محلُّ.القُنوتِ.في.الوترِ.tt محلُّ القنوتِ في الركعةِ الأخيرةِ | 📚 روائـع اللغـة العـربية 📚

محلُّ.القُنوتِ.في.الوترِ.tt

محلُّ القنوتِ في الركعةِ الأخيرةِ مِن الوترِ ، بعدَ الركوعِ ، ويجوزُ قَبْلَه ، وهذا مذهبُ الحَنابِلَةِ ، وبه قالتْ طائفةٌ من السَّلف ، وهو قولُ فُقهاءِ أهلِ الحديثِ ، واختارَه ابنُ حجرٍ ، وابنُ باز , وابنُ عُثَيمين.

● أدلَّةُ أفضليَّة القُنوتِ #بعد الرُّكوعِ :

□ القياسُ على ما ثبَتَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من القنوتِ بعدَ الرَّفعِ من الركوعِ في الفجرِ في قُنوتِ النَّوازلِ.

□ أنَّ سماعَ الدُّعاء مناسبٌ لقول العبد : سمِع الله لِمَن حمِدَه ؛ فإنَّه يُشرَعُ الثَّناءُ على اللهِ قبلَ دُعائِه ، كما بُنِيتْ فاتحةُ الكتابِ على ذلِك ؛ أوَّلها ثناءٌ ، وآخِرُها دعاء.

● أدلَّة جوازِ القنوتِ #قبل الرُّكوعِ :

1- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه : (سُئلَ عن القنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ ، فقال : كنَّا نَقنُتُ قبلَ الركوعِ وبَعدَه ). صحَّحه الألباني.

2- عن عَلقمةَ : (أنَّ ابنَ مسعودٍ وأصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَقنُتونَ في الوترِ قبلَ الركوع). جوّد إسناده الألباني.

#الموسوعة_الفقهية صلاة الوتر

https://dorar.net/feqhia/1255