* قالوا :فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. * ادعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت. والجملة : مقول القول في محل نصب مفعول به. *.لنا : جار و مجرور متعلقان بالفعل ادعُ . * ربَّك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة . * يبيِّنْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . والجملة لا محل لها من الإعراب . * لنا : جار و مجرور متعلقان بالفعل يبين . *ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . * هي : ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبدأ * إنَّ : حرف مشبه بالفعل . * البقرَ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة . * تشابه : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . والجملة في محل رفع خبر إنَّ . * علينا : جار و مجرور متعلقان بالفعل تشابه . و جملة ( إن البقر تشابه علينا ) : تفسيرية للأمر "ادعُ" لا محل لها من الإعراب . * وإنَّا : الواو حرف عطف ، إنَّا : عبارة عن إن و نا مدغمتين فحذفت نونها وبقيت الألف دليلاً عليها ، إنَّ حرف مشبه بالفعل، نا : ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها . * إنْ : حرف شرط جازم . * شاءَ : فعل ماض مبني على الفتح ،وهو في محل جزم فعل الشرط . * اللهُ : اسم الجلالة، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب ، وإنْ وما بعدها كلام معترض بين اسم إن وخبرها ، وجواب الشرط فيه قولان : قول المبرد على أنه محذوف ، و قول سيبويهِ وهو جملة إنَّ والعاملة فيه ، أي إن شاء الله ( إنا لمهتدون ) . * لمهتدون : اللام هي اللام المزحلقة ، مهتدون : خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، والجملة كلها معطوفة على جملة (إن البقر تشابه علينا ) تفسيرية لا محل لها من الإعراب ، وقيل مستأنفة على اعتبار الواو استئنافية .
