🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌

2023-05-01 16:13:27 مشروعية صيام الإثنين والخميس

#السؤال :

يقول : هل ورد شيء عن رسول الله ﷺ يؤكد صيامه ليومي الإثنين والخميس من كل أسبوع وعلى مدار السنة؟

#الجواب :

نعم ، ثبت عن رسول الله ﷺ أنه كان يصوم الإثنين والخميس ويقول : إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم ، رواه مسلم في الصحيح.

وربما شغل عن ذلك في بعض الأوقات ...... الإفطار لمشاغل من ضيوف أو غير ذلك ثم يسرد الصوم بعد ذلك ، كما قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يصوم حتى نقول : لا يفطر ، ويفطر حتى نقول : لا يصوم ، وهكذا جاء عن ابن عباس وغيره مما يدل على هذا المعنى ، وهو أنه ﷺ ربما سرد الصوم لكونه قد فرغ لذلك ، وربما سرد الإفطار لأسباب شغلته عن الصوم ، وكان ﷺ يصوم الإثنين والخميس عليه الصلاة والسلام. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7010/مشروعية-صيام-الاثنين-والخميس باز کردن / نظر دهید

2023-04-29 22:00:04 حكم صيام يوم السبت منفردًا

#السؤال :

إنني سمعت أن من صام يوم السبت لا يصح صومه إلا مع صوم يوم قبله أو بعده ، وإنني صمت يوم السبت قضاء كفارة يمين ولم أصم يوم الأحد لأنني لم أستيقظ من النوم إلا بعد الأذان فهل يجب علي إعادة الصوم ؟ بينوا حكم ذلك بارك الله فيكم؟

#الجواب :

الصوم #صحيح ، صوم يوم السبت صحيح ولو #مفرداً ، والحديث الذي فيه النهي عن صوم يوم السبت حديث #ضعيف_مضطرب عند أهل العلم لا يعتمد عليه.

#لكن لو صمت السبت مع الأحد أو مع الجمعة كان #أفضل ، وإلا فالصوم ليوم السبت مفرداً الصحيح أنه لا حرج فيه ، وأن الحديث فيه ضعيف لاضطرابه وعدم استقامة أسانيده.

ولكن من باب #الورع والخروج من الخلاف إذا صام الإنسان يوم السبت يصوم #معه الأحد أو الجمعة.

الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/16201/حكم-صيام-يوم-السبت-مفردا باز کردن / نظر دهید

2023-04-29 16:45:44 أحوال.صوم.يوم.السبت.tt

وليُعلم أن صيام يوم السبت له #أحوال :

#الحال_الأولى : أن يكون في #فرض كرمضان أداء أو قضاء ، وكصيام الكفارة ، وبدل هدي التمتع ، ونحو ذلك ، فهذا لا بأس به ما لم يخصه بذلك معتقداً أن له مزية.

#الحال_الثانية : أن يصوم #قبله يوم الجمعة فلا بأس به ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحدى أمهات المؤمنين وقد صامت يوم الجمعة : "أصمت أمس؟" قالت : لا ، قال : "أتصومين غداً؟" قالت : لا ، قال : "فأفطري". فقوله : "أتصومين غداً؟" يدل على جواز صومه مع الجمعة.

#الحال_الثالثة : أن #يصادف صيام أيام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان ، وتسع ذي الحجة فلا بأس ، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت ، بل لأنه من الأيام التي #يشرع صومها.

#الحال_الرابعة : أن يصادف #عادة كعادة من يصوم يوماً ويفـطر يوماً فيصادف يوم صومه يوم السبت فلا بأس به ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في صيام يوم ، أو يومين نهى عنه قبل رمضان إلا من كان له عادة أن يصوم فلا نهي وهذا مثله.

#الحال_الخامسة : أن #يخصه بصوم #تطوع فيفرده بالصوم ، فهذا محل #النهي إن صح الحديث في النهي عنه.

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد العشرون - كتاب الصيام.

رابط المادة : http://iswy.co/e3uh8 باز کردن / نظر دهید

2023-04-29 16:45:30 حكم صوم يوم السبت

#الشيخ محمد بن صالح العـثيمين باز کردن / نظر دهید

2023-04-29 16:45:11 حُكمُ.صيامِ.يومِ.السَّبتِ.tt

#يجوز صيامُ يومِ السَّبتِ :

وَحْدَه #لسبب.

