🌷 " دُرَرٌ ســَــــلَــــفِــيّــة "🌷

2022-01-10 05:59:27 #قـال_الله_تعـالىٰ :

‏{إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}

‏ { إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ } 
أي: لا بد من نفوذ قضائه وقدره،
ولكنه { قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا } 
أي: وقتًا ومقدارًا، لا يتعداه ولا يقصر عنه.

‏[ #تفسير_السعدي || صـ ٩٦٧ ] باز کردن / نظر دهید

2022-01-10 05:53:31 ‏#قال_تعالى :
( ادعوا ربكم تضرُّعًا وخُفيةً )

قال ابن تميمة رحمه الله :

في إخفاء الدعاء فوائد؛ منها -وهو من النكت البديعة جدًا أنه دالٌّ على قُرب صاحبه للقريب

لا مسألة نداءٍ للبعيد ولهذا أثنى الله على عبده زكريا بقوله عز وجل: إذ نادى ربه نداءً خَفِيًّا

مجوع الفتاوى١٥ /١٦ باز کردن / نظر دهید

2021-12-31 05:58:46 قـال الله تعالـى :

"كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ۗ....."
(110)آل عمران

من العبارات الباطلة:

"دع الخلق للخالق"
"كل واحد يتحاسب وحده"
"كل واحد يعيش حياته"
"كل واحد يتحاسب في قبره وحده"

قال الشيخ العلامة صالح الفوزان (حفظه الله)

لا يجوز هذا الكلام المنكر ينكر ويبين للناس
ولا يدع الخلق يفعلون ما يشاؤون وخل الله يحاسبهم لا أنت

أنت عليك بيان الباطل ولا تدع الخلق للخالق فنحن أمة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر لذلك فالواجب عليك أن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو إلى الله"

[شرح إغاثة اللهفان(١٤٣٨/٥/١٥] باز کردن / نظر دهید

2021-12-27 05:48:32 * أََشْرَفُ الأُمُورِ عِلْمُ التَّوْحِيدَ ..*

*❍ قَــالَ الله تَعَالـَـى :*

*﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ
وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم ﴾ [ آل عمران : ١٨ ] .*


*❒ قَـالَ العَلّامَة الشيخ عَبْدُ الرَّحْمَنْ السَّعْدِي فِي تَفْسِيرِهِ :*

*« وفي هذا دليل على أن أشرف الأمور علم التوحيد لأن الله شهد به بنفسه وأشهد عليه خواص خلقه » .*

* |[ تيسير الكريم الرحمن : (١٢٤/١) ]| .* باز کردن / نظر دهید

2021-12-14 05:29:25 #مـعنى_قـوله_تعـالى :

﴿ رَبَّــنَا آتِــنَا فِي الدُّنْــيَا حَســَنَةً و َفِي الآخـِرَةِ حَســَنَةً و َقـِنَا عـَذَابَ النـَّارِ ﴾

قـال إبـن كـثير رحـمه الله :

الحسنة في الدنيا : تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ،

و دار رحــبة ،
 و زوجـة حـسنة ،
 و رزق واســع ،
 و عـلم نافــع ،
و عـمل صــالح ،
ومـركب هنــيء...

وأما الحسنة في الآخرة :

 فأعلاها دخول الجنة ،
و توابعه من الأمن يوم الفزع الأكبر في العرصات
و تيسير الحساب،
و غير ذلك من أمور الآخرة الصالحة

["تـفسير إبـن كثــير" (صـ558)] باز کردن / نظر دهید

2021-12-08 06:09:27 #قال_الله_ﷻ :

*( إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ )*


يقول الإمام ابن القيم رحمه الله :

( شبَّه سبحانه مَن لا يستجيب لرسوله ﷺ :*

*بأصحاب القبور ؛ وهذا من أحسن التشبيه ، فإنَّ أبدانهم قبورُ قلوبِهم ، فقد ماتت قلوبُهم ، وقُبِرت في أبدانهم !! ) .*

إغاثة اللهفان : (١/ ٢٢) باز کردن / نظر دهید

2021-12-06 05:36:41 #تدبر_آية

قال الله تعالى:
(فويل للمصلين. الذين هم عن صلاتهم ساهون)

ذم الله تعالى الذين يصلون إذا سهوا عن #الصلاة، وذلك على وجهين:
أحدهما: أن يؤخرها عن وقتها.
الثاني: أن لا يكمل واجباتها من الطهارة، والطمأنينة، والخشوع، وغير ذلك.

