبي (2/184) .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "شرح رياض الصالحين" (1/591) :
" في هذا دليل على أنه يجب احترام المسلمين الذي صدَّقوا إسلامهم بصلاة الفجر ؛
لأن صلاة الفجر لا يصليها إلا مؤمن ،
وأنه لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم " انتهى .

روى الطبراني في "المعجم الأوسط" (4/5) بسنده ،
وقال الألباني عنه في "صحيح الترغيب" (1/110) :
صحيح لغيره :
عن الأعمش قال :
كان سالم بن عبد الله بن عمر قاعدا عند الحجاج ،
فقال له الحجاج :
قم فاضرب عنق هذا ، فأخذ سالم السيف ، وأخذ الرجل ،
وتوجه باب القصر ، فنظر إليه أبوه وهو يتوجه بالرجل ،
فقال : أتراه فاعلا ؟! فردَّه مرتين أو ثلاثا ،
فلما خرج به قال له سالم : صليت الغداة ؟
قال : نعم .
قال : فخذ أي الطريق شئت ، ثم جاء فطرح السيف ،
فقال له الحجاج : أضربت عنقه ؟
قال : لا ،
قال : ولِمَ ذاك ؟
قال : إني سمعت أبي هذا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن صَلَّى الغَدَاةَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ حَتَّى يُمسِيَ ) !!

.... باز کردن / نظر دهید

2020-08-07 09:29:44 باز کردن / نظر دهید