تسهيل حفظ متشابهات القرآن الكريم ٢

2022-05-16 19:45:29 ترسل الإجابات على هذا الرابط

https://t.me/+T4JlmczeEnmW7e6U باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 19:43:04 اسئلة الدرس ١١٥

اكمل موضع المتشابه فقط فيما يلي.


{ مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا....... }
[ سورة الإسراء : 18 ]

{ لَّا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَـٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا....... }
[ سورة الإسراء : 22 ]


{ إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا...... }
[ سورة الإسراء : 9 ]

{ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا...... }
[ سورة الكهف : 2 ]


{ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن....... فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا }
[ سورة الإسراء : 56 ]

{ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن...... ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ }
[ سورة سبأ : 22 ]


{ وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ........ }
[ سورة الإسراء : 83 ]

{ وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ....... }
[ سورة فصلت : 51 ] باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 19:41:52 بند 472

وإذا مسه الشر ( كان يئوسا _فذو دعاء عريض)


{ وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا }
[ سورة الإسراء : 83 ]

{ وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ }
[ سورة فصلت : 51 ]

الملاحظات

آيتان متشابهتان تماما لكن خاتمتهما مختلفة
تذكر أن :
كان #يئوسا #الإسراء
مشتركين في الهمز والسين

وكلمة (عريض) لم ترد في القرآن الا في سورة فصلت
عريـ(ض ) فـ(ـصـ)ـلت


الضابط : وَرَدَ قبل آية فُصّلت في نفس الوجه من المصحف وصف اليأس في قوله (لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ "فَيَئُوسٌ" قَنُوطٌ (49)),

وفي خاتمة آية 51 لم يرد وصف اليأس مرة أُخرى؛ وإنّما وَرَدَ وصفٌ آخر وَهُوَ (فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ)

، فلضبط موضع فصّلت تذكّري أنّه لم يتكرر وصفا يأسٍ في خاتمة آيتين في وجهٍ واحدٍ
, وبضبط موضع فُصّلت يتضح موضع الإسراء.

ضابط آخر/

- [في الإسراء]:
جاء قبلها (إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81))
أي [سريع] الإضمحلال والهلاك، كذلك الكافر [سريع] اليأس إذا ما مسَّه الشَّرّ؛ لذلك قال (كَانَ يَئُوسًا).

أما
- [في فُصّلت]: الشّخص الموصوف هُنا لديه [طُول] أمل فقد جاء قبلها
(وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَى..(50))
فهُوَ برغم كونه كافرًا يغرُّه الأمل ويظُنّ أنّه سيكونُ له الحُسنَى عند الله، كذلك هُوَ برغم كونه يعرض وينأى بِجانبهِ إذا أنعم الله عليه، يغرُّه الأمل أيضًا فيدعو الله دعاء [عريضًا] عندما يمسُّه الضُّرّ ظنًّا منهُ أنّهُ سيُستجاب لهُ كما ظنَّ أنّهُ ستكونُ له الحُسنى باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 19:40:08 بند 471

قل ادعوا الذين زعمتم (من دونه _ من دون الله)

{ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا }
[ سورة الإسراء : 56 ]


{ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ }
[ سورة سبأ : 22 ]

الملاحظات

أحيانا يلتبس معنا في سورة الإسراء هل ٠( من دون الله) ام (من دونه)؟
ولضبط الحفظ اعلم :
" أن آية سبأ : تقدم قبلها قوله تعالى، مخبراً عن الكافرين : ﴿وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ ﴾ [سبأ :٢٠]،


فجيء بالاسم الظاهر؛ حتى لا يظن أن الضمير عائد على المذكور سابقا وهو إبليس

أما آية الإسراء

: فإن قبلها، قوله تعالى : ﴿ رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا ﴾ [الإسراء : ٥٤ - ٥٥]

ثم قال تعالى: ﴿ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ ﴾
بالضمير
ولم يكن ليناسب الظاهر هنا


ملحوظة ٢:

تذكر أن :
حيثما وجد الاسم الظاهر فلا توجد الفاء
من دون الله لا يملكون …
من دونه فلا يملكون …. باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 19:38:32 بند 470

ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا ( كبيرا _حسنا )


{ إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا }
[ سورة الإسراء : 9 ]

{ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا }
[ سورة الكهف : 2 ]

الملاحظات

تذكر أن :
موضع سورة الكهف جاء في الآية كلمة بأسا حسنا
مشتركين في حرف السين

وبضبط حفظ موضع نتذكر الأخر بسهولة.
فهما موضعان لا ثالث لهما في القرآن. باز کردن / نظر دهید