Get Mystery Box with random crypto!

خبرگزاری مهر تابنده

لوگوی کانال تلگرام mehrtabandeh — خبرگزاری مهر تابنده خ
لوگوی کانال تلگرام mehrtabandeh — خبرگزاری مهر تابنده
آدرس کانال: @mehrtabandeh
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 12.51K
توضیحات از کانال

خبرگزاری رسمی سلسله جلیله نعمت اللهی سلطانعلیشاهی
صفحه اینستاگرام:
http://Instagram.com/Mehrtabandeh
ارسال اخبار و نظرات و ارتباط با ادمین👇
mehrtabandeh@yahoo.com
ارتباط با مسعود رخشان مدیر مسئول در مواقع ضروری
@Masoud_rakhshan

Ratings & Reviews

1.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

2


آخرین پیام ها 501

2021-04-19 12:30:45 #گفتارهای_عرفانی حضرت آقای #مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز

جلد دوم - قسمت ۸۸ (صفحه ۳)

ولی منظور این است که در صف فرشتگان بود. چون شیطان در صف فرشتگان مقرّب بود، وقتی شیطان خودش مطرود شد و خداوند هم به شیطان گفت که برو، اینجا جای تکبّر نیست؛ یعنی شیطان را به‌عنوان اینکه خصلتی به کار برده است که جایش آنجا نیست مطرود کرد. البته این خصلت را هم خود خداوند در همۀ بشر آفریده که به آدم هم همین‌طور فرموده. بعد شیطان که طرد شد بسیاری از فرشتگان هم طرد شدند، کسانی که هم‌نوع او بودند طرد شدند و بیرون آمدند. شما می‌توانید فکر کنید این فرشتگان خیلی از خصلت‌های بشری بودند؛ یعنی مثلاً خصلت رقابت. رقابت مادامی‌که خودش را بخواهد تکامل بدهد، فرشته است؛ یعنی ببیند دیگران ترقّی کردند خودش ترقّی نکرده، چه معنوی چه ظاهری. تا این حد فرشته می‌شود امّا همین‌که دید نمی‌تواند آن‌طور ترقّی کند، طرف را بخواهد پایین بکشد، اینجا می‌شود شیطان؛ یعنی در واقع آن خصلتش ظاهر می‌شود. خداوند در تمام این عباداتش ما را به این دو وجهه قائل کرده، نشان داده، در عباراتش این کار را کرده. مثلاً حضرت سلیمان عرض می‌کند: خدایا! به من مُلکی بده که قبل از این به کسی نداده‌ای. کسی را در اینجا نمی‌خواهد پایین بیاورد، از عظمت پایین بکشد. می‌گوید خدایا به من ملکی بده که از همۀ بشرهایی که بودند جلوتر باشم، این خودش لیاقت دارد. امّا آن جنبه هم هست که شیطان سجده نکرد، گفت: من بهتر از او هستم، چرا او موردتوجّه توست؟ شیطان به خداوند هم عرض کرد که (‌‌تقریباً به این عبارت، ما فارسی‌اش را می‌گوییم‌) حالا ببین به این موجودی که او را بر من برتری دادی، تفضّل دادی، چه بلایی بر سرش بیاورم؟! این نقطۀ مقابل آن عرضی است که سلیمان به درگاه خدا کرد. این است که موجب شد این بیرون برود و آنها بیرون نروند.
همۀ عبادات که خداوند فرموده است در حدّ خودش تسهیل کار ما در سایر امور است. ان‌شاءالله خداوند به ما توفیق بدهد که این عبادات را با لذّت انجام بدهیم، وقتی خداوند عبادت مهمّی مثل عید قربان را برای ما عید می‌گیرد، ما نیز باید همۀ عبادات را با طعم شیرینی حل کنیم، این درجه‌ای است که ان‌شاءالله همه‌مان یا رسیده‌ایم یا برسیم که از انجام عبادات و وظایفمان لذّت ببریم، ان‌شاءالله.



