2021-11-14 21:05:06
#البلاغة_العربية
#عنوان_الدرس: مقدمة في علم البيان.
#البلاغة:
#لغة : مأخوذة من البلوغ، وهو الوصول إلى الهدف، والانتهاء إلى الغاية.
#اصطلاحًا : هي مَلَكَـة في النفس تُعين المتكلم والكاتب على توصيل أفكاره إلى المخاطب بلغة جميلة مؤثرة.
#علوم_البلاغة:
#علم البيان، وعلم البديع، وعلم المعاني.
قد يتبادر إلى الذهن أن هذه العلوم البلاغية الثلاثة قد نشأ كل واحد منها مستقلًا عن الآخر بمباحثه ونظرياته، ولكن الواقع غير ذلك.
لقد كانت هذه العلوم مختلطة بعضها ببعض، ومرت بمراحل متعددة حتى وصلت إلى ماهي عليه اليوم من انضباط لحدودها، وفصل لعلومها .
#بداية_تطور_البلاغة:
كانت البداية على شكل ملاحظات منذ العصر الجاهلي، وقد تطورت بعد ظهور الإسلام لأسباب عدة منها:.
-تحضر العرب، واستقرارهم في المدن والأقطار المفتوحة.
-الجدل بين الفرق الدينية المختلفة.
فكان من الطبيعي أن تكثر الملاحظات النقدية والبيانية.
في العصر العباسي
نجد بالإضافة إلى نمو الملاحظات البلاغية كانت هناك محاولات أولية لتدوينها وتسجيلها كما في كتاب الجاحظ
#البيان_والتبيين
ومن أسباب هذه النقلة عوامل منها:
1-تطور الشعر والنثر بتأثير الحضارة العباسية، ورقي الحياة العقلية.
2-ظهور طائفة من العلماء المعلمين اهتموا بشؤون اللغة والأدب.
3-الاستفادة من علوم اليونان والفرس والهند في البلاغة.
فأخذ المعتزلة يضيفون إلى ملاحظات العرب الخاصة بالبلاغة ملاحظات الأمم الأجنبية.
ولعلّ أكبر معتزلي أولى البلاغة عناية فائقة هو أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب المعروف بالجاحظ المتوفى ٢٥٥ هـ
صاحب كتاب البيان والتبيين الذي جمع فيه معظم ما انتهى إليه سواء ما انتهى علماء العربية أنفسهم في عصره ، أو منقول
عن آداب الفرس ، والهند واليونان
فقد خطا الجاحظ خطوة غير مسبوقة في ملاحظاته البلاغية.
في مجمل القول الجاحظ ألم في كتبه
بالأساليب البيانية، والاستعارة، والكناية والحقيقة والمجاز، ولكنه لم يوردها في تعريفات اصطلاحية
وقد جاء بعده ابن قتيبة الدنيوري في كتابه «تأويل مشكل القرآن».
وأول كتاب اهتم بالمباحث البلاغية هو كتاب"النكت في إعجاز القرآن" للرماني المعتزلي، وقد تحدث فيه عن البلاغة. وجعلها في عشرة أبواب، وهذا الكتاب
له أثر واضح في تاريخ البلاغة العربية.
---------------------------------------------------
علم البيان،الدكتور عبدالعزيز عتيق، دار النهضة العربية بيروت، ص 7_14
#أساتذةاللغةالعربية.
5.4K views18:05
ا
