شوکران

2022-05-26 16:03:18 آخرین وضعیت بیماری عماد افروغ، هادی خانیکی، محمدرضا عبدالملکیان و مسعود دیانی

‏ افروغ دو جراحی و هشت جلسه شیمی درمانی، و خانیکی سه دوره شیمی درمانی را پشت سر گذاشتند و دیانی و عبدالملکیان نیز حال مساعدی ندارند‌‌.

دکتر عماد افروغ، جامعه‌شناس ۶۶ ساله سرشناس کشورمان که روز ۱۸ اردیبهشت اعلام کرد به سرطان مبتلا شده، تا امروز دو عمل جراحی را پست سرگذاشته است. دکتر افروغ در آخرین مصاحبه خود گفت «در حال شیمی‌ درمانی هستم و حال جسمانی و روحی خیلی خوبی دارم و با پشت سر گذاشتن جلسه هشتم شیمی‌ درمانی، چهار جلسه دیگر تا پایان شیمی‌درمانی باقی مانده و هر آن چه رخ دهد، دست خداست.»

او که سالها به عنوان استاد در دانشگاه تربیت مدرس به تدریس علوم اجتماعی پرداخت، در دهه‌های گذشته حضوری اثرگذار در فضای فکری و سیاسی ایران داشته و از آغازگران «نقد درون فکری» در اندیشه انقلاب به شمار می‌رود.

افروغ مدیر گروه اجتماعی مرکز بررسی‌های استراتژیک، مدیر گروه علم و دین پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، نماینده مردم تهران، رئیس کمیسیون فرهنگی مجالس هفتم و… بوده و کتاب‌ها «چالش‌های کنونی ایران»، «اسلام و جهانی شن»، «رنسانس دیگر»، روشن فکری و اصل‌گرایی فلسفی» برخی از آثار اوست.

دکتر هادی خانیکی، روزنامه‌نگار پیشکسوت و استاد ۷۱ ساله سرشناس ارتباطات نیز که متاسفانه روز ۲۹ فروردین ۱۴۰- اعلام شد به سرطان پانکراس مبتلاست، سومین دوره شیمی‌درمانی را در بیمارستان پارس تهران سپری کرده است. او هفته نخست اردیبهشت‌ماه پس از انجام پرتو درمانی با دکتر شفیعی کدکنی، ادیب برجسته کشورمان دیدار کرد.

خانیکی از ابتدای بیماری شروع به تحریر تجربیاتش در روزنامه اعتماد کرد و در آخرین مقاله خود در روز ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۱ نوشت: «معناسازی بیماری از جمله در سرطان، بستگی به معنایی دارد که بیمار به تناسب جهان یا جهان‌هایی که در آنها زیسته یا به آنها امیدوار است، برای خود و دیگران خلق می کند، در خلق این معنا، گریز و پرهیز از «شبه علم» که مبتنی بر شواهد نامعتبر و حتی اطلاعات آشفته و اعتباریات ذهنی است، ضرورت دارد، چنانکه وانهادن«انگ اجتماعی و استعاره‌های شکل گرفته در اذهان عمومی مهم است.»

خانیکی عضو شورای سردبیری روزنامه کیهان، مشاور رسانه‌ای رئیس دولت اصلاحات، معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، مدیرمسئول مجله آیین گفت‌وگو، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی است که کتاب‌های «امید اجتماعی: چیستی، وضعیت و سبب‌شناسی»، «قدرت، جامعه مدنی و مطبوعات»، «آشفتگی سیاسی» و… از آثار اوست.

از دو هفته گذشته مسعوددیانی⁩، دین‌پژوه و سردبیر سوره نیز با بیماری سرطان دست‌وپنجه نرم می‌کند و استاد محمدرضا عبدالملکیان⁩، شاعر سرشناس نیز وضعیت جسمی مساعدی ندارد.

‏از خداوند بزرگ برای همه بزرگواران و بیماران طلب شفای عاجل، و از همه همراهان تقاضای «دعای ویژه» داریم.
upsara.com/images/v301541_.jpeg

رشته توییت
twitter.com/naghdeandisheh/status/1529735429636988928?s=21&t=vy-E_vGExYALi1zuzWQZaA

اینستگرام
instagram.com/p/CeA64IDuIYV/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

@NaghdeAndisheh باز کردن / نظر دهید

2022-01-07 10:51:24 فکر می‌کنی از یک میلیون نفر ایرانی، چند نفر #مولانا را از اول تا آخر، فقط خوانده‌اند؟

هیچ وقت فکر کرده‌اید به این موضوع؟

از هزار ایرانی، وقتی از دنیا می‌روند، چند نفر از آن‌ها #گلستان سعدی را از اول تا آخر، فقط خوانده‌‌اند؟

بنابراین، من انتظار ندارم که #سمفونی من را همهٔ مردم گوش کنند.