خبرگزاری #مهرتابنده

t.me/MehrTabandeh

instagram.com/MehrTabandeh
2.5K views09:30
باز کردن / نظر دهید
2021-04-19 12:30:42 #گفتارهای_عرفانی حضرت آقای #مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز

جلد دوم - قسمت ۸۸ (صفحه ۲)

برای اینکه این روحیه مهار شود و به یک طریقِ شرعی و اخلاقی تضمین شود مسئلۀ قربانی عید قربان را فرمودند. ازیک‌طرف منع کرده (یعنی نه منع شرعی) غذای انسان کمتر از گوشت باشد، می‌فرمودند که چون انسان چهارتا دندان گوشت‌خوری دارد بنابراین باید یک‌هشتم غذایش گوشت باشد؛ نباید بیشتر گوشت باشد. برای این منظور و برای اینکه آن خصلت خون‌ریزش و نگرانی از خون رفع بشود، قربانی مقرّر فرمودند و به جهات مختلفی فرمودند خود شخص قربانی بکند. ولی اگر نتواند می‌تواند وکالت به دیگری بدهد و همین‌که دست روی دست بگذارد و دونفری با هم قربانی کنند، مثل اینکه قربانی کرده. به این طریق این خصلت را که خود خداوند در همۀ حیوانات و در بشر هم آفریده جلوه‌اش را به‌صورت عبادت درآورده است؛ یعنی قربانی کردن حیوان برای اینکه به دیگران بهره برسد، خداوند این را یک عبادت قرار داده، هم به این نیّت به‌اصطلاح مرحمتی که دربارۀ بشر داشت و هم مسئلۀ اتّحاد و هماهنگی نوع بشر را در اینجا در نظر گرفته است. عبادات دیگر هم تقریباً بیشترشان همین‌طور است. این است که می‌بینید شما تمام خصلت‌هایی که خداوند در انسان آفریده موجبات رفعش را هم فراهم کرده. نیاز به غذا را همان‌طوری که برای همۀ حیوانات آفریده برای بشر هم آفریده، منتها چون در حیوانات عقل نیست حیوانات فقط آنچه ببینند می‌خورند ولو نیاز نداشته باشند ولی خداوند به انسان فرموده است: ای انسان، من همۀ این حیوانات و همۀ این طبیعت را زیردست تو قرار دادم، باید با همۀ موجودات با امانت رفتار کنی؛ بنابراین به انسان دستور اعتدال در غذا فرموده یعنی تا جایی که اراده داری باید خود را نگه‌دارید و فقط به‌اندازۀ رفع نیاز غذا بخورید. همۀ نیازها و فطرت‌های بشری را خداوند به این طریق برای ما جبران کرده. اینکه سعدی می‌گوید:

ابروباد و مه خورشید و فلک در کارند
تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری

(کلّیات سعدی، گلستان، ص ۱) ما وقتی نگاه می‌کنیم به‌خصوص دقّت کنیم اخیراً که روان‌شناس‌ها و روانکاوها در روحیات بشر مطالعه کردند و چیزهایی گفتند درک می‌کنیم که خداوند به‌هیچ‌وجه برای ما گرفتاری ایجاد نکرده هر جا نیاز فطری داشتیم آن نیاز را به طریق معقول رفع کرده، بنابراین کسی که این احکام الهی را منظّم اجرا کند و تابع آن باشد به‌هیچ‌وجه ایجاد نگرانی برایش نمی‌شود و روحش هم در یک آرامشی است که می‌تواند به سیروسلوک خود به سمت خدا بپردازد. یک قانونی که خداوند در طبیعت آفریده است که غالباً دیده می‌شود، بعضی از حیوانات را تابع حیوان دیگری قرار داده و گاهی تابعیت به آن اندازه‌ای است که به خوراک او می‌پردازد. به این طریق می‌بینید خداوند یک تعادلی برقرار کرده و این تعادل را به انسان سپرده بنابراین اینکه فرض بفرمایید شکار را، شکار جانداران را در جنگل منع می‌کنند، این همان به‌اصطلاح امریه‌ای است که انسان باید اطاعت کند. یا حیواناتی را در اختیار انسان قرار داده و می‌گوید هم از گوشت این‌ها استفاده کنید و هم این‌ها شما را می‌برند به یک‌جاهایی که خودتان نمی‌توانید بروید؛ از گردنه‌ها و جاهایی که هیچ ماشینی رد نمی‌شود که هنوز هم این استفاده را می‌کنند.
در کتب یهود (تورات نه، ولی در کتب دیگر یهود) مسئلۀ طرد شیطان با تفاوت مختصری با اسلام بیان شده. ولی آنجایی که منافاتی با عقاید ما ندارد، می‌توانیم بپذیریم. خداوند فرمود که قبل از خلقت آدم، شیطان و آنهایی که تابع او بودند، هم‌جنس او بودند یعنی به‌اصطلاح از نوع فرشتگان، این‌ها با فرشتگان در یک جا بودند، یک ردیف داشتند. ما هم می‌گوییم که شیطان هفتصدهزار سال در صف ملائکه بود و خدمت می‌کرد در اخبار هست خود شیطان هم در آن داستان مثنوی گفت: منی که هفتصدهزار سال خدمت کردم، توی بشری که هیچ کاری نکردی، فکر نکن خداوند مرا برای تو طرد کرده، خداوند مرا معلّم تو قرار داده، حالا به این قسمت کار نداریم.



خبرگزاری #مهرتابنده

t.me/MehrTabandeh

instagram.com/MehrTabandeh
2.0K views09:30
باز کردن / نظر دهید
2021-04-19 12:30:38 هــو
‏۱۲۱

#گفتارهای_عرفانی حضرت آقای #مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز

جلد دوم - قسمت ۸۸ (صفحه ۱)

موضوع: عید قربان - در راه به سوی خدا همیشه با نشاط باشید - سلوک به سوی خدا را با جسم و روح هر دو باید انجام بدهیم - خداوند آنچه ضرورت سلوک است به ما داده - علّت مقرر کردن قربانی - طرد شدن شیطان و بسیاری از فرشتگان که هم‌نوع او بودند

صبح سه‌شنبه ۱۹ آذر ۱۳۸۷ شمسی مطابق با ۱۰ ذیحجه ۱۴۲۹ قمری (جلسه برادران ایمانی)

