4Shbab Muslim

2022-05-15 22:11:07 خلاصة أسباب سقوط الإسلاميين من أفواه المتحاورين المحبين للحركة الإسلامية في برنامج سيناريوهات الذي بثته ماء الخميس قناة الجزيرة :

١- السلوك تحت تأثير الهلع من الانقلابات .
٢- اعتقاد أن الرصيد الشعبي مضمون دائما
٣- البحث عن رضا السلطات العليا
٤- القصور الذاتي .
٥- شخصيات الوجه الإعلامي لا تملك كاريزما التأثير
٦- الانحراف عن المرجعية الإسلامية إلى مرجعية التقاطية للتراث .
٧- الإسلامية هناك لديها تحديات العلمنة والملكية التقديسية .
٨- ربما كانت الطموحات أكبر ولم تتحقق فالنقاء ليس ضمانة للأداء .
٩- استراتيجية الحد الأدنى من الإسلامية جعلتهم جزء من الإشكال .
١٠- ضعف الحاسة الاستراتيجية .
١١- ضعف الاتجاه الإسلامي في المشرق كمعزز اتجاهي ومصوب فكري .
١٢- ضعف الحركة في إنضاج شخصيات نخبوية نوعية للتفكير في المستقبل واجتراح الفكر .
١٣- الخلط بين الوعظ الديني والممارسات السياسية ؛ وبذل الجهود في الوعظ على حساب الموازين الحزبية .
١٤- طبيعة ميدان التحدي وهو التزاحم السياسي والجهوي الذي يقوم على الخسارات .
١٥- عبث الخصوم والأعداء بمعادلات النجاح والبقاء . باز کردن / نظر دهید

2021-10-16 19:41:47 ‏كان يقال :

لكل شيء آفة ..

" وآفة العلم النسيان، وآفة العبادة الرياء، وآفة الحياء الضعف، وآفة اللب العجب، وآفة الظرف الصلف، وآفة الجود الشرف، وآفة الجمال التيه، وآفة السؤدد الكبر، وآفة الحلم الذل" .


‏معاني الكلمات :

اللب : العقل
الصَّلَفُ : التَّكَبُّرُ
الظَّرْفِ، والزِّيادَةُ على المِقْدارِ مع تَكَبُّرٍ،
جُود : كرم، بَذْل وعطاء
الشَّرَفُ : الموضع العالي يُشرف على ما حوله باز کردن / نظر دهید

2021-09-06 21:32:11 حمير أنطاكية

أراد "جبران خليل جبران " أن يوصل معنى من خلال حوار فلسفي خيالي بين حمارين (الحفيد والجد).
حيث مر كلاهما فوق جسر أنطاكيا، فوجدا حجراً مكتوباً عليه: " هذا ما بناه الملك الروماني ....".
فدار حوار بين الحمارين، عرف فيه الحمار الحفيد أن الذي نقل أحجار الجسر هم أجداده الحمير، فوجه سؤاله للحمار الجد:
لماذا لم يكتبوا: هذا ما بناه حمير أنطاكيا ؟؟!! .
معنى فلسفي عميق يستحق الوقوف عنده.
حيث تخيل الحمار الحفيد أن مجرد مشاركة أجداده الحمير في بناء صرح الملك الروماني يستوجب تكريمهم وكتابة اسمهم بجوار الملك.
وحمل سؤاله تعجباً واستنكاراً لإهمال ذكر الحمير برغم ما بذلوه من مجهود وما تكبدوه من عناء، وبرغم دورهم المحوري في بناء صرح الملك .

ولكن الواقع يقول: إن الحمير مسلوبة الإرادة فاقدة الوعي تسير وفق أهداف يضعها قائدها، فهي في المحصلة مُسَّخَّرة لتنفيذ ما يُراد لها، لا ما تريده هي.

فالمسألة مسألة امتلاك الوعي والإرادة قبل توفر القوة والعدد والعتاد.

فإذا كان الجمل على ضخامته وقوته، يستطيع طفل صغير أن يروضه ويوجهه، فهذا طبيعي رغم فارق الحجم والقوة، لأن الطفل هنا هو صاحب الإرادة والهدف، والجمل مجرد أداة سُخْرَة.

وبغض النظر عما قد ينتفع به الحمير من بعض عطايا الملك، وما قد يتميز به الحمير ذوو الحيثيات الخاصة.
تقوم السياسة الثابتة للملك على سلب الإرادة والوعي عن الحمير بواسطة دعامتين أساسيتين هما:
التجهيل والإلهاء.

فالثور يتم تجهيله بإغماء عينيه وتركه يدور في الساقية بحركة دائرية عبثية بُغية رفع الماء حيث يريد مُسَّخِره.
ويتم إلهاؤه بالمنديل الأحمر في حلبة مصارعة الثيران، وبينما هو يَتَلَهى بمتابعة الهدف الوهمي تنغرس السهام في رقبته، حتى يَخِر صريعاً وسط صيحات الانتصار من مُسَّخِرِه.

