يَسْتَفْتُونَكَ | قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ 📚

2021-10-25 16:48:51 #السؤال:

【 يحصل أحيانًا بعض الخلافات والمناقشة الحارة بين الزوجين فتغضب الزوجة زوجها، وهذه المناقشة غالباً ماتكون في أمور دنيوية، فهل تأثم المرأة بإغضاب زوجها؟ 】

#الجواب:

《 إذا كان إغضابها له بغير حق : تأثم ولايجوز لها أن تنازع ولا أن تؤذيه بالكلام.

❍ أما إن كان بحق : بأن أنكرت عليه منكر، يتساهل في الصلاة فأنكرت عليه، يشرب المسكر فأنكرت عليه وناصحته فغضب فهي مأجورة غير مأزورة بل مشكورة.

❖ فالمقصود : إن كان إغضابها له بحق فهي مأجورة ، وإن كان بغير حق فهي آثمة ؛ ولايجوز لها إغضابه بدون حق، وعليها الكلام الطيب والسمع والطاعة في المعروف ،

❍ لكن إذا كان هو يتعاطى المعاصي فأنكرت عليه ونصحته ووجهته إلى الخير فالواجب عليه: أن يقبل منها وأن يشكرها وأن لايغضب لأنها محسنة ومأجورة وناصحة فجزاؤها أن يزداد حبها وأن يشكرها على ذلك. نعم. 》.

#الشيخ: عبد العزيز بن باز رحمه الله.
[ https://binbaz.org.sa/fatwas/8121/حكم-اغضاب-المراة-لزوجها ]

•❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 16:48:47 #السؤال:

 هذه رسالة أرسلتها الأخت في الله (ع. ع) من السودان، تقول في رسالتها -هي أرسلت عدة أسئلة- السؤال الأول: يقول الله  في كتابه العزيز: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنََّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] تقول: أرجو توضيح معنى الآية، وخاصة في قوله تعالى: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31]؟

#الجواب:

• الآية تكلم عنها أهل العلم، وبينوا أنه لا يجوز لها مد النظر إلى الرجال، بل عليها أن تغض بصرها، كما على الرجل أن يغض بصره عن النساء؛ لأن هذا قد يعرض الجميع للفتنة، وهذا النظر الذي يقصد أو يكون عن شهوة، أما النظر العابر الذي تنظر به إلى الطريق وإلى الناس في الطريق من غير قصد معين، فهذا لا يضر. 

وهكذا الرجل ينظر إلى الطريق وينظر إلى النساء المارات في الطريق من غير قصد النظر إليهن وإلى زينتهن، وإنما القصد العبور في الطريق أو في المسجد أو ما أشبه ذلك، وبالأخص إذا كان لشهوة فإنه يحرم جداً، نظره إليها بشهوة أو نظرها إليه بشهوة؛ لأن هذا وسيلة الفتنة، وإذا كان بغير شهوة فلا يقصد ولا يدام.

أما النظر العابر فلا يضر، وأما النظر الدائم الذي يحصل تعمده وقصده فهذا يخشى منه أن يجر إلى الشهوة فيمنع، بخلاف النظر العابر الذي لا يقصد فلا يضر، أو الفجأة الذي يفجأ الإنسان، ينظر إليها فجأة وهي كاشفة، فيصرف بصره ولا يضره ذلك، كذلك هي تصرف بصرها ولا تمد نظرها إلى الرجال وتغض بصرها، وإن كان لشهوة حرم بكل حال.

وأما قوله سبحانه: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] فالزينة: هي ما يظهر منه الفتنة، .......الفتنة من إظهار الشعر أو القلادة أو الوجه أو الصدر أو العضد أو الذراع أو اليد أو الكف أو القدمين أو الخلخال أو ما أشبه ذلك مما يفتن الناس، هذه الزينة، زينتها ما خلق الله فيها من الجمال كالوجه؛ جمال الوجه واليد والرأس ونحو ذلك، وهكذا ما تلبسه من الزينة؛ من قلادة، ومن أخراص في الأذنين، ومن خلاخل في الساقين، وما أشبه ذلك، فإن هذه كلها تسمى زينة.

زينة متصلة: وهي الجمال .
وزينة منفصلة: وهي ما تلبسه المرأة من الحلي في العنق والأيدي وأشباه ذلك، فهذه أشياء لا تبديها للرجال؛ لأنها تفتن الرجل، وقوله: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] الشيء المعتاد؛ الملابس المعتادة التي لا تقصد للفتنة، فلا بأس بالنظر إليها؛ الملابس المعتادة، لا بأس بإبدائها، كالعباءة، .............. الذي عليها تمشي فيه، فينبغي ألا يكون ذلك فاتناً، يكون عادياً، ملابس عادية ليس فيها فتنة. نعم.