بسم‌الله الرّحمن الرّحيم
این عید سعید را به همۀ مسلمانان جهان و بالاخص به فقرا و ارادتمندان درگاه ولایت تبریک می‌گویم. ان‌شاءالله هر روزشان بهتر از روز قبل باشد و آتش عشق و شوق ولایت در دلشان هر روز شعله بیشتری بکشد و شعله‌ورتر باشد. ان‌شاءالله.
در قرآن کریم دو عید برای ما مقرّر شده، عید قربان و عید فطر. در این اعیاد خداوند به ما یاد می‌دهد که هر روز با نشاط بیشتری وظایفی را انجام بدهیم ولو وظایف متفاوت باشد ولی شادی‌اش برای همه است ما را از رکود و خمود چه در زندگی ظاهر و چه در زندگی باطن بازمی‌دارد. می‌گوید شما دارید در راهی می‌روید که إِلَی اللهِ الْمَصِیرُ (سوره‌های آل‌عمران، آیه ۲۸/ نور، آیه ۴۲/ فاطر، آیه ۱۸)، به سمت خداست، در این راه همیشه بانشاط باشید، همیشه جشن داشته باشید. منظور از جشن نه آن عیدی است که به‌صورت ظاهر می‌گویند. شادی درون است و اینکه دارید به سمت خدا می‌روید. خداوند در این مسیر هم در عباداتی که مقرّر فرموده است و هم در زندگی عادی وسائل و مقدّمات چنین سلوکی را برای ما تسهیل کرده. خودش می‌فرماید: وَ آتاکُمْ مِنْ کُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ (سوره ابراهیم، آیه ۳۴)، آنچه خواستید به شما دادم. خدایا ما از تو چیزی نمی‌خواهیم جز خودت. ولی خداوند در این مسیر آنچه ضرورت سلوک است به ما داده و این توجّه را فرموده است که چون سلوک به سمت او را با جسم و روح هر دو باید انجام بدهیم و ظواهر حکم می‌کند که مقتضیات و قدرت‌های جسم و روح متفاوت باشد، بنابراین در وظایف مختلفی که خداوند مقرّر کرده این مسئله را توجّه فرموده است.
در زندگی ظاهری، بشر مثل یکی از حیوانات است، یکی از جاندارانِ دیگر است که از اوّل زندگی‌اش در جنگل بوده، به دو چیز احتیاج داشته: یکی غذا و یکی امنیت و این نیاز را در انسان هم آفریده. انسان به غذا و امنیت احتیاج دارد، امنیت در حیوانات این بود که نیرومند بودند، به هرکدام یک وسیلۀ دفاعی داده است و به‌اندازۀ ضرورت، آنها را قادر به دفاع کرده. برای غذا هم به همین طریق برحسب زندگی‌ای که دارد همۀ وسائل کسب غذا را برایش فراهم کرده. در انسان هم همین‌طور است، حتّی در روحیات حیوانات هم حیواناتی هستند که درّندگی دارند، غذایشان فقط از گوشت دیگر حیوانات است، این‌ها یک خوی درّندگی دارند. انسان چون مرحلۀ کمال همۀ این جانداران است از هرکدام از این جانداران یک به‌اصطلاح اثری و یک چیزی در او هست. در انسان هم این خوی خونریزی، خوی جنگ، خوی دفاع هست. البته با این تفاوت که در حیوانات هیچ حیوانی هم‌جنس خودش را از بین نمی‌برد ولی انسان متأسّفانه این کار را می‌کند. علّتش شاید آن باشد که چون مثل حیوانات آزاد نیستند در اینکه بتوانند دیگران را از بین ببرند، خودشان را از بین می‌برند.



خبرگزاری #مهرتابنده

t.me/MehrTabandeh

instagram.com/MehrTabandeh
2.1K views09:30
باز کردن / نظر دهید
2021-04-19 10:31:39 فایل صوتی

ترتیل جزء ۶ قرآن مجید

استاد شهریار پرهیزگار



خبرگزاری #مهرتابنده

t.me/MehrTabandeh

instagram.com/MehrTabandeh
2.3K views07:31
باز کردن / نظر دهید
2021-04-19 07:40:50
هـو
‏۱۲۱

#خلاصه_صفات_مؤمنین از رساله شریفه #پندصالح

‌دوست دانا گزیند و از یار بد بپرهیزد...



خبرگزاری #مهرتابنده

t.me/MehrTabandeh

instagram.com/MehrTabandeh
2.7K views04:40
باز کردن / نظر دهید
2021-04-19 02:43:04 فایل صوتی

فرمایشات حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوبعلیشاه قدّس‌سرّه‌العزیز

صبح یکشنبه ۹ آبان ۱۳۸۹ شمسی

موضوع: عدم درک احوال اهل طریقت برای اهل شریعت

حجم: ۷.۶ مگابایت
زمان: ۸ دقیقه

پادکست این فایل در نرم‌افزار Castbox

castbox.fm/channel/id3863495?country=us



خبرگزاری #مهرتابنده

t.me/MehrTabandeh
2.6K views23:43
باز کردن / نظر دهید
2021-04-19 02:32:34
بسم الله الرحمن الرحیم

لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی كُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ



خبرگزاری #مهرتابنده

t.me/MehrTabandeh

instagram.com/MehrTabandeh
2.7K views23:32
باز کردن / نظر دهید