فرهنگ و نظریه اجتماعی

2020-08-05 23:39:59 چه کسی از فرنک گری می‌ترسد؟

چه کسی از فرنک گری می ترسد؟ یا چگونه زیبایی شناسی و سیاست به هم گره می خورند؟[1]

نوشته فیلیپ نوبل[2]

برگردانی از ارش بصیرت[3]

شبی دلنشین در اواخر دهه 90، من و چندتایی از دوستانم در بارِ اویستر در ترمینالِ گرند سنترال جمع شده بودیم. در سالن اتاقی بود که یکی از دیواره های پوشیده با چوبش مملو از تصاویر اویزان کشتی های قدیمی و ماهی های ورزشی تاکسیدرمی شده و عکس هایی از مردمی بود که سر کار می رفتند. متصدی یان بار بی نظیر بودند، ان ها هم سفارش شما را به خاطر می سپردند و هم شماره قطارتان و به ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/3kaoAwl باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:39:34 زندگی، متر و معیار همه‌چیز است

آرمان شهرکی

مرگ یا بهتر است بگوییم رویارویی با مرگ یکی از مهمترین معضلات رودرروی بشر مدرن است. به قطع‌ویقین می‌توان گفت که سزاواری مرگ چونان موضوعی برای اندیشیدن، غالبا از آن جهت است که مترادف است با "محوِ" همیشگی بدن و لذا خود. به قول کیرکگارد Søren Kierkegaard}} متالهِ دانمارکی، من از از مرگ نمی‌هراسم چون وقتی من هستم او نیست و وقتی او هست من نیستم. بگذریم که در همین گفته‌ی این فیلسوف نیز نقصی عظیم نهفته که همانا غفلت از "احتضار" dying است، گویا مراد او از من، فردیّتی بوده سالم و سرپا؛ زیرا به قول هوی ک...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/31dthgg باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:39:16 جامعه‌شناسی موسیقی(4)

تیموتی جی. داود-دانشگاه اَموری برگردان فردین علیخواه

 فرم موسیقی: نوآوری و تنوع

 بکر (1982) برای نزدیک شدن به طیف وسیع و متفاوتی از مواد موسیقایی که در حال حاضر وجود دارد، روش مناسبی فراهم می‌آورد. [از نظر او] ما می‌توانیم در نظر بگیریم که یک موجودیت منفرد - مانند یک قطعه هنری، یک آهنگساز یا یک ژانر - تا چه اندازه به برتری و تا چه اندازه بر میزان منحصر‌بفرد‌بودنش متکی است، بنابراین، موسیقی معمولی تا حد زیادی شبیه به آن چیزی است که از گذشته می آید، در حالی که موسیقی نوآورانه طرحی ن...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/3frdhMH باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:39:01 بیماری‌های پاندمیک با یادی از کتاب طاعون اثر آلبرکامو

علی ربیعی

یکی پرسید نظرت در باره ویروس کرونا چیست ،گفتم در باره خود ویروس نظری ندارم زیرا در این خصوص دانشی ندارم اما به این باور هستم که پاندمی کرونا آمد تا باد خیلی از ما آدما بر روی زمین و سرزمین ها ، از جهان اول تا جهان آخر!  را بخواباند  و باد غبغب را نیز در حد قورباغه های مردابی فرود آرد هنگامی که مار آبی از راه می رسد.
و به بشر یادآوری کرد حقارت و زبونی وی را در برابرطبیعت و هستی .
هر چند تلخی مرگ هر عزیزی از انسانهای شریف و ناشریف! بر این کره خاکی به تعبیر تاریخ نویس شهیر ابوالفضل بیهقی نه شرحی ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/33mRt2z باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:38:13 چهل و چهار نامه از جهان مدرن سیّال

حمیده محمدزاده

معرفی كتاب «چهل و چهار نامه از جهان مدرن سیّال»

چهل و چهار نامه از جهان مدرن سیّال عنوان کتابی است از جامعه شناس نامی لهستانی «زیگمونت باومن» که در سال 2010 توسط انتشارات پولیتی چاپ شده است.



باومن به این دلیل نام کتابش را 44 نامه از جهان مدرن سیّال نامیده است که سردبیر روزنامه ایتالیاییLa Repubblicca  از او خواسته بود تا هر دو هفته یکبار برای خوانندگانش نامه بنویسد و بفرستد و او سال های 2008 و 2009 این کار را انجام داده  و در نهایت این نامه ها به کتاب تبدیل شده است.

