کربلا به روایت یزید (قسمت دوم)
در زمانِ امامت حسین بن علی (ع) ساختارهای جاهلی به شدت باز تولید شد. ساختارهایی که با تلاش پیامبر و انقلاب فرهنگی اجتماعی او طی بیست و سه سال عمدتا اصلاح شده بود.
اما ویژگی های جامعه ی جاهلی چه بود؟ و اساسا عصر جاهلی را می توان به یک دوران یا مقطع تاریخی خاص نسبت داد؟
ساز و کارهای اجتماعی، اقتصادی، قومی و قبیله ای در زمان جاهلیت از چه ویژگی هایی برخوردار بود؟
شروع سخن از تشریح مناسبات در جامعه ای است که صدها سال پیامبری در آن ظهور نکرده!
اگر نظام روابط در این جامعه را بشناسیم خواهیم فهمید بعدها پیامبر با چه رویکرد پیچیده ای نهضت خود را آغاز کرده است و اینکه حسین (ع) در گفته های خود "اصرار" دارد «می خواهم به "سیره" ی پدر و جد خود عمل کرده و امت را اصلاح کنم» دقیقا به چه معنی است؟
در این قسمت جامعه ی جاهلی را تشریح کرده ایم.
کاری از یاسر عرب، سید محمد فاطمی و ابراهیم قهوه چی‌زاده
@jomhourtv
کیفیت بیشتر در سایت آپارات:
https://aparat.com/v/kqmY9
تهیه کننده ی برنامه های «جمهور تی وی» شما مردم خوب ایران هستید.حمایت از این برنامه:
@roya_iran
#کربلا_به_روایت_یزید
