ِ أيها المسلمون: ومن أعظم ما يجب حفظه من أوامر الله؛ حفظ ال | زاد الخطباء للخطب والمواعظ
ِ
أيها المسلمون:
ومن أعظم ما يجب حفظه من أوامر الله؛ حفظ الصلاة, وقد أمر الله بالمحافظة عليها فقال: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) [البقرة: 238],
ومدح الله المحافظين عليها بقوله: (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ) [المؤمنون: 9],
وكذلك المحافظة على الطهارة؛ فإنها مفتاح الصلاة,
قال النبي -صلي الله عليه وسلم-: "وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِن" (ابن ماجه وصححه الألباني).
فمن حافظ على الصلاة حفظه الله, وفي الحديث: "إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة: حفظك الله كما حفظتني, فترفع, وإذا أساء الصلاة, فلم يتم ركوعها وسجودها, قالت الصلاة: ضيعك الله كما ضيعتني: فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه" (حسنه الألباني).
ومما يُؤمّر بحفظه الأيّمان, قال الله -عز وجل-: (وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ) [المائدة: 89],
أي: حفظها عن الحلف بالله كاذباً, وحفظها عن كثرة الحلف.
ومن الأشياء المأمورين بحفظها: حفظ الرأس والبطن عن المحرمات,
وهذا مفهوم التقوى, وفي الحديث الذي حسنه الألباني أنه -صلي الله عليه وسلم- قال: "فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى، وَلْيَحْفَظِ الْبَطْنَ وَمَا حَوَى",
فيدخل في حفظ الرأس؛ حفظ السمع والبصر واللسان .
و"البطن وما حوى" يتضمن حفظ القلب عن الحسد والحقد والكبر والشحناء,
ويتضمن أيضا حفظ البطن عن إدخال الحرام إليها من المأكل والمشرب.
ومن أعظم ما يجب حفظه من نواهي الله -عز وجل-: حفظ اللسان والفرج, حفظ اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والكلام الفاحش,
وحفظ الفرج من الزنا والفواحش,
قال -صلي الله عليه وسلم- قال: "مَنْ يَضْمَنْ لي ما بيْن لَحْيَيْهِ، وما بَيْنَ رِجْلَيْهِ؛ أَضْمَنْ لَهُ الجَنَّةَ" (رواه البخاري), وفي رواية: "مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ" (الحاكم).
إذا حفظت الله في جوارحك ووجهتها في طاعة الله, وأبعدتها عن الحرام, حفظك الله -تعالى-,
قال قتاده: "من يتقي الله يكن معه, ومن يكن الله معه؛ فمعه الفئة التي لا تُغلب, والحارس الذي لا ينام, والهادي الذي لا يضل"...
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم...
أقول ما سمعتم واستغفر الله العظيم من كل ذنب إنه هو الغفور الرحيم...