نویسنده دلیل انت...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/2EGTgoJ باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:36:14 از بهشت و دوزخ در قلمرو دینی تا اتوپیا و دیستوپیا در هستی اجتماعی (1)

زهره روحی

مقدمه :
«توده مردم هرگز علم را نخواهند پذیرفت ، مگر آنکه علم برای ایشان یک بهشت زمینی بسازد . تا فقر و تهیدستی هست ، خدایان هم هست » ( 1 ).
در ایران معاصر و در این لحظه (1398 ـ 1399) ، به نظر می‌رسد باور و «دلمشغولی» به «بهشت و دوزخ» ، به منزله مرجع اعمال و گفتار در قلمرو روزمره ، نزد برخی و از جمله طبقه متوسط مدرن و تحصیل کرده، کارایی اش را از دست داده است ؛ بدین معنی که صرف نظر از ایدئولوژی رسمیِ شریعت محور در قلمرو عمومی و نفوذ در گروههای فرهنگیِ مبتنی بر «سنت» ، و احتساب خرده فرهنگهایی که ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/3fixEeT باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:33:33 مروری بر فصل دوم «جهانی‌شدن، فرهنگ، هویت»(2)

یوسف سرافراز

نویسنده در ادامه‌ی بحث خود، تمرکز کتاب را بر رابطه‌ی میان فرهنگ‌ها و جوامع و تغییراتی که در عصر جهانی‌شدن داشته‌اند قرار می‌دهد. هم‌زیستی و آمیزش فرهنگی را در دوره‌های مختلف تاریخ بشر، که آن‌ها را به سه دوره‌ی محلی‌گرایی، ملی‌گرایی و جهانی‌شدن تقسیم‌ می‌کند، بررسی و مقایسه می‌کند. دیالکتیک عام / خاص یا امر جهانی / امر محلی را پیش می‌کشد و رویکرد خود در بررسی پدیده‌های فرهنگی را بر مبنای آن قرار می‌دهد. تحول و تعالی فرهنگی را، به معنی گسترش آگاهی جهانی و درک جهان به مثابه‌ی یک کل، دیگر نتیجه‌ی جه...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/33gbHe3 باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:33:13 مرزهای ناپیدای جهانی‌شدن

ناصر فکوهی

گفتگو با مجله آزما ،(ندا عابد)

کرونا نشان داد که مرز نمیشناسد آیا این ویژگی و شوکی که به جهان وارد کرد باعث حاکم شدن نوعی نگاه بین المللی در نظامهای بهداشتی حاکم نمیشود؟

سازمان‌های بهداشت جهانی، همچون نهادهای رسمی اقتصاد و سیاست جهانی، در این زمینه ها در راس خود افرادی را ندارند که بتوان آن‌ها را واقعا به مثابه نمایندگان «جهان» نام برد و اغلب درکی متفاوت از مردم و به ویژه فرودستان از «جهانی شدن» دارند که بر اساس منافع و سرنوشت شکننده‌ترین مردمان جهان شکل نگرفته است. آنچه سالیان سال است تح...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/2XidDPx باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:32:48 همه علیه سلطه نوفئودالیسم بر شهر تهران

وب گاه

نشست یکصد و شصت و نهم یکشنبه‌های انسان‌شناسی و فرهنگ

با همکاری اداره کل مطالعات اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران

یکشنبه 19 خرداد 98 ساعت ۱۶ الی ۱۹

پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات

موضوع: حق به شهر و تهران

عنوان: «همه علیه سلطه نوفئودالیسم بر شهر تهران»

سخنرانی کمال اطهاری (پژوهشگر اقتصاد شهری)



سلام مي‏كنم به جمع. فرصتی مغتنم است اين جلسات كه انسان‏‌شناسان برگزار مي‏‌كنند. من اين فيلم براي بار چندم است که مي‏بينم و هربار هم خيلي لذت مي‏برم. به خصوص كه اعضاء اين فيلم همه...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/2PbLiG3 باز کردن / نظر دهید

2020-08-05 23:32:08 جهان اسلام و آلمان نازی

جهان کتاب

دنیای اسلام و جنگ آلمان نازی. دیوید معتدل. ترجمة ایرج معتدل. تهران: ثالث، 1398. 588 ص. مصور. 980000 ریال.

کتاب دنیای اسلام و جنگ آلمان نازی یکی از اولین و مهم‌ترین مطالعات موردی دربارة استفاده از اسلام و سیاست اتحاد اسلام، به‌عنوان یک ابزار سیاسی در جهان معاصر است که به زبان فارسی منتشر می‌شود.
پیش‌تر در مورد اتحاد اسلام یا به عبارتی دیگر پان‌اسلامیسم به گونه‌ای که در یک دورة پایانی از عمر امپراتوری عثمانی، در دورة سلطان عبدالحمید به صورت یک ابزار سیاسی برای حفظ امپراتوری مطرح شد، تحقیقات و ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

https://bit.ly/3hSjnaH باز کردن / نظر دهید