أو إذا #وافق عادَةً للصَّائِمِ.

ويجوزُ صَومُه #مقرونا بغيره.

وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : ((لا يصومَنَّ أحدُكم يومَ الجُمُعةِ إلَّا يومًا قَبلَه أو بَعدَه)). رواه البخاري ومسلم.

#وجه_الدلالة :

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أباح للنَّاسِ أن يصوموا يومًا بعدَه - يومًا بعد الجمعةِ- وهو يومُ السَّبتِ.

#الموسوعة_الفقهية كتاب الصوم

https://dorar.net/feqhia/2782 باز کردن / نظر دهید

2023-04-28 22:06:45 حكم.صوم.يوم.السبت.tt

#السؤال :

ما حكم صيام يوم السبت؟

#الجواب :

#الشيخ : لا بأس به إذا كان الإنسان #محتاجاً إلى مثل أن يكون عليه #قضاء ، ولا يتمكن إن كان من ذلك إلا بصوم يوم السبت أو يكون عليه قضاء ولم يبق من شعبان إلا يوم واحد هو يوم السبت.

أما إذا كان عنه مندوحة يمكنه أن يصوم في يوم آخر ، فإن #الأولى أن لا يصوم لحديث ورد في النهي عنه ، ولكن إذا صام معه يوم الجمعة أو يوم الأحد زال النهي.

الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين

https://binothaimeen.net/content/9758 باز کردن / نظر دهید

2023-04-28 16:25:05 الحكمة من النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام

متى.يجوز.صومه.منفردًا؟.tt

#السؤال :

بارك الله فيكم. ما العلة في النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام دون أن يتقدمه بيومٍ أو يصوم بعده يوماً علماً أنه أفضل أيام الأسبوع؟ وهل هذا النهي خاصٌ بصيام التطوع؟ أم حتى لو كان صيام قضاء؟

#الجواب :

الشيخ : ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام».

#والحكمة في النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصيام أن يوم الجمعة #عيد للأسبوع ، فهو أحد الأعياد الشرعية الثلاثة ؛ لأن الإسلام فيه أعيادٌ ثلاثة هي : عيد الفطر من رمضان ، وعيد الأضحى ، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة. فمن أجل هذا نهي عن إفراده بالصوم.

ولأن يوم الجمعة يومٌ ينبغي فيه للرجال التقدم إلى صلاة الجمعة والاشتغال بالدعاء والذكر ، فهو شبيهٌ بيوم عرفة الذي لا يشرع للحاج أن يصومه لأنه مشتغلٌ بالدعاء والذكر.

ومن المعلوم أنه عند تزاحم العبادات التي يمكن تأجيل بعضها يقدم ما لا يمكن تأجيله على ما يمكن تأجيله ، فإذا قال قائل : إن هذا التعليل بكونه عيداً للأسبوع يقتضي أن يكون صومه محرماً لا إفراده فقط. قلنا : إنه يختلف عن يوم العيدين بأنه يتكرر في كل شهرٍ أربع مرات ، فلهذا لم يكن النهي فيه على التحريم. ثم هناك معانٍ أخرى في العيدين لا توجد في يوم الجمعة.

وأما إذا صام يوماً قبله أو يوماً بعده فإن الصيام حينئذٍ يعلم أنه ليس الغرض منه تخصيص يوم الجمعة بالصوم ؛ لأنه صام يوماً قبله وهو يوم الخميس أو يوماً بعده وهو يوم السبت.

وأما سؤال السائل : هل هذا خاصٌ بالنفل أم يعم حتى القضاء؟

فإن ظاهر الأدلة العموم وإنه #يكره تخصيصه بالصوم سواءٌ كان لفريضة أو نافلة ، اللهم إلا أن يكون الإنسان صاحب عمل لا يفرغ من العمل ولا يتسنى له أن يقضي صومه إلا في يوم الجمعة فحينئذٍ لا يكره له أن يفرده بالصوم لأنه محتاجٌ إلى ذلك.

الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين

http://binothaimeen.net/content/7685 باز کردن / نظر دهید

2023-04-28 16:24:33 حكم صوم يوم الجمعة منفردًا للقضاء

#السؤال :

بارك الله فيكم. هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً قضاء؟

#الجواب :

#الشيخ : صيام يوم الجمعة منفرداً نهى عنه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ ودخلت عليه امرأة من نسائه أو دخل هو عليها فوجدها صائمة ، فقال لها : «أصمت أمس؟» قالت : لا ، قال : «أتصومين غداً؟» ، قالت : لا ، قال : «فأفطري».

#لكن إذا #صادف يوم الجمعة يوم #عرفة مثلاً وصامه وحده فلا بأس ؛ لأن هذا الرجل صامه لأنه يوم عرفة ، لا لأنه يوم الجمعة.

لو كان عليه #قضاء من رمضان ، ولا يتسنى له #الفراغ إلا يوم الجمعة ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه لم يفرده لأنه يوم الجمعة ، ولكن أفرده لأنه يوم #فراغه.

وكذلك لو صادف يوم الجمعة يوم #عاشوراء فصامه ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه صامه لأنه يوم عاشوراء لا لأنه يوم الجمعة ؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام» ، فنص على #الخصوصية أي على أن لا يفعل الإنسان هذا لخصوصية يوم الجمعة وليلة الجمعة. نعم.

الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين

https://binothaimeen.net/content/10978 باز کردن / نظر دهید

2023-04-28 16:23:50 حكم صيام القضاء في يوم الجمعة

#السؤال :

ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاء لا تطوعًا؟ وهل يجب صيام يوم قبله أو يوم بعده؟

#الجواب :

أما في #التطوع فلا بد من صوم يوم قبله أو يوم بعده ؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة قال : إلا أن تصوموا يومًا قبله أو يومًا بعده ، ولما صامت إحدى زوجاته ﷺ يوم الجمعة ، قال : (هل صمت أمس؟) قالت : لا ، قال : (هل تصومين غدًا؟) قالت : لا ، قال : (أفطري).

أما إذا كان عن #فريضة فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه ما خص الجمعة ، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت راحته وعدم العمل ، أو لأسباب أخرى ؛ فصام الجمعة عن #قضاء ما عليه من رمضان ، أو #نذر أو غير ذلك ، فهذا لم يخصها لأنها لفضلها ، وإنما صامها من أجل أنها #أيسر له في #قضاء ما عليه بسبب الأعمال.

وإن صام يومًا قبلها أو يومًا بعدها على سبيل #الاحتياط ؛ فهو #أحسن ، من قضائه ، يصوم يومين جميعًا أو ثلاثة : الخميس والجمعة والسبت ؛ يكون هذا أبعد عن الشبهة : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.

أما النهي فهو جاء في #النهي عن #التطوع بها ، لا يطوع بها #وحدها ، بل يكون قبلها يوم أو بعدها يوم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/15353/حكم-صيام-يوم-الجمعة-قضاء باز کردن / نظر دهید

2023-04-27 22:23:05 حكم من عاب على المرأة التزوج بعد وفاة زوجها

#السؤال :

يقول : في مجتمعنا وفي بعض المجتمعات الأخرى يعيبون على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تتزوج بعده ، فما حكم عملهم؟

#الجواب :

هذا غلط ، ولا يجوز لهم أن يعيبوها ، بل عليها أن تتزوج ، وتجتهد في عفة نفسها ، وغض بصرها ، وتحصيل الذرية ، وإنما يحرم هذا على #أزواج النبي فقط -عليه الصلاة والسلام- حرم الله على أزواجه ﷺ أن ينكحن بعده.

وأما غيرهن فلا حرج عليهن في ذلك ، ولا تعاب في تزوجها بعد زوجها الذي مات ، الذي يعيبها قد غلط وأخطأ عليها ، بل ينبغي تشجيعها على الزواج ؛ لما فيه من الخير العظيم ، والمصالح الجمة، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10871/حكم-من-عاب-على-المرأة-التزوج-بعد-وفاة-زوجها

قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة

https://telegram.me/Fatwa_Feqh باز کردن / نظر دهید