ومازالت تلك القصة تتكرر وتتعدد أشكالها.

والخلاصة: أن أي إنسان أو شعب يسير في الحياة فاقد الوعي، مغمض العينين، مسلوب الإرادة، يعطي تفويضا على بياض لمن يقوده، فسيكون مصيره مصير حمير أنطاكيا؛ وظيفتهم فقط نقل أحجار لبناء صروحا لغيرهم . باز کردن / نظر دهید

2021-09-01 20:00:49 يا عبادَ الله، اتخذوا كتاب الله إمامًا، وارضوا به حَكما، واجعلوه لكم قائدًا، فإنه ناسخ لما قبله، ولم ينسخه كتاب بعده، واعلموا عباد اللّٰه أن هذا القرآن يجلو كيد الشيطان وضغائنه، كما يجلو ضوء الصبح إذا تنفس أدبار الليل إذا عسعس.

• ممّا تكلم به سليمان بن عبد الملك حين تولّى الخلافة | باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 21:48:55 #إضاءة
فرض قيصر روسيا عام 1698 ضريبة على كل من لديه لحية، وقتها ثارت الكنيسة الأرثوذوكسية لاعتبار اللحية جزء من النصرانية، وفي نهاية القرن التاسع عشر، تحدثت الصحافة الغربية عن أن اللحية تتسبب بتكاثر الجراثيم، لذلك فرضت قوانين في أوروبا تمنع من له لحية من العمل في العديد من الأماكن الصحية، لتنتشر موضة "الشوارب" في أوروبا، ولتنتقل بعدها لعالمنا الاسلامي.

في القرن الماضي، أصبح حلق اللحية والشوارب أحد المتطلبات الرئيسية للحصول على عمل في أوروبا، خاصة للطبقة الكادحة، ويبدو أن هذا كان شرطا من شروط الرأسمالية الغربية.

أما "الكرافيت" فكان اول استخدامها عام 1630 من قبل المرتزقة الكروات الذين حاربوا مع الجيش الفرنسي، ثم اعتمدها ملك فرنسا كزي رسمي، لتنتشر في اوروبا.

عام 1967، أعلنت الفاتيكان السماح للنساء بعدم الالتزام بالزي المسيحي، وخاصة القبعة التي كانت تغطي الرأس، ثم غيرت الفرنسية "كوكو شانيل" ملابس النساء في الغرب بشكل كلي.

لقد فرض الغرب على معظم سكان الأرض انموذجا للملابس والشكل الخارجي، وأصبحت العمامة والجلباب واللحية مدعاة للسخرية والنظرة الفوقية من أصحاب الياقات البيضاء والكرافيتات، فالرأسمالية بنت مفاهيم جديدة للتحضر والذكاء والفهم، صدقها السطحيون الذين نسوا أو لا تاريخ لديهم، قاعدتها الأساسية هي قدرة الشخص على تقليد النموذج الغربي في المأكل والملبس والشكل الخارجي

هذا الأمر طبق على البلاد العربية والاسلامية، حتى تقمصت مجتمعاتنا التي شربت المقلب دور الجاني، وصارت تنظر لمن يتمسك بتقاليده على أنه متخلف، ويعيق التقدم.

لا علاقة البتة بين العمائم والجلابيات والحجاب واللحية من جهة والتخلف من جهة أخرى، لكن من يقول أن هناك علاقة، هو شخص سطحي يحتقر ذاته ونسبه وأجداده وتاريخه وتقاليده، ويحرق هويته القديمة، واهما أنه وجد هوية جديدة في مظهره بوضع الكرافيت، وقصة الشعر، والذقن، وطريقة الأكل، آملا أن يقنع غيره من الأمم أنه منهم، ولن يستطيع. باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 19:58:35 باز کردن / نظر دهید

2021-08-24 19:58:35 احذروا من المدخلات التي تمر عليكم سريعاً في هذه المواقع..

انظر المنشور أدناه.. فكرةٌ قد تبدو بريئة أو عابرة، لا تستحق التوقف ولا التفكير، ربما يعتبرها البعض خفيفة ومازحة، وربما لم يفكر فيها كاتبها قبل نشرها أساساً..
لكنها ترسّخ لتشوه المفاهيم، واضطراب فكرة النجاح، وإنقاص الإنسان من كائن فاعل مفكر عاقل من جسد وروح، لديه رسالة وهدف ومرجع.. إلى مجرد جامعٍ للمال الذي عليه ينبني إنجازه وفشله وتقدّمه وتأخّره ومنه تأتي قيمته ومعناه..