#ابن_تيمية مجموع الفتاوى (22/ 24) باز کردن / نظر دهید

2021-12-05 05:28:47 #مـعنى_قـوله_تعـالى :

﴿ رَبَّــنَا آتِــنَا فِي الدُّنْــيَا حَســَنَةً و َفِي الآخـِرَةِ حَســَنَةً و َقـِنَا عـَذَابَ النـَّارِ ﴾

قـال إبـن كـثير رحـمه الله :

الحسنة في الدنيا : تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ،

و دار رحــبة ،
 و زوجـة حـسنة ،
 و رزق واســع ،
 و عـلم نافــع ،
و عـمل صــالح ،
ومـركب هنــيء...

وأما الحسنة في الآخرة :

 فأعلاها دخول الجنة ،
و توابعه من الأمن يوم الفزع الأكبر في العرصات
و تيسير الحساب،
و غير ذلك من أمور الآخرة الصالحة

["تـفسير إبـن كثــير" (صـ558)] باز کردن / نظر دهید

2021-12-03 22:04:58 قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :

«أقسام الناس إذا أصابتهم مصيبة:

الشاكر
الراضي
الصابر
الجازع .


أما الجازع :
فقد فعل محرماً وتسخط من قضاء رب العالمين.


وأما الصابر :
فقد قام بالواجب ، والصابر هو الذي يكره وقوعها ويرى أن المصيبة مُرَّة وشاقَّة ، لكنه يتحمل ويحبس نفسه عن الشيء المُحرم .


وأما الراضي :
فهو الذي لا يهتم لهذه المصيبة ويرى أنها من عند الله فيرضى رضاً تاماً ، ولا يكون في قلبه تحسّر ، وحاله أعلى من حال الصابر .


وأما الشاكر :
فهو الذي يشكر الله على هذه المصيبة .

• ويكون شكره من وجهين :

١- أن ينظر إلى من أصيب بما هو أعظم ، فيشكر الله على أنه لم يصب مثله .

٢- أن يعلم أنه سيحصل له بهذه المصيبة تكفير للسيئات ورفعة في الدرجات إذا صبر، نسأل الله أن يرزقنا الشُكر عند المصائب».


الشرح الممتع ( ٥ / ٣٩٥ ). باز کردن / نظر دهید

2021-12-01 00:27:25 فر من المعاصي قبل وقوع المآسي


قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ :

قِلَّةُ التَّوْفِيقِ وَفَسَادُ الرَّأْيِ
وَخَفَاءُ الحَقِّ وَفَسَادُ القَلْبِ
وَخُمُولُ الذِّكْرِ وَإِضَاعَةُ الوَقْتِ
وَنُفْرَةُ الخَلْْقِ وَالوَحْشَةُ بَيْنَ العَبْدِ وَبَيْنَ رَبِّهِ
وَمَنْعُ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ وَقَسْوَةُ القَلْبِ
وَمَحْقُ البَرَكَةِ فِي الرِّزْقِ وَالعُمُرِ
وَحِرْمَانُ العِلْمِ وَلِبَاسُ الذُّلِّ
وَإِهَانَةُ العَدُوِّ وَضِيقُ الصَّدْرِ
وَالاِبْتِلاَءُ بِقُرَنَاءِ السُّوءِ الَّذِين يُفْسِدُونَ القُلُوبَ وَيُضَيِّعُونَ الوَقْتَ
وَطُولُ الهَمِّ وَالغَمِّ وَضَنْكُ المَعِيشَةِ
وَكَسْفُ البَالِ

تَتَوَلَّدُ مِنَ : المَعْصِيَةِ وَالغَفْلَةِ عَنْ ذِكْرِ الله ِ كَمَا يَتَوَلَّدُ : الزَّرْعُ مِنَ المَاءِ وَالإِحْرَاقُ مِنَ النَّارِ
وأَضْدَادُ هَذِهِ تَتَوَلَّد عَنِ الطَّاعِة ِ المصدر :[«الفوائد» (46)]

. قال يحيى بن معاذ
: القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قال يحيى بن معاذ-رحمه الله-:
دواءُ القلب خمسة أشياء:
1- قراءة القرآن بالتفكر، 2- وخلاء البطن،
3- وقيام الليل، 4- والتضرَّع عند السحر،
5- ومجالسة الصالحين.
ذم قسوة القلب ص 3

قال بن باز رحمه الله :
اعتياد المؤمن لذكر الله من تسبيحه و تحميده
كل هذا من أسباب تفريج الكروب و تيسير الأمور.
التعليق على الوابل الصيب ٢٠

قال مالك بن دينار
: إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله . 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللَّـہ :
" استغفار الإنسان أهم من جميع الأدعية "
جامع المسائل (277/6) باز کردن / نظر دهید