غيث🌧

2021-12-06 23:28:10 أودّ أن أنبّه على كلمة دارجة عند العوام، حيث يقولون (يا من أمره بين الكاف والنون) وهذا غلط عظيم، والصواب: (يا من أمره بعد الكاف والنون) لأن ما بين الكاف والنون ليس أمرًا، فالأمر لا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون لأن الكاف المضمومة ليست أمرًا والنون كذلك، لكن باجتماعهما تكون أمرًا.
فالصواب أن تقول: (يا من أمره -أي مأموره- بعد الكاف والنون) كما قال تعالى: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ* فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [يس: ٨٢-٨٣].


شرح الأربعين النووية لابن عثيمين ص٨٥ باز کردن / نظر دهید

2021-12-05 19:17:20 ..

فإنَّ دعاء الرجل لنفسه أكمل من التماسه الدعاء من رجل صالح، ولهذا كان الأكابر من أصحاب النبي ﷺ كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي لا يسألون النبي ﷺ الدعاء لهم، وإنما كان يسأله أفراد الناس من الأعراب وغيرهم، كما ذكر ذلك أبو العباس ابن تيمية -رحمه الله تعالى- في القاعدة الجليلة.
فالحل الأكمل هي أن يدعو الإنسان لنفسه، وعلى هذا جرى عمل السلف -رحمهم الله تعالى-.

شرح تذكرة السامع والمتكلم للعصيمي ص٣٥ باز کردن / نظر دهید

2021-12-02 15:50:32 باز کردن / نظر دهید

2021-12-02 07:43:40 يقول الإمام ابن القيم رحمه الله:

أركان الكفر أربعة:

الكبر، والحسد، والغضب، والشهوة.

فالكبر يمنعه الانقياد،

والحسد يمنعه قبول النصيحة وبذلها،

والغضب يمنعه العدل،

والشهوة تمنعه التفرغ للعبادة.

فإذا انهدم ركن الكبر سهل عليه الانقياد،

وإذا انهدم ركن الحسد سهل عليه قبول النصح وبذله،

وإذا انهدم ركن الغضب سهل عليه العدل والتواضع،

وإذا انهدم ركن الشهوة سهل عليه الصبر والعفاف والعبادة.

#وزوال_الجبال عن أما كنها #أيسر من زوال هذه الأربعة #عمن_بلي_بها..!

الفوائد/ص 231 باز کردن / نظر دهید

2021-11-29 18:28:23 قال ‏ابن الجوزي رحمه الله تعالى :
مَثَلُ صاحب الغيبة كمَثلِ من نَصَبَ مِنجنيقًا فهو يرمي به حسناته يمينًا وشمالًا وشرقًا وغربًا !.
( بحر الدّموع ) ( ص ١٣١ ) باز کردن / نظر دهید

2021-11-29 18:28:13 الغيبة من الكبائر التي لا تكفرها الصلاة ولا الصدقة ولا الصيام ولا الحج .
( شرح رياض الصالحين ) لابن عثيمين ( ٦ / ١٠٩ ) باز کردن / نظر دهید

2021-11-29 08:15:09 هَكَذا كَانَ صحَابَةُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ والسَّلفُ الصالحُ من بعدِهم يَختمونَ قراءةَ القرآنِ الكريمِ في أُسبوع، ◆ (وهي أفضلُ مُدَّةٍ للختمِ).
وهي الطريقَة المعروفة بـ(فمي بشوق).
✿-فُرصَةٌ ذهبيةٌ لتطبيقهَا فِي هَذِهِ الأيَّامِ.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" اقرَؤُوا القُرآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصحابِهِ ". باز کردن / نظر دهید

2021-11-29 01:59:05 باز کردن / نظر دهید