چرا «قهرمان» متفاوت ترین فیلم اصغر فرهادی است؟ فرهادی با روش | خبرنامه سینما انقلاب
چرا «قهرمان» متفاوت ترین فیلم اصغر فرهادی است؟
فرهادی با روش هوشمندانه‌ای سئوالاتی را در مقابل جامعه قرار می‌دهد که مخاطب نتواند به سادگی از آنان عبور کند. «قهرمان» یک هزارتوی اخلاقی پیچیده است که مخاطب خود را در یک آزمون سخت قرار می‌دهد.
آنچه رحیم را از مال غیر فروشی باز می‌دارد، گرایشات مذهبی در وجود اوست. هرچند پس از جدایی و سکانس پایانی که راضیه (ساره بیات) حاضر به ادای قسم دروغ به قرآن مجید نمی‌شود، بسیاری فرهادی را به متهم به مذهب‌گرایی افراطی حتی در آثارش کردند. . از آن پس عصاره نگرش مذهبی به لایه‌های زیرین فرهادی فرو رفتند.
اشکال کار امثال فرهادی و کیمیایی دقیقا همین است که ذاتا در زندگی شخصی اصولگرا (نه به معنی سیاسی) هستند، اما از هیچ تلاشی فروگذاری نمی‌کنند، برای اینکه اصلاح طلب به نظر برسند.
«اصغر فرهادی» در آثار پیشین خود همواره بر نسبی‌گرایی اخلاقی {به صورت ظاهری و نمایشی} تاکید داشت، اما در قهرمان نسبیت معنا پیدا نمی‌کند و کارگردان قضاوت آشکار ارائه می‌دهد و از طرفی هرگاه فرصتی پیدا می‌کند مفهوم «نوع‌دوستی ایرانی» را برجسته می‌کند.
در حالی که فرهادی منتقد شبکه‌های اجتماعی است اما از او درباره فضای بسته شبکه‌های اجتماعی سئوال می‌شود. فرهادی در قضاوت‌های اخلاقی – اجتماعی صریح خود در فیلم قهرمان یک اخلاق گرای تمام عیار و منتقد ولنگاری شبکه‌های اجتماعی است.
صعود و نزول رحیم از داربست هایی که بر روی مقبره خشایار شاه قرار دارد یکی از معدود لحظات تقریباً نمادین در «قهرمان» است که نشانه‌ای از ظهور و سقوط بعدی او را در شبکه های اجتماعی پیش بینی می‌کند.
@CINEMAENGHELAB