همین که یک نفر سمفونی من را می‌شنود، برای من کافی است و خیلی #خوشحال میشم.

دکتر #شاهین_فرهت، هنرشناس، موسیقی‌دان، استاد دانشگاه تهران، عضو فرهنگستان هنر و پدر سمفونی ایرانی در:
#شوکران دوم؛ ضبط: ۲۶ بهمن ۱۳۹۶، پخش: ۸ مرداد ۱۳۹۷.

فیلم کامل گفتگوی شوکران دوم و دیگر قسمت‌های برنامه با آی‌دی
Shokarantv
در بسترهای آپارات، یوتیوب، تلگرام و صوت کامل آن‌ها نیز در ساندکلود و تلگرام قابل دریافت است.

@shokarantv باز کردن / نظر دهید

2021-12-12 12:12:15 «کیمیای تفکر»
جدال احسن؛ سنتی که نمی‌خواهند!

پیام فضلی‌نژاد

تفکر این‌گونه برانگیخته می‌شود؛ با جدال احسن. از سویی، دو عالم دینی، یکی مروج و دیگری منتقد فلسفه، یعنی‌ آیت‌الله سیدرضی شیرازی با آیت‌الله سیدمحمد مهدی موسوی خلخالی پیرامون آراء #ابن_سینا به مباحثه می‌پردازند و در عین رفاقت، از مجادلات سهمگین نمی‌هراسند.

سوی دیگر نیز، دو چهره ماندگار #فلسفه و #شیمی، دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی و دکتر سید محمد بلورچیان در پائیز ۱۳۹۵ در فرهنگستان علوم ایران پیرامون «وجود جرم» با یکدیگر جدل می‌کنند؛ و یکی که برآمده از مشرب حکمی است می‌پندارد که «شیمیست نمی‌تواند با فیلسوف تفاهم کند» و دیگری که او را پوزیتویست می‌دانند، برای دستیابی به این تفاهم می‌کوشد.

چنین جدل‌هایی، کیمیای احیاء تفکر در ایران امروز است. تاریخ‌دانان زبده اتفاق‌نظر دارند که تمدن اسلامی طی پنج قرن از سال‌های ۷۰۰ تا ۱۲۰۰.م پیشاهنگ جهان بود و از دل همین سنت فکری به قله‌های معرفت رسید. #ویل_دورانت، مورخ شهیر آمریکایی معتقد است که دنیای اسلام به سبب قدرت جذب اندیشه‌های گوناگون، نه تنها به لحاظ نیرو، نظم، بسط قلمرو، اخلاق نیک، قوانین منصفانه، تساهل فکری و تحقیقات علمی پیشرو بود، بلکه به همین دلیل نفوذی انکارناپذیر بر دنیای مسیحی داشت و اروپایی‌ها سرانجام دریافتند که باید از «شیوه آموزشی» آ‌ن‌ها اقتباس کنند؛ الگویی که بعدها در خود سرزمین‌های اسلامی فروپاشید.

همه این‌ها مدیون سنت #جدال_احسن در میان مسلمین بود که از ناب‌ترین سرچشمه‌های دینی و علمی ما می‌جوشید. ابوحامد ابن ابی الحدید در جلد بیستم شرح نهج‌البلاغه از حکمت‌های #امیرالمومنین نقل کرده که جوانان خود را به #بحث و #مجادله توصیه کنید.

در بحارالانوار نیز آمده که امام صادق فرمود جدال به طور مطلق نهی نشده، بلکه از جدال غیر احسن نهی شده است؛ اما افسوس که چنین سنت تمدن‌سازی که چهار راه افکار و خاستگاه دانشمندان جامع بود، از سده‌های گذشته به تدریج رو به #انحطاط رفت و در نتیجه آن جامعه ایرانی به بحران فراموشی حکمت دچار گشت و دریغا که در عصر ما، با پایان نسلی طلایی از متفکران جسور، آخرین شعله‌های تفکر نیز رو به خاموشی است.

حتی اگر به ظاهر، موافقان و مخالفان فلسفه با یکدیگر‌ به تفاهمی نرسند، یا فیلسوفانی چون دکتر دینانی با شیمیست‌هایی چون دکتر بلورچیان زبان مشترکی نیابند، باز هم احیا و ترویج این سنت، سازنده است.
https://t.me/payamfazlinejad/1351
@payamfazlinejad باز کردن / نظر دهید

2021-12-12 11:16:55 باز کردن / نظر دهید

2021-12-09 06:17:23 باز کردن / نظر دهید

2021-12-09 05:38:56 باز کردن / نظر دهید

2021-12-09 05:38:38 باز کردن / نظر دهید

2021-12-09 05:31:12 باز کردن / نظر دهید

2021-12-09 05:29:31 باز کردن / نظر دهید

2021-12-09 05:26:27 باز کردن / نظر دهید