العبارات قصيرة وقليلة.. لكن الرسالة فيها واضحة ومدمّرة.. من أنت إن لم تكن لديك ملايين هذه الطفلة؟ من أنت إن لم تكن قيمتك الرقمية في البنوك والعقود وعلى صعيد الجماهير والمتابعين كقيمتها؟ لا يهم هنا من أنت، ماذا تفعل، ماذا تقدّم لذاتك ومجتمعك، ومن تكون في ميزان وحي ربك.. فأنت لا شيء إن لم تقترب من ثراء الطفلة التي ترى..

نعم، هي طفلةٌ رزقها الله ثراءً، لكن ثم ماذا؟ هل ضمنت هي ذاتها مقعدها في الجنة؟ هل انتهى ابتلاؤها؟ بل هل بدأ؟ ما الذي ذكر هنا من إنجازات لها يجعلها القدوة التي ينبغي نشعر بالنقص أمامها؟
وما الذي تعنيه كل تلك الأرقام إلا أن الله اختار لها أن يكون امتحانها بها؟

ثم تكون نهاية المنشور بـ "ماذا تمتلك أنت" من أنتَ أيها القارئ؟ ألا تخجل من نفسك وأنتَ تضيع حياتك دون أن تصل لربع ما وصلته طفلةٌ في الثانية عشرة فقط؟

وللتنبيه فإنني أنني لا أذم الفتاة ولا أدعي معرفتها، ولا أزعم أن المنشور كُتِب أصلاً بعلمها أو عائلتها، إلا أنني أنبّه لطريقة التفكير المغلوطة التي انبنى عليها المكتوب وآلاف التعليقات التي سال لعابها على الأرقام المذكورة فيه بمعانٍ مثل "آه ما أسوأ حظي!" ، "ماذا استفدت من 6 سنوات طب إن كانت طفلة صغيرةٌ أنجح مني؟" ، "أينكم يا أبي وأمي من هذا الإرث الذي ورّثه لها أبوها؟" .. وغيرها مما يظهر أننا نعيش في مجتمع لا يرى وراء القبر شيئاً، ويحتاج لكثيرٍ من العمل ليضبط معاييره وأهدافه وهو على طريقٍ إلى موتٍ بعده بعثٌ وحساب وجزاء ونعيم مقيمٌ او عذابٌ أبديّ نسأل الله السلامة والعافية..
#مدخلات #مدخلات_مفسدة باز کردن / نظر دهید

2021-08-22 09:39:49 اللهمّ لُطفكَ على هذا الجنون !

ما كُلّ هذا التباهي والتعالي وإظهار السعادة المُبتذَلة والرغد الفاحش بهذا التكلّف الفاضح؟! ما بالُ الكثير مِنّا يودّ لو يعلو على قمّة الجبل فينادي في الناس: "هلّموا إليّ .. فقد اشتريتُ كذا، وفعلتُ كذا، وركبتُ كذا، وها أنا في فندق كذا"؟

تعالوا نتصارح وبكلّ حَذَرٍ حتّى لا نقسو بالتعميم:
الجميعُ منّا تتملّكهُ الرغبة في إشراكِ الناس لحظاتهِ الجميلة وذكرياته اللطيفة. أفعلُ مثلكم.. الشيء نفسه أيضا، وأحِبّ ذلك بِصمت!. لكنّ بين هذا وبينَ الاستكبارِ والمُباهاة .. خيطٌ رفيع دقيق،، والمُصيبة أنّ صاحبنا لا يدري بذلك، ولا يُدركُ أنّ الاختيال يفضحه والتفاخُر يجعله صغيرًا صاغرا.

تفقّدوا أنفسكم عبر المرايا الصادقة .. مثل مِرآةِ صديقٍ حكيم، أو أخٍ ينصحك، أو حتّى عبر مِرآة نفسِكَ.. لمّا تخلو بها فستجدها تقول لك: اهدأ قليلًا واستَتِر!، إنّما السعادة ما وقرَ بالنفسِ وصدّقتهُ الروح.

Marwan Bayadsi باز کردن / نظر دهید

2021-08-21 20:43:02 يعلن مركز مهارات للتدريب والتطوير
عن اطلاق لقاء تحت عنوان
بين الوحي والنسوية... أين تقف الأنثى؟!

مع أ.تسنيم راجح

تحاضرنا من الولايات المتحدة الأمريكية

محاور البرنامج:
نظرة تاريخية لنعلم كيف وصلنا إلى هنا
بين جاهلياتٍ في الشرق وانفلاتٍ في الغرب
من أنا في ميزان الوحي؟
ماذا إن كنتُ نسويّة إسلامية؟
ما الذي أريده فعلاً؟ وما الطريق؟


يقدم البرنامج يوم الخميس 26/08/2021
يبث مباشرة عبر تطبيق ZOOM
من الساعة 7:00 - وحتى 8:30 مساء

مدة اللقاء ساعة ونصف

رابط التسجيل:
https://chat.whatsapp.com/BE9g8XjkI68C2kthgmOMMe باز کردن / نظر دهید