#الشيخ: عبد العزيز بن باز رحمه.
https://binbaz.org.sa/fatwas/4322/%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D9%82%D9%88%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%89-%D9%88%D9%82%D9%84-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D8%BA%D8%B6%D8%B6%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%87%D9%86

•❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 16:48:42 #السؤال:

【مـنـع الحمـل مـن أجـل التفرغ للـوظيـفـة؟】

#الجواب:

《 إذا ڪان مـن أجـل الـتفـرغ للـوظيـفـة فـلا يجـوز إذا ڪان مـن أجـل التـفرغ للـوظيفـة أو مـا أشبـه ذلـك ممـا يتـعـاطـاه النسـاء اليـوم فإنـه لا يـجـوز ».

#الشيخ: عبد العزيز بن باز رحمه الله في فـتـاوى نـور عـلى الـدرب 【2299】

•❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 16:44:28 السؤال:

[السلام عليكم ..جاء لأبي خاطب مصلي و ذو أخلاق على حسب قولهم..
من فضلك شيخنا ما هي الأسئلة التي أسئلها له حتى أطمئن من ناحية منهجه و تفكيره؟]

الجواب: صوتي ❪ ❫

المصدر: قناة حفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران -حفظه الله-
(https://t.me/Eilamftawy)

. باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 16:24:34 ❀ قَائِمَةُ #عَرَبِيَّةٌ ۦ لِلنِّسَاءِ ۦ

قالَ الشَّيخ صالح الفوزان حفظهُ اللّٰه:

«النِّساء أيضَا فيهنّ مُؤمنَاتٌ وفِيهنّ دَاعيَات وفٍيهَنّ مَن تأمُر بالمَعرُوفِ وتنهَى عَن المُنكَر، لَيسَ خاصًا بالرِّجالِ، فلتَنتبِه النّساء لهَذا وتَبدأ فِي بيُوتِها، فِي بنَاتها، فِي أولادهَا، تَبدأ بِهم فَتربٍيهم علَى الطَّاعَة».

شروطُ الانضمامِ للقائمةِ:

❀①❀ النَّشرُ للعلماءِ الثُّقاةِ.

❀②❀ ممنوعٌ حذفُ القائمةِ قبلَ ١٢ ساعةً منَ النَّشرِ.

❀③❀ ممنوعٌ نشرُ ذواتِ الأرواحِ.

❀④❀ ممنوعٌ استعمال الإيموجي.

❀⑤❀ ممنوعٌ نشرُ الموسيقَىٰ والآهاتِ.

❀⑥❀ ممنوعٌ الاشتراكُ فِي قائمةٍ مشبوهةٍ تنشرُ لقنواتٍ مشبوهةٍ.

القنواتُ المخالفةُ للشُّروطِ، تحذفُ عندَ المخالفةِ الثَّانيةِ دونَ تنبيهٍ.

لإضافةِ قناتكِ للقائمةِ:
@kk_group_women

قَنَوَاتُ القائمةِ:

أخبارُ النِّساءِ | عربيَّةٌ
t.me/fatawa_nisswa

خزانةُ الحديثِ والأثرِ
t.me/jood_missk_salafy

أحمرٌ وأخضرٌ
t.me/fatawa_red_green

إرثُ عربيَّةٍ
t.me/arabia_legacy

❀ نَصَائِحُ سَلَفِيَّةٌ ❀ لِلنِّسوَةِ ❀
https://t.me/joinchat/VtIgF-_RXO40YWFk

مجموعةُ الواتس | للنِّساءِ فقط
https://chat.whatsapp.com/IpQtKi8TijdFYWrjm90LVG

قناةُ اليوتيوب
https://youtube.com/c/OumIs7a9

حسابُ الأنستغرام
https://instagram.com/kk_group_00?utm_medium=copy_link

حسابُ تويتر
https://twitter.com/Kkgroup00?s=09

قَنَوَاتُ مشايخنَا:

