MESBAHYAZDI.IR

2022-05-31 11:01:32 صبر یعنی مقاومت در طاعت، معصیت، مصیبت

«اِنَّ اللّهَ مَعَ الصّابِرین» بقره ۱۵۳

ترجمه: «خدا با صابران است‏»

مفهوم صبر، این معنا را تداعى مى‌کند که گویى عاملى انسان را به سویى مى‌کشاند و او در مقابل آن، مقاومت مى‌کند. این عامل ممکن است درونى باشد و یا بیرونى و عامل درونى نیز مختلف است: گاهى یک عامل درونى و کشش نفسانى اقتضاى نوعى فعالیت دارد و چون آن فعالیت، نامشروع است، انسان در برابر آن عامل مقاومت و از انجام آن کار و حرکت، خوددارى مى‌کند.

این نوع مقاومت را صبر در مقابل معصیت مى‌نامند. گاهى برعکس، عامل درونى اقتضاى سکون و ترک فعلى را دارد که انجام آن لازم است؛ چرا که انسان طبعاً راحت‌طلب است و دنبال فراغت و آسودگى مى‌گردد و از زحمت و انجام کارهاى مشکل گریزان است، از این‌رو، فى‌المثل معمولا، مایل نیست به کارهاى سخت و توانفرسا و پرمخاطره‌اى چون «جهاد» تن دردهد این نوع مقاومت را صبر در اطاعت گویند. و گاهى حوادثى در خارج از وجود انسان، تحقق مى‌یابد که آثار نامطلوبى در انسان مى‌گذارد و او را وامى‌دارند دست به کارهایى بزند که وى را از مسیر حق، منصرف سازد.

مثل اینکه مصیبتى براى شخص پیش آید که سبب ناراحتى او شود آنچنانکه بخواهد دست به یک سرى کارهاى عکس‌العملى بزند، سر و صدا و بى‌تابى کند این نوع مقاومت را صبر بر مصیبت مى‌نامند (و خداوند همراه کسانی ست که این مقاومت را دارند)

اخلاق در قران جلد ۱ صفحه ۸۰
ترجمه آیه از آیت الله مشکینی

#معارف_قرآن

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-30 11:01:20 تقوا، ارزش هر عملی است

«اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللّهِ اَتْقیكُم» حجرات ۱۳

ترجمه: «گرامى‏ترين شما با تقوى‏ترين شما است‏»

(اینگونه نیست که صرفا رفتار نیکو برای انسان ارزش به بار بیاورد) بلکه تنها ارزشى که براى افعال اختیارى (و رفتار انسان) لحاظ شده تقواست و هر رفتار و عملی تحت این عنوان، ارزش مى‌یابد. حتى تحصیل علم در صورتى ارزشمند است که مصداق «تقوا» باشد و براى خدا تحصیل شود. کسب ثروت و صرف آن نیز نباید خارج از «تقوا» باشد

اخلاق در قرآن جلد ۱ صفحه ۷۸
ترجمه آیه از آیت الله مشکینی

#معارف_قرآن

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 21:25:51 #عکس_نوشت | وابستگی به دنیا، آغاز هر خطایی است

حب الدنیا رأس کل خطیئۀ، بیشتر عیب‌های ما از اینجا شروع می‌شود، لااقل سعی کنیم تعلقات دنیا را زیاد نکنیم، آرزوهای دنیا را طولانی نکنیم، جلوی چشم و هم چشمی ها را بگیریم و الا همیشه در اشتباه می افتیم شیطان همیشه منتظر است که یک قدمی کج برداریم او ما را هل بدهد
۱۳۹۷/۰۶/۲۷

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 11:01:16 تقوا یعنی پروای از خدا

«فَاصْبِرْ اِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقین» هود ۴۹

ترجمه: «پس صبر پيشه گير كه عاقبت از آن مردم با تقوا است‏»

تقوا از دیدگاه اسلام به این معناست که انسان از خطرى بترسد (و نسبت به آن پروا داشته باشد) که از فعل اختیارى خود یا ترک آن متوجّه سعادت ابدى او مى‌شود، و بینش توحیدى مى‌گوید: این خطر در نهایت به دست خداوند به او خواهد رسید، و در برابر این خطر، کارى کند که چنین خطرى متوجّه او نشود. کسى را که در برابر چنین خطرى دست به چنین کارى مى‌زند (و پروا دارد) «متقى» و این رفتار ویژه او را «تقوا» گویند

اخلاق در قرآن جلد ۱ صفحه ۷۰
ترجمه آیه از آیت الله مشکینی

#معارف_قرآن
@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 10:56:20 #عکس_نوشت | هنر تبلیغ

انسان اگر بخواهد در معاشرت بر دیگران اثرگذار باشد، اگر بايد رفتارش طورى باشد كه آنها احساس كنند خيرخواهشان است اگر احساس رقابت كنند هرگز به حرف اينها گوش نمى‏دهند، تبلیغ یعنی همین.
۱۳۸۳/۰۹/۰۸

