2021-09-19 20:07:51
آیا
لعن یزید در نگاه مسلمانان اهل سنّت و جماعت جایز است؟
در حالی که مشهور علمای مذاهب چهارگانه اهل سنّت، قائل به جواز لعن یزید هستند، معدود افراد متعصّبی مانند ابوحامد محمّد غزالی، لعن یزید را جایز نمیدانستند و از آن منع میکردند؛ آن هم با این توجیه سخیف که «ممکن است خداوند یزید را بخشیده باشد»!!
این در حالی است که یزید بن معاویه، مقصّر اصلی و خالق سه جنایت بزرگ و بی سابقه در تاریخ اسلام است:
1 . فاجعه کربلا که در آن امام حسین بن علی علیه السلام، سلاله نبوّت و میوه رسالت را به همراه جمعی از یاران وفادارش به شهادت رساند.
2 . فاجعه حرّه در مدینة النبي که در آن مسلم بن عقبه، به امر یزید سه روز خون و مال و جان و ناموس مردم را مباح اعلام کرد (نگاه کنید به: البدایة والنهایة، ج8، ص241؛ فتح الباری، ج13، ص75) تا جایی که گفتهاند پس از واقعه حرّه، 1000 زن آبستن شدند و فرزندان نامشروع به دنیا آوردند!
3 . به آتش کشیدن کعبه با ارابه و منجنیق
اگر قرار باشد مسبّب اصلی چنین جنایات هولناکی که به وضوح حاکی از خباثت و دشمنی یزید با اصل اسلام و پیامبر و اهل بیت آن حضرت بوده است، مستحقّ لعن و نفرین نباشد، دیگر چه کسی مستحقّ لعن و نفرین شمرده میشود؟! اگر امثال غزالی به لوازم حرف خویش پایبند باشند، لابد شیطان را نیز لعنت نمیکنند؛ با این توجیه که شاید توبه کرده باشد یا در آینده توبه کند...!
اما پایگاه اطّلاع رسانی دفتر علامه منصور هاشمی خراسانی که در مطلبی مجزّا به این موضوع پرداخته و توضیحات متین و محقّقانهای در این رابطه ارائه کرده است، به عنوان حسن ختام مطلب خود، شعری از امیر علی شیر نوایی در پاسخ به احمد غزالی آورده است که جالب است:
ای که گفتی بر یزید و آل او لعنت مکن
زان که شاید حق تعالی کرده باشد رحمتش
آنچه با آل نبی کرد او اگر بخشد خدای
هم ببخشاید مرا گر کرده باشم لعنتش!
برای مطالعه تفصیلی این مطلب، اینجا را کلیک فرمایید.
@H_Mirzayee1
221 views17:07