Get Mystery Box with random crypto!

مقاله «حج و مطالعه انسان‌شناسانه زیارت»، نوشته ماریو بویتلار، | جامعه‏ و فرهنگ | پیمان اسحاقی

مقاله «حج و مطالعه انسان‌شناسانه زیارت»، نوشته ماریو بویتلار، ترجمه پیمان اسحاقی (بخش ۴)

سه مرحله جدایی، انتقال و ادغام را می‌توان به راحتی در فعالیت‌هایی که زائران قبل، در طول و بعد از حج انجام می‌دهند، تشخیص داد (ر.ک. راف 1995؛ ساقی 2010). سفر هوایی، مسافرت امروزین به مکه را بسیار کوتاه‌تر و راحت‌تر از گذشته کرده است، در نتیجه مراحل طولانی جدایی و انتقال را کاهش داده است. با این وجود، بیشتر زائران تمایل دارند تا قبل از تاریخ حرکت واقعی، به فعالیت‌های مقدماتی [برای سفر حجشان] بپردازند. این گونه فعالیت‌ها در آنچه می‌توان مرحله جدایی در آیین حج نامید، از جمله تسویه حساب بدهی‌ها و حل اختلافات است که شامل حلالیت طلبیدن از خانواده و دوستان برای هر درد یا اندوهی که ممکن است ]زائران در گذشته[ در آنها ایجاد کرده باشند. این مرحله همچنین می‌تواند شامل دریافت هدایا، دیدار با آنها و درخواست دعای خاص در مهمانی‌های وداع و شرکت در کلاس‌های یادگیری مناسک حج باشد که توسط مساجد محلی یا آژانس‌های مسافرتی برگزار می‌شود. در حالی که در یک مفهوم گسترده‌تر، پایان‌بخش مرحله [دوم یعنی مرحله] انتقالی، به محض وداع حاجیان با عزیزان خود و در واقع آغاز سفر شروع می شود. این مرحله شامل انجام آیین‌های طهارت و تغییر لباس‌های خود به احرام است که مهم‌ترین گذار مرحله انتقال است. این مرحله همان پوشیدن احرام و آیین تقدس‌یابی است [تقدس‌یابی معادل consecration است که اساساً آیینی کلیسایی به شمار می‌آید و مولف برای نزدیک کردن ذهن مخاطبین پرورش یافته در سنت مسیحی آن را استفاده کرد و الا در مناسک حج چندان معنایی ندارد]. خارج شدن از احرام پس از انجام مناسک واجب که حج را شکل می‌دهد، آغاز مرحله [سوم از مراحل سه‌گانه ون جنپ در توضیح آیین‌ها یعنی مرحله] ادغام است. این مرحله اغلب به یک مهمانی مفصل بازگشت به خانه ختم می‌شود. بعد از آن دیدارهای بسیاری با دوستانی صورت می‌گیرد که برای تبریک به حاجیان به نزد آنها می‌روند. مهمانان با دریافت آب زمزم و خرمای مدینه کسب برکت می‌کنند.

منبع:
Buitelaar, Marjo. "The Hajj and the anthropological study of pilgrimage." In Hajj: Global interactions through pilgrimage, pp. 9-25. Sidestone press, 2015.
منابع استفاده شده در متن، در آخرین بخش ترجمه ارائه خواهند شد.

#مطالعات_حج

بخش‌هایی پیشین ترجمه:
بخش اول - بخش دوم - بخش سوم

کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
https://t.me/peymaneshaghi110