Get Mystery Box with random crypto!

کانال| صبغت الله عاکف

لوگوی کانال تلگرام sebghatullah_akef — کانال| صبغت الله عاکف ک
لوگوی کانال تلگرام sebghatullah_akef — کانال| صبغت الله عاکف
آدرس کانال: @sebghatullah_akef
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 3.23K
توضیحات از کانال

ماسترِ عقیده و فلسفه.
نیازمندی در پی معنا و نجات.
پتکی بر فرق ناپختگی‌هایم.
گرفتار کتاب‌ها شده‌ام.
بیش‌تر می‌خوانم و کم‌تر می‌نویسم.
ارتباط با من: @a_asir

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

1


آخرین پیام ها 11

2022-03-02 19:44:12 معنایی بودن یعنی این‌که از تُن صدای یکی به عمق فاجعهٔ درونش پی ببری.

نمی‌فهمم این متن چه به درد کسی می‌خورد! همه بی‌نیاز این‌اند. نخوانیدش!

صبغت الله عاکف

@Sebghatullah_Akef
244 views16:44
باز کردن / نظر دهید
2022-03-02 04:29:59
الحمد لله!

با این‌که وقت ثبت نام در دانشگاه اسلامی اسلام‌آباد، بیش‌ از ده روز می‌شود که به پایان رسیده است، با مصاحبه‌ای کوتاه، به توفیق الله متعال توانستم در مرحلهٔ ماستری بخش عقیده و فلسفه ثبت نام نمایم. البته با عفو دو سمستر تمهیدی.

با رفیق قدیمی غلام‌محمد فیضی هروی.
179 views01:29
باز کردن / نظر دهید
2022-02-23 16:44:08 ما آدم‌ها گاهی برای شادمانی‌های گذشته خجالت می‌کشیم و گاهی برای غم‌های گذشته.

موجودی همواره‌پشیمان!

صبغت الله عاکف

@Sebghatullah_Akef
242 views13:44
باز کردن / نظر دهید
2022-02-23 13:58:54 گاهی با یک دلِ سوخته و پُخته، در عکس چنان می‌شود خندید که سرتاپای وجود بیننده به لرزه آید.

تصویر، شاید روایت‌گر تمام آن‌چه در واقع می‌گذرد نباشد؛ اما چیزهای مهم را روایت‌نشده رها نمی‌کند.

صبغت الله عاکف

@Sebghatullah_Akef
302 views10:58
باز کردن / نظر دهید
2022-02-16 20:22:56 هر انتقادی لازمه‌اش دشمنی نیست و هر دوستی‌ای لازمه‌اش ترکِ انتقاد نیست.

تکلف، دوری از عینی‌اندیشی و ترکِ انصاف در مقام انتقاد، می‌تواند مساوی با دشمنی یا هم غلبهٔ احساسات باشد.

تکلف، زیاده‌روی و احساسی‌شدن در مقام دفاع، می‌تواند مساوی باشد با تعصب یا هم معصوم‌پنداشتن کسی که معصوم نیست.

واقع‌بینی در نقد و دفاع، زیوری است شایستهٔ قامت دانش‌آموزان، دانش‌جویان و دانش‌مندان این امت و بیش‌تر از دیگران شایستگی‌ دارند که آن را بر تَن کنند.

صبغت الله عاکف

@Sebghatullah_Akef
403 views17:22
باز کردن / نظر دهید
2022-02-15 23:11:35
عبد الرحیم برعی، از شاعران قرن هشتم هجری‌قمری است. گفته می‌شود که در راه سفر به حج، سخت بیمار شد و پس از این قصیده، نَفَس‌های پایانی‌اش را کشید.

يا راحلين إلى منىً بقيادي
هيجتمو يوم الرحيل فؤادي

سرتم وسار دليلكم يا وحشتي
فالشوق أرقني وبعد الحادي

فإذا وصلتم سالمين فبلغوا
مني السلامَ أُهَيْلَ ذاك الوادي

وتذكروا عند الطواف متيماً
صبّاً براه الشوقُ والإبعاد

لي في ربى ظلال مكة مرهمٌ
فعسى الإلهُ يجود لي بمرادي

ويلوح لي ما بين زمزم والصفا
عند المقامِ سمعت صوت منادي

يَقُولُ لِي يَا نَائِماً جدّ السُّرَى
عَرَفَاتُ تجلو كل قلب صَادِي

من نال من عرفات نظرة ساعة
نال السرور ونال كل مراد

بالله يا زوار قبر محمد
من كان منكم رائحاً أو غادي

فليبلغ المختار ألف تحية
من عاشق متقطع الأكباد

@Sebghatullah_Akef
491 viewsedited  20:11
باز کردن / نظر دهید
2022-02-14 11:38:12 مقاله را در (INSTANT VIEW) مطالعه کنید

https://bit.ly/3tWUkKd
88 views08:38
باز کردن / نظر دهید
2022-02-13 15:38:52
خبر خوش

دکتر اِیاد قُنَیبی مفکر، مربی و دعوت‌گر مشهور جهان اسلام، به رتبهٔ پروفیسور در رشتهٔ داروشناسی رسیدند؛ یعنی استادِ مقطعِ دکترا در رشتهٔ داروشناسی.

نکته: استاد در پهلوی مراحل تخصص داروشناسی، علوم شرعی را نیز به خوبی آموخته‌اند و یکی از مفکران و نظریه‌پردازان حوزهٔ فکر، دعوت و تربیت اسلامی هستند.

صبغت الله عاکف

@Sebghatullah_Akef
594 viewsedited  12:38
باز کردن / نظر دهید
2022-02-12 20:20:51 کاش هرگز به تألیف، چاپ و نشر نگاهِ تجارتی نمی‌داشتند؛ شاید این‌گونه قند و قوروت را با هم چاپ و نشر نمی‌کردند و با عنوان‌هایی نسبتا زیبا و طرح پوش و جلدهایی جذاب، کتاب‌های ناسره را به قیمت سره نمی‌فروختند؛ یا دست‌کم با اندکی چَکُش‌کاری، مشکلات املایی، ویرایشی و دستوری کتاب‌ها را حل می‌کردند و بعد می‌فروختند، شاید این‌گونه پولش حلال‌شان می‌شد.

از محتوای کتاب‌های پژوهشی فارسی‌زبانان مان نگویم که ناروش‌مندی در بیش‌تر آنان داد می‌زند.

صبغت الله عاکف

@Sebghatullah_Akef
445 views17:20
باز کردن / نظر دهید
2022-02-12 14:21:52 همان‌طوری که دین تنها برای مُلا و مولوی نیست، علوم شرعی نیز، تنها برای طالب‌العلم مدرسه، دانش‌جوی شرعیات و استاد مدرسه و دانشکدهٔ شرعیات نیست.

هر مسلمانی، در هر عرصه و رشتهٔ علمی و کاری که قرار دارد، می‌تواند در پنج‌سال، علوم شرعی را به همان‌اندازه‌ای که طلاب مدارس افغانستان می‌خوانند، فرا بگیرد و بلکه بهتر و بیش‌تر. کافی است روز دو ساعت وقت بدهد و صبر کند.

امروز استادان و مربیان کشورهای اسلامی به این قضیه سخت توجه دارند و طلاب زیادی را از دانشکده‌های مختلف و عرصه‌های کاری متعددی به پای میز دانش شرعی آورده‌اند، این طلاب، هم امور دنیا را پیش می‌برند و هم آگاهی شرعی دارند.

صبغت الله عاکف

@Sebghatullah_Akef
527 views11:21
باز کردن / نظر دهید