🍃قناة الجليس الصّالح السّلفية🍃

2022-05-01 18:11:14 #درر_و_فوائد(234)

كلام مؤثر ماذا بعد رمضان ؟

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

"فلنحاسب أنفسنا ونزن أعمالنا ونتفكر في حالنا ؛ إن انقضاء شهر رمضان مؤذِنٌ بانقضاء عمر كل واحد منا ، لأن الأزمان شهوراً وأسابيع وسنوات هي من جملة عمر الإنسان ، فأنت أيها الإنسان زمنٌ محدود ووقتٌ معدود ينتهي عمرك بانتهاء زمانك ؛ ولهذا فإن مرور الشهور والأعوام يعد تذكرةً وتبصرةً للمؤمن ، فإن اليوم أو الشهر أو السنة التي تنقضي هي جزء من عمرك ؛ ينقص عمرك بنقص الشهور والسنوات أو انقضاء الشهور والسنوات ، وكل يوم أو شهر أو سنة تنقضي تُدنيك من أجلك وتقربك من منيَّتك . إذا كنا في وقتٍ قريب نترقب دخول رمضان ونتحيَّن مجيئه وها نحن قد ودَّعناه !! فأعمارنا شأنها شأن رمضان وشأن السنوات ؛ فليعتبر عبدُ الله المؤمن وليتفكر في حاله وليحاسب نفسه وليزن أعماله ، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل أن توزنوا ، فإن اليوم عملٌ ولا حساب وغداً حسابٌ ولا عمل " .

المصدر: مقالات متنوعة » وماذا بعد رمضان(من موقعه)
t.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 18:10:57 #درر_و_فوائد(233)

العيد الحقيقي

قال إبن رجب الحنبلي رحمه الله:

«ليس العيد لمن لبس الجديد إنما العيد لمن طاعاته تزيد ليس العيد لمن تجمل باللباس والركوب إنما العيد لمن غفرت له الذنوب في ليلة العيد تفرق خلق العتق والمغفرة على العبيد فمن ناله فمنها شيء فله عيد وإلا فهو مطرود»

لطائف المعارف (٢٧٧)

t.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 18:10:13 #درر_و_فوائد(232)


حال السلف يوم العيد

خَرَجَ حَسَّانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ يَوْمَ الْعِيدِ فَلَمَّا رَجَعَ
قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: كَمْ مِنَ امْرَأَةٍ حَسَنَةٍ قَدْ نَظَرْتَ الْيَوْمَ إِلَيْهَا؟ فَلَمَّا أَكْثَرَتْ عَلَيْهِ.
قَالَ: «وَيْحَكِ مَا نَظَرْتُ إِلَّا فِي إِبْهَامِي مُنْذُ خَرَجْتُ حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْكِ»

الورع لابن أبي الدنيا(٦٤)


عن وَكِيعٌ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي يَوْمِ عِيدٍ
فَقَالَ:
«إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا غَضُّ أَبْصَارِنَا»

الورع لابن أبي الدنيا(٦٣)

t.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 14:09:33 #درر_و_فوائد(231)

التهنئة تكون بعد صلاة العيد

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

ولا بأس بالمعايدة وأن يقول الناس: (تقبل الله منا ومنكم):

قال ابن التركماني: (في هذا الباب حديث جيد... وهو حديث محمد من زياد قال: كنت مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحاب النبي، فكانوا إذا رجعوا يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك). قال أحمد بن حنبل: إسناده جيد. [الجوهر النقي 3/320].

المصدر:أحكام صلاة العيد(من موقعه)

T.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 14:08:47 #درر_و_فوائد(230)

التهنئة يوم العيد

ولا بأس بتهنئة الناس بعضهم بعضاً يوم العيد، بأن يقول لغيره: تَقَبَّلَ الله منا ومنك صالح الأعمال، فكان يفعله أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، مع إظهار البشاشة والفرح في وجه من يلقاه.

الفقه الميسر (١٠٥)
T.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 14:08:28 #درر_و_فوائد(229)

صلاة ركعتين بعد صلاة العيدفي البيت(سنة مهجورة)

قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:

وفى الباب عن أبى سعيد الخدرى بلفظ: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلى قبل العيد شيئاً , فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين ".

أ خرجه ابن ماجه (1293) وأحمد (3/28 و40) نحوه , والحاكم (1/297) وعنه البيهقى الشطر الثانى منه وقال الحاكم: " صحيح الإسناد " ووافقه الذهبى.

قلت: إنما هو حسن فقط فإن ابن عقيل فيه كلام من قبل حفظه ; ولذلك قال الحافظ فى " بلوغ المرام " والبوصيرى فى " الزوائد " (ق 80/2) : " هذا إسناد حسن ".
والتوفيق بين هذا الحديث وبين الأحاديث المتقدمة النافية للصلاة بعد العيد , بأن النفى إنما وقع على الصلاة فى المصلى , كما أفاد الحافظ فى " التلخيص " (ص 144) , والله أعلم.

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل(3/100)
t.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 14:07:31 #درر_و_فوائد(228)

كبّر لوحدك ولا تكبر بصوت واحد جماعة

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
يسن التكبير والجهر به - ويُسر به النساء - يوم العيد من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى
التكبير الجماعي بصوت واحد بدعة لم تثبت عن النبي ولا عن أصحابه، والصواب أن يكبر كل واحد بصوت منفرد.
المصدر:أحكام صلاة العيد(من موقعه)

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

أما التكبير الجماعي المبتدع فهو أن يرفع جماعة - اثنان فأكثر - الصوت بالتكبير جميعاً يبدءونه جميعاً وينهونه جميعاً بصوت واحد وبصفة خاصة، وهذا العمل لا أصل له ولا دليل عليه، فهو بدعة في صفة التكبير ما أنزل الله بها من سلطان، فمن أنكر التكبير بهذه الصفة فهو محق؛ وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود غير مشروع.
المصدر:بيان وتوضيح حول حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد(من موقعه)

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

يكبر كل إنسان على انفراده،و التكبير الجماعي لا أصل له في السنة، بل كان الصحابة يكبرون، كل واحد يكبر عن نفسه، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم  في الحج، فمنا المكبر ومنا المهلل؛ فدل ذلك على أنهم لا يكبرون تكبيراً جماعياً. نعم.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [283]

t.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 14:07:19 #درر_و_فوائد(227)

صيغة التكبير في يوم العيد

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.

أو يثلث: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد،

ومثلها: الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرةً وأصيلا.
كل هذا مشروع، في عيد الفطر..

أما التكبير الجماعي فهو غير مشروع، بدعة، كونهم يتكلموا بصوتٍ واحد هذا بدعة، غير مشروع.

المصدر: فتاوى نور على الدرب(7635)
t.me/Jssalafia باز کردن / نظر دهید

2022-05-01 14:06:58 #درر_و_فوائد(226)

لا تجهر بالتكبير مع الإمام في صلاة العيد

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

أما المأموم فإنه لا يجهر بشيء, لا بالتسبيح, ولا بالقراءة, ولا بالتكبير؛ ولهذا يخطئ بعض الناس في صلاة الجنازة خاصة إذا كبر الإمام لصلاة الجنازة رفعوا أصواتهم: الله أكبر، وبعضهم في تكبيرات صلاة العيد الزوائد. بعضهم إذا كبر الإمام: الله أكبر.. الله أكبر، رفعوا أصواتهم للتكبير- أعني المأمومين- وهذا خطأ. المأموم يقرأ سراً، ويكبر سراً، ويسبح سراً، ويدعو سراً.

المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [101]

t.me/jssalafia باز کردن / نظر دهید