الشَّيخُ عبدالسلام الشويعر حفظهُ اللّٰه
t.me/alshuwayer9

الشَّيخُ صالح العصيميُّ حفظهُ اللّٰه
t.me/alosyme

الشَّيخُ صالح الفوزان حفظهُ اللّٰه
t.me/salihfawzan

الشَّيخُ طلعت زهران حفظهُ اللّٰه
t.me/Ellalilhissan

الشَّيخُ محمد مزيان حفظهُ اللّٰه
t.me/mazzian

الشَّيخُ عبد الرزاق البدر حفظهُ اللّٰه
t.me/Fw_bdr

الشَّيخُ محمد الرَّسلان حفظهُ اللّٰه
t.me/rslancom

قنواتُ القسمِ ❀①❀

أقوالُ علماءِ السَّلفيَّةِ
t.me/alzbjeralslfe

دررُ وفوائدُ العلَّامةُ ابنُ عثيمينَ رحمهُ الله
t.me/durrofoaedebnotemen

خطواتٌ إلَى السَّعادةِ
t.me/khotowatillasaada

إنَّ هذَا العلمَ دينٌ فانظرُوا عمَّن تأخذونَ دينكمُ
t.me/INahadAllilmadin

رذاذُ المسكِ
t.me/algama3a

بصمةُ داعيةٍ
t.me/manhegelsalfi

أختِي علَى الكتابِ والسُّنَّةِ
t.me/linadjouhaina

أكاديميَّةُ الرِّياضياتِ الإلكترونيَّةُ
https://t.me/joinchat/g-XRKmjW1yBjN2Q0

قناةُ الفتاةِ السَّلفيَّةِ
t.me/ftat_salfia

مطبخُ أمِّ أسامةَ، سلفيَّاتٌ قدوتنَا الصَّحابيَّاتُ
t.me/oumlyna

الدُّررُ السُّنِّيَّةُ فِي منهاجِ خيرِ البريَّةِ
t.me/dorar_saniyah

سلفيَّاتٌ علَى المنهجِ
t.me/salafieaaat

التَّوحيدُ سبيلُ النَّجاةِ
t.me/Altohed005

العودةُ إلَى الله
t.me/al_istikama

روائعُ الرَّبَّانيِّينَ
t.me/rawaie_rabaaniiyn

هنَا نبدأُ وفِي الجنَّةِ نلتقِي
t.me/salafiyatsouniyat

سبلُ السَّلامِ
t.me/Eahm1995

متونُ طالبِ العلمِ
t.me/hduridhrn

مفتاحُ دارِ السَّعادةِ | سلفيَّةٌ
t.me/Mifteh_saada

حياةُ السَّلفِ
t.me/salafi12

همساتٌ، نصائحٌ زوجيَّةٌ، سلفيَّاتٌ قدوتنَا الصَّحابيَّاتُ
t.me/tou1985

همساتٌ داعيةٍ، لكِ أخيَّة
t.me/ta2ibate

الرِّيشةُ البيضاءُ
t.me/ommariyaamateallah

تلاواتُ القارئِ عبدُ الرَّحمٰن الماجد
t.me/QURAN469 باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 07:39:46 #السؤال:

أحسن الله إليكم. هذه سائلة تقول في هذا السؤال يا فضيلة
الشيخ: هل كيفية الغسل من الجنابة مثل كيفية الغسل من الحيض، أعني غسل المرأة من الحيض مع توضيح ذلك مأجورين؟

#الجواب:


الشيخ: غسل الجنابة وغسل الحيض شيء واحد إلا أن الحائض ينبغي لها أن تبالغ في التنظيف، وتغسل رأسها أيضاً بالسدر لأنه أنظف وأطيب. نعم.


#الشيخ: محمد بن عثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [350]

http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_350_17.mp3

•❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 07:39:46 #السؤال:

فضيلة الشيخ، حدث أن والدي من قبل سبع سنوات تغير تغيراً كلياً في معاملته مع والدتي، ومعي، ومع إخواني، تغير في سلوكه ومعاملته، علماً أن هذا التحول من مدة طويلة تزيد عن ست سنوات، ولم يحدث هذا إلا بعد زواجه من امرأة أخرى، وثبت يقيناً أنه مسحور، لما يُرى على حاله من دلائل السحر، ومن علاماته، فما رأي سماحتكم في حل هذه المشكلة المحيرة التي حولت البيت إلى جحيم لا يطاق؟ وهل من طريقة أو توجيه لهذا الرجل؟ جزاكم الله خيراً.

#الجواب:

الحمد لله رب العالمين، هذا السؤال يستحق العناية، وهو أن بعض الناس يتزوج امرأة جديدة على امرأة أولى، فيحبها، ثم يكون معها وينسى الأولى، وهذا لا شك أنه من كبائر الذنوب: أن يميل الإنسان مع إحدى زوجتيه؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من كان له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل) وهذا وعيد شديد؛ لأن الخلائق جميعها تشهد على عقوبته، هذا أمر عظيم جداً، فالميل مع إحدى النساء -أي: مع إحدى الزوجات- من كبائر الذنوب، إلا شيئاً لا تملكه من المحبة وما يكون ناشئاً عنها، فهذا لا يستطيع الإنسان أن يسيطر عليه، ولهذا قال تعالى: ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ﴾[النساء:129]. وأما ما ذكره أنه يمكن أن يكون سحراً فهذا مع الأسف انتشر في كثير من الناس اليوم: مسألة السحر، مسألة النفس، مسألة الجن، وهذا خطأ؛ لأن الإنسان إذا شعر هذا الشعور هلعت نفسه وضعفت، واستولى عليه الشيطان، وصارت الأفكار كلها تدور حول هذا الشيء، حتى يصبح الخيال حقيقة، لكن لو أن الإنسان اعتمد على الله -عز وجل- وتوكل على الله حق التوكل وصار قوياً بالله، فإنه لا يهمه، ويعرض عن هذا كله، ويعتقد أن هذه الأمور تعرض للإنسان بدون هذه الأسباب. يعرض للإنسان ضيق في الصدر، يعرض للإنسان خوف زائد، ويعرض للإنسان أشياء كثيرة حتى إن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: «إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة، أو أكثر من سبعين مرة». فنصيحتي لإخواني: ألا ينساقوا وراء هذه الأوهام والتخيلات، نحن لا ننكر أن الجن تمس الإنسان كما قال تعالى: ﴿لا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ [البقرة:275] وهذه في المرابين، وكما جاءت السنة بذلك، لكن ليس معناه أن كل ما أصابنا يكون من مس الجن، حتى لو أصابنا زكام قلنا: هذا جني تلبس بنا، هذا خطأ، الواجب أن الإنسان يكون عنده قوة وتوكل على الله، ثم يستعمل الأوراد الواردة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كقراءة آية الكرسي في الليل، وكذلك قراءة سورة البقرة في البيت وما أشبه ذلك، ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم كلما أحس هذه الأمور، حتى تزول عنه، كذلك -أيضاً- النفس نحن لا ننكر أن النفس لها تأثير، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «العين حق ولو سبق القدر شيء لسبقته العين» لكن ليس كل ما يصاب به الإنسان يكون عيناً، إلا أنه إذا توهم الشيء فإنه مع كثرة التوهم والتخيل يكون حقيقة؛ ولهذا ننصح إخواننا المسلمين أن يكون عندهم اعتماد تام، وتوكل على الله -عز وجل- حتى تزول عنهم هذه الأوهام، وبالتالي أنصح هذا الرجل الذي تحدث عنه السائل بأن يتقي الله -عز وجل- وأن يحاول ما استطاع العدل بين زوجتيه، والرجوع إلى أولاده بالحنو، والشفقة، والتأديب، والتوجيه، وألا يبتعد عنهم؛ لأنهم قطعة منه. وأما العلاج والتداوي أخشى أني أوصي بالعلاج والتداوي معناه أني أقررته على ما توهم، قد لا يكون هذا سحراً، أما إذا كان مسحوراً كما جزم به السائل؛ فعليه أن يعالج نفسه بالقراءة والأذكار، أو يذهب إلى المعالجين لهذه الأمور، ممن يوثق بدينهم وعقيدتهم.


#الشيخ: محمد بن عثيمين رحمه الله في سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [47]

https://e.top4top.io/m_1834rcis71.mp3

•❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 07:39:46 #السؤال:

[ أحسن الله إليكم;

ماهو حال سالم الطويل الكويتي حاليا . وهل يؤخذ عنه العلم أم لا؟ ]


#الجواب:

يستفاد منه.


️#الشيخ: طلعت زهران -حفظه الله-

•❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 07:39:45 #السؤال:

جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ، إذا وصلت المرأة سن اليأس تبدأ تأتيها الدورة على فترات متباعدة، بعد ثلاثة أشهر أو أكثر تأتيها لمدة ستة أيام، فهل تعتبر هذا من الدورة، وهل تقضي الصلاة إذا طهرت؟

#الجواب:

الشيخ: النساء يختلفن، فبعضهن تيأس لسن مبكرة، وبعضهن تتأخر الحيضة إلى ما بعد الستين أو السبعين، فمتى رأت المرأة الحيض فهي حائض على أي حال كانت، لأن الله تبارك وتعالى قال: ﴿واللآئي يئسن من المحيض﴾ ولم يحدد عمراً معيناً، فاليأس يختلف باختلاف النساء، والخلاصة أن دم الحيض كما وصفه الله تعالى أذى، فمتى وجد هذا الدم وجب عليها أن تقوم بما يلزم. نعم.

#الشيخ: محمد بن عثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [350]

http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_350_20.mp3

•❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید

2021-10-25 07:39:45 •❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•

t.me/fatawa_red_green باز کردن / نظر دهید