طُمأنِينَةُ قَلبٍ•

2022-08-29 19:20:26 السَّلامُ عَليكم وَرحمة اللهِ وبركاتُه")

"مَن أحسَّنَ صُحبَة القُرآن ، أحسَّنَ اللّٰهُ صُحبَتَهُ ." باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 02:04:06 وَارْحَمْنِي يَوْمَ آتِيكَ فَرْدًا شاخِصًا إلَيْكَ بَصَرِي. باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 00:33:37 (أنا صَنِيعَـةُ بَـرگـة القُـرءان.)

واللَّـه؛ مَا تَقَدمتُ خُطوةً فِي حَياتِي إلا وگان القُرءانُ أَسَاسَها.

وَالحَمدُ للَّهِ رَبِّ العَالمِين.

«حسناء هشام» باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 22:51:18 بسم الله،

يتكرر استدلال كثيرين بحالات معدودة على الأصابع لبعض الصحابيات المبجلات اللواتي خرجن للعمل -في مجال تمريض الجـرحـى أو لإعانة الأزواج غير القادرين أو لأسباب أخرى- لإثبات أن الأصل في الـمّـرأة هو خروجها من بيتها لسـوق العمل بإطلاق!

وهنا مغـالـطـة، إذ أن النبي ﷺ مات عن أكثر من مائة ألف من الصحابة والصحابيات، والاستدلال بحالات معدودات بعينها لصحابيات عاملات من أصل عشرات الآلاف من الصحابيات القارّات في بيوتهن يثبت أن الأصل هو قرار النساء في البيوت واضـطـلاعهن بمهامهن العظيمة من رعاية الأهل والأزواج وتربية الأطفال وإعداد جيل صالح، وأن خروج القلة منهن من بيوتهن للعمل إنما هو استثناءٌ من الأصل، فاستدلالكم عليكم لا لكم.

وعلى افتراض صحة الاستدلال بعمل قلة من الصحابيات _جـدلًا_ فإن النبي ﷺ لما حدد مواصفات الـمَـرأَة الناجحة الفائزة قال: (إِذَا ‏صَلَّتِ الْـمَـرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَـتْ فَـرْجَـهَا، وَأَطَـاعَـتْ زَوْجَهَا، قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ‏شِئْتِ.)

فاختار النبي ﷺ طـاعَـة الزوج _من بين وظـائـف الدنيا_ كمعيار للنجاح والفـوز (بما يشمله مفهوم الطـاعَـة من حصولِ زواجٍ وتحقيقِ استقرارٍ وإقامةِ بيتٍ وتربية أولادٍ)، ولم يُشِـر النبي ﷺ من قريب أو بعيد لكون الـمَـرأَةِ طبيبة مُتحققـة أو ممرضة متميزة أو سيدة أعمال قوية أو غيرها من وظـائـف تقولون أن الصحابيات كُنّ يعملن بها!

هذا هو الميزان الإلـهـي للأولويات حيث المعيـار الحقيقي للنجاح.
.

@MillySiryo باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 13:38:36 من أراد أن يغتسل من أدران اختلاطه بالناس، ويطهر قلبه من نفثات شياطين الإنس والجن، ويمحو عن عينه غشاوة بريق الدُّنيا وزخارفها = فعليه بقيام الليل؛ فقراءة القُرآن على مُكث فى جوف الليل مَطرَدَةٌ للداء عن القلب والروح والجسد.

-د/ أحمد عبد المنعم. باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 12:58:29 ••

ينبغي على المسلم أن يعرف قدر نعمة الله -عز وجل- عليه بالقرآن يتلوه ويتدبره، ويعمل به.
ولا يزال موصولاً مرتبطًا بهذه النعمة، يسأل ربه -جل وعلا- ألا يحرمه إياها، وألا يمنعه بركتها وخيرها، بل يتحسَّر عند انقطاعها، ويحزن على ذلك، وذلك دليل صدق المحبة والرغبة.
وفي هذا يقول سيدنا عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- : "من أحب القرآن= فليُبشر".
وهكذا كان حال السلف -رضوان الله عليهم- مع القرآن العظيم.