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-29 10:56:18 #عکس_نوشت | چگونه برخلاف سیره انبیا و آیات قرآن بمرور امر به معروف و نهى از منكر (در عرف) كار زشت و بدى میشود؟ مگر مى‏ شود همچنين چيزى؟ بله، وقتى فرهنگ تساهل و تسامح (و بی تفاوتی در دین) رواج پيدا كرد، امر به معروف و نهى از منكر مى‏ شود فضولى! در این عرف وقتی تذکر میدهید می گويند به تو چه!
۱۳۸۲/۰۵/۲۵

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-28 11:00:09 آداب الهی سرچشمه نیکی هاست

«لَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوالْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَ أْتُوالْبُيُوتَ مِنْ اَبْوابِها» بقره ۱۸۹

ترجمه: «و اين كار خوبى نيست كه شما در حال احرام از پشت بام داخل خانه‏ها شويد، بلكه عمل صحيح اين است كه از خدا بترسيد و خانه‏ها را از در درآييد»

بعضى از جامعه‌شناسان پنداشته‌اند که اخلاق امورى صرفاً قراردادى (در عرف) است و هیچ واقعیتى ندارد؛ بلکه، از آداب اجتماعى سرچشمه مى‌گیرد، از دیدگاه اسلام پندار درستى نیست. از این دیدگاه «برّ» که در آیه هم آمده ریشه واقعى و منطقى و عقلایى دارد و اخلاق، صرف آداب و رسوم بى‌اساس یا عرفی نیست. بنابراین کارهاى خرافاتى یا بی اساس عرفی را گرچه در جامعه‌اى مرسوم باشد نمى‌توان و نباید برّ به حساب آورد.

اخلاق در قرآن جلد ۱ صفحه ۶۸
ترجمه آیه از آیت الله مشکینی

#معارف_قرآن
@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 21:58:21 جلسات نورانی ذکر اهل بیت به برکت رهنمودهای امام و فداکاری‌های شهدا است

آيا وضع كشور ما هميشه اين جور بوده؟ يعنى ۵۰ سال پيش‏تر هم در كشور چنين جلساتى بود، چنين دانش آموزانى با عشق به اهل بيت، با ياد امام مهدى دور هم جمع مى‏شدند و عاشقانه سرود مى‏خواندند و اظهار ارادت مى‏كردند؟ پاسخش منفى است! طبعا سن و سال شما اقتضاء نمى‏كند كه آن دوران را بخاطر بياوريد ولى امثال ماها بخاطر داريم كه در ۳۰ سال پيش و ماقبل آن نمونه‏اى از اين جلسات در كشور وجود نداشت.

دانش‌آموزان متدين، خانم‏هاى متدين، كسانى بودند كه در گوشه و كنار خانه خودشان خزيده بودند، جرأت اينكه در اجتماع ظاهر بشوند، خودى نشان بدهند، كارى انجام بدهند، خدمتى ارايه بدهند نداشتند و كسى به آنها مجال نمى‏داد. بعد از پيروزى انقلاب اين گونه مجالس، اين گونه تشكل‏ها تدريجا شكل گرفت و كم كم به اوج خود رسيد آنچه بر اثر رهنمودهاى امام و فداكارى‏هاى شهداء پديد آمده بود همين جلسات نورانى است.
۱۳۸۴/۰۶/۰۲

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 09:37:49 #عکس_نوشت | امام جعفر صادق علیه السلام به شیعیانشان فرمودند: «کونوا لنا زینا و لا تکونوا علینا شینا» یعنی شما باید جوری رفتار کنید که به تعبیر بنده مایه افتخار ما باشید. مبادا طوری رفتار کنید که باعث ننگ و عار بشوید، رفتار خوب شما را می‌بینند می‌گویند این تربیت شده مکتب امام صادق علیه السلام است.

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 08:31:30 #عکس_نوشت | حضرت ولی‌عصر (عج)، نقطه‌ی اشتراک شیعه و سنی

نعمت وجود مقدّس ولىّ عصر (عج) براى همه مسلمانان اثبات شده و قطعى است. آن‌طور که بزرگان اهل سنّت اعتراف کرده‌اند، روایات درباره اثبات وجود حضرت مهدى (صلوات اللّه علیه) در منابعِ اهل تسنّن نیز از حدّ تواتر بالاتر است به جز افراد منحرفى که بر اثر انحراف‌هاى فکرى و عقیدتى، وجود ولىّ عصر (عج) را نمى‌پذیرند، بقیه اهل تسنّن که بیشتر مسلمانان جهان را تشکیل مى‌دهند، وجود مقدّس آن بزرگوار را قبول دارند.

نقطه اشتراک بین ما و برادران اهل تسنّن این است که هر دو قبول داریم در دوران آخرالزّمان، بزرگمردى از نسل پیامبر اکرم (ص) ظهور خواهد کرد که زمین را پس از آن که از ظلم و جور پر شده است، از عدل و داد پر خواهد کرد.

آفتاب ولایت، صفحه ‌۳۷

#مهدویت ۸

@mesbahyazdi_ir باز کردن / نظر دهید