هذَا الوَقتُ سَيَمضِي!

2021-09-01 04:09:01 باز کردن / نظر دهید

2021-09-01 00:01:08 {{وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ}}

• كثير من الناس لا يفهم من هذه الآية إلا الرزق المالي ونحوه.

• قال ابن الجوزي: "ورزق الله قد يكون بتيسير الصبر على البلاء ".
باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 22:15:19 #سورة_الملك

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15) أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18) أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (22) قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26) فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30).

باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 22:00:28 #اذكار_النوم

باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 19:53:01

#تفسير_القرآن

سورة الغاشية
تفسير الآيات من (٨-١٠)

❀ ﷽‏ ❀

*وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ* (٨)

وأما أهل الخير، فوجوههم يوم القيامة { نَاعِمَةٌ }

أي: قد جرت عليهم نضرة النعيم،
فنضرت أبدانهم،
واستنارت وجوههم،
وسروا غاية السرور.



*لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ* (٩)

{ لِسَعْيِهَا }

الذي قدمته في الدنيا
من الأعمال الصالحة،
والإحسان إلى عباد الله،

{ رَاضِيَةٍ }

إذ وجدت ثوابه مدخرًا مضاعفًا، فحمدت عقباه، وحصل لها كل ما تتمناه.



*فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ* (١٠)

وذلك أنها { فِي جَنَّةٍ }

جامعة لأنواع النعيم كلها،

{ عَالِيَةٍ } في محلها ومنازلها،

فمحلها في أعلى عليين،
ومنازلها مساكن عالية، لها غرف ومن فوق الغرف غرف مبنية يشرفون منها على ما أعد الله لهم من الكرامة.

{ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ }

أي:
كثيرة الفواكه اللذيذة، المثمرة بالثمار الحسنة،
السهلة التناول، بحيث ينالونها على أي: حال كانوا،
لا يحتاجون أن يصعدوا شجرة، أو يستعصي عليهم منها ثمرة.

" تفسير السعدي"

باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 18:23:01 القرآن يسبِقك إلى قبرك والهاتف أول مايُسحَب منك عند موتك ..
‏فكم قُضِيت أوقاتنا مع الاثنين؟
‏حقيقة تحتاج منا إلى تأمل

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمَ الخَائِفِينَ مِنْكَ ، وَخَوفَ العَالِمِينَ بِكَ ، وَيَقِينَ المُتَوَكِّلِينَ عَلَـيْكَ ، وَتَوَكُّلَ المُوقِنِينَ بِكَ ، وَإِنَابَةَ المُخْبِتِينَ إِلَيْكَ ، وَإِخْبَاتَ المُنِيبينَ إِلَيْكَ ، وَشُكْرَ الصَّابِرِينَ لَكَ ، وَصَبْرَ الشَّاكِـرِينَ لَكَ ، وَلَحَاقاً بِالأَحْيَاءِ المَرْزُوقِينَ عِنْدَكَ

°•°•°•
من #مشاركات_المتابعين

لإرسال مشاركاتكم @a1b_iqqqqqq
باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 17:11:01 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

" لو كانوا - أي المؤمنون - دائماً منصورين، غالبين قاهرين، لدخل معهم من ليس قصده الدين، ومتابعة الرسول ﷺ ، فاقتضت الحكمة الإلهية أن كانت لهم الدولة تارة وعليهم تارة، فيتميز بذلك بين من يريد الله ورسوله، ومن ليس له مراد إلا الدنيا والجاه ".

[ إغاثة اللهفان (190/2)]
باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 16:00:27 باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 15:00:19 فتوى رقم 726

السؤال:
السلام عليكم ورحمة اللَّـه
هل يجوز التسبيح بالمسبحة الالكترونية ؟
التي توضع في الإصبع

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
نرى أن الأولى أن تستغني عن السبحة و المسبحة الألكترونية ، ونفتي بحرمة التسبيح بهما اذا اعتقد الأفضلية في ذلك ، ولكن نرجو أن لايكون بأس بإستعمال ذلك إذا خشي الاختلاط في عدد الأذكار . والله أعلم .

#الدكتور_جلال_الدين_الاثري
#فتاوى_المشتركين باز کردن / نظر دهید