شيخنا عمرو الشرقاوي باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 00:08:12 كُل مَّن ارتَبَطَ بالقُرآن صارَّ عظيمًا وذا شأن.

-الشيخ محمد خيري. باز کردن / نظر دهید

2022-08-27 01:53:02 لو في حد مبدأش يدرس علم شرعي خالص قبل كدا
ومحتاج دورة للمبتدئين ، وكمان نظامها بسيط ويسير

برشحلكم بجد الدورة دي بإشراف د. أحمد عبد المنعم

"ويُعلمكم" - الدفعة الثالثة
تحت إشراف د. أحمد عبد المُنعم

بُشرى لمن أراد أن يبدأ في طلب العلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ". متفقٌ عليه.

يُعلن برنامج ويُعلمكم عن انطلاق [الدفعة الثالثة] بفضل الله تعالى وحده وكرمه ومنته..

التعريف بالبرنامج:

هو برنامج مُيسر يهدف إلى مساعدة المسلم ليفهم أسس العلوم الشرعية،  ويدفعَ بذلك الجهل عن نفسه، فيعبد الله على الوجه الذي يحبه ويرضاه..

ويناسب البرنامج؛
١- كل من لم يدرس العلم الشرعي مسبقا..
٢- أصحاب المسؤليات والمشاغل، فهو لا يحتاج إلا إلى ساعتين أو أقل أسبوعيا..
٣- كل من لا يتيسر له الذهاب إلى المعاهد الفعلية، فهو دراسة عبر الانترنت..

عن الدراسة:

مدة الدراسة عام واحد فقط، تنقسم إلى فصلين، بينهما استراحة، يتم توزيع المواد عليهما كما هو موضح بالصورة المرفقة.

وتكون الدراسة عبر تطبيق التليجرام، عن طريق الاستماع إلى محاضرات بسيطة وشيقة .

وتبدأ الدراسة في  تمام ٢٢ صفر ١٤٤٤، الموافق ١٨ سبتمبر ٢٠٢٢ إن شاء الله تعالى.

الدراسة مجانية ولا توجد أية شروط للالتحاق بالبرنامج،
من يرد الالتحاق فعليه التسجيل من خلال الرابط الآتي:
https://forms.gle/qAqiRniofsEzJpfd6

مع العلم أنه سيتم إغلاق الرابط تلقائيا عند اكتمال العدد، فبادروا بالتسجيل..

انشرها وأبشر بقول رَسُول اللَّه ﷺ : [مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كانَ لهُ مِنَ الأجْر مِثلُ أُجورِ منْ تَبِعهُ لاَ ينْقُصُ ذلكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا] رواه مسلم. باز کردن / نظر دهید

2022-08-26 11:48:14 لَو صلّىٰ العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه!

-ابن القيّم.

#نبينا_صلى_الله_عليه_وسلم
#يوم_الجمعة باز کردن / نظر دهید

2022-08-26 11:47:36 ﴿قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾

أَيْ: لَا تَخَافَا مِنْهُ، فَإِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ كَلَامَكُمَا وَكَلَامَهُ، وَأَرَى مَكَانَكُمَا وَمَكَانَهُ، لَا يَخْفَى عَلَيَّ مِنْ أَمْرِكُمْ شَيْءٌ، وَاعْلَمَا أَنَّ نَاصِيَتَهُ بِيَدِي، فَلَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَتَنَفَّسُ وَلَا يَبْطِشُ إِلَّا بِإِذْنِي وَبَعْدَ أَمْرِي، وَأَنَا مَعَكُمَا بِحِفْظِي وَنَصْرِي وَتَأْيِيدِي.

ابن كثير باز کردن / نظر دهید