2018

2022-06-17 11:14:20 قال الإمام ابن_القيم رحمه الله:
هذه ست صفات في الصلاة من علامات النفاق :
1. الكسل عند القيام إليها
2. ومراءاة الناس في فعلها
3. وتأخيرها
4. ونقرها
5. وقلة ذكر الله فيها
6. والتخلف عن جماعتها "

[الصلاة وحكم تاركها 1/173]. باز کردن / نظر دهید

2022-06-17 11:13:16 #أكثر_من_يؤثر_فيه_السحر

‏" غالب ما يؤثر - أي : السحر - في النساء ، والصبيان، والجهال، وأهل البوادي،ومَن ضعف حظُّه مِن الدين والتوكل والتوحيد ، ومَن لا نصيبَ له من الأوراد الإلهية، والدَّعَوات والتعوذات النبوية "

ابن القيم_المصدر : كتاب زاد المعاد(127/4) باز کردن / نظر دهید

2022-06-17 10:54:41 ✓التألي على الله سبحانه وتعالى أمره خطير جدًا.. | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

للمشاهدة على اليوتيوب
{

}

‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄༄༄

لمتابعتنا على ..

✓ اليوتيوب
https://www.youtube.com/qattffawed
✓ التليجرام
https://t.me/qattffawed
✓ فيسبوك
https://www.facebook.com/qattffawed
✓ واتس اب
https://chat.whatsapp.com/F5PrnaOxgXXIRI2otFJ3X4

https://chat.whatsapp.com/IjMoQJ6qRF54DveLLR98h باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 20:57:39 #سنة_مهجورة

حكم الإطالة في ركعتي سنة الفجر؟

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

لو أراد أحد أن يطيل ركعتي سنة الفجر بالقراءة والركوع والسجود، لكونه وقتا فاضلا بين الأذان والإقامة لا يرد الدعاء فيه، قلنا: خالفت الصواب؛ لأن النبي ﷺ كان يخفف هاتين الركعتين.

((الشرح الممتع 407/1))

#فضل_سُنة_الفجر

‏قال النبيﷺ:

ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها.

(مسلم 725)

•(أي ركعتي السنة قبل الفريضة)

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

الدنيا أحقر عند الله من جناح البعوضة؛ ولهذا إذا صلى الإنسان (ركعتي الفجر) صار ذلك خيراً من الدنيا وما فيها، كل الدنيا منذ خُلقت إلى أن تفنى، هاتان الركعتان خير منها.

(شرح الكافية الشافية 268/4) باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 14:12:43 باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 11:45:53 وقد جاء عن السّلف في معنى الذَّاكرين الله كثيرًا والذَّاكرات نُقولٌ عديدةٌ منها:
ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قال: المراد: يذكرون الله في أدبار الصّلوات وغدوًّا وعشيًّا، وفي المضاجع، وكلّما استيقظ من نومه، وكلّما غدا أو راح من منزله ذكر الله تعالى.
وقال مجاهد: "لا يكون من الذَّاكرين الله كثيرًا والذَّاكرات حتّى يذكر الله قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .
فقه الأدعية والأذكار صـ ٤٢. باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 10:31:44 باز کردن / نظر دهید

2022-06-16 10:31:37 قال الإمام القرطبي رحمه الله تعالى معلِقا على هذا الحديث:
فدل على أن سقي الماء من أعظم القُرُبَات عند الله تعالى.
_____
[تفسير القرطبي: (7/215)] باز کردن / نظر دهید

2022-06-15 18:49:54 - قال القرطبي تحت تفسير قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَیۡنَكَ وَبَیۡنَ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡـَٔاخِرَةِ حِجَابࣰا مَّسۡتُورࣰا﴾ [الإسراء ٤٥] بعدما ذكر بعض الأخبار والقصص في معنى قوله تعالى في سورة يس: ( فَأَغۡشَیۡنَـٰهُمۡ فَهُمۡ لَا یُبۡصِرُونَ )

قلْتُ: وَلَقَدِ اتَّفَقَ لِي بِبِلَادِنَا الْأَنْدَلُسِ بِحِصْنِ مَنْثُورٍ مِنْ أَعْمَالِ قُرْطُبَةَ مِثْلُ هَذَا. وَذَلِكَ أَنِّي هَرَبْتُ أَمَامَ الْعَدُوِّ وَانْحَزْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ عَنْهُ.
فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِي فَارِسَانِ وَأَنَا فِي فَضَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ قَاعِدٌ لَيْسَ يَسْتُرُنِي عَنْهُمَا شي، وَأَنَا أَقْرَأُ أَوَّلَ سُورَةِ يس وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الْقُرْآنِ، فَعَبَرَا عَلَيَّ ثُمَّ رَجَعَا مِنْ حَيْثُ جَاءَا وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِلْآخَرِ: هَذَا دَيْبَلَةٌ، يَعْنُونَ شَيْطَانًا. وَأَعْمَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبْصَارَهُمْ فَلَمْ يَرَوْنِي، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا عَلَى ذلك.

تفسير القرطبي (10/ 270).
منقول.. باز کردن / نظر دهید

2022-06-15 17:40:55 قال الإمام الأوزاعي -رحمه الله-:
‏.
‏"فاصبر نفسك على السُّنَّة، وقف حيث وقف القوم، وقُل بما قالوا، وكف عمّا كفّوا عنه، واسْلك سبل سلفك الصالح، ‏فإنه يسعك ما وسعهم".
‏
‏ الحلية "تهذيبه" 61/3 باز کردن / نظر دهید