Get Mystery Box with random crypto!

ساعت از نیمه شب گذشته. در باب موضوعی می اندیشم که آن را با شما | جامعه شناسی صلح

ساعت از نیمه شب گذشته. در باب موضوعی می اندیشم که آن را با شما در میان می گذارم.
.
.
#انسان_اخلاقی در چارچوب های مختلفی قابل تعریف است که برخی از آن استانداردها گاه نقیض یکدیگرند. این نکته در ظرافت های #فلسفه_اخلاق قابل ردیابی است.

ترم جاری در دانشگاه فرهنگیان کرج درس #روانشناسی_اجتماعی داشتم. دو کنفرانس از مباحث ترم را به اخلاق و ارزیابی های اخلاقی اختصاص دادم. در لابه لای نظریه های ذات گرایانه و یادگیری اجتماعی، چند دانشجو از نظر شخصی ام پرسیده بودند. در پاسخ به #آفات_زبان اشاره کردم!
.
.
امروز در سالروز درگذشت عزیزی بر سر مزارش بودم.

او نه جامعه شناسی خوانده بود و نه فلسفه اخلاق نظری می دانست. نه تخصصی در روانشناسی داشت و نه آکادمیسین بود. اما نازنین بانویی بود در حیات خویش. گرامی و محترم. مهربان و نجیب. به هنر اخلاقی زیستن واقف بود. به یاد دارم از او که می گفت:
بدگویی مردم را نکنید.‌‌ زبان به کام بگیرید!

او دختر عموی پدرم بود. حسب ارادت و مهر، من نیز دخترعمو سیما صدایش می کردم. بانویی بود دوست داشتنی که به فهم من، سرّ اخلاقی زیستن را می دانست.
زبان!
.
.
در سکوت خانه، در کتابخانه جستجو می کنم.
کمی در آرای فلسفی مدرن و کمی در کتب اخلاقی کهن. این عبارت نهج‌البلاغه قابل تأمل است؛

آنکه در عیب خود نظر کند از نظر در عیب دیگران باز ماند.
نهج‌البلاغه/ خطبه ۱۷۶
.
.
.
#عباس_نعیمی_جورشری
#حنیف_نعیمی_جورشری
۴ تیر ۱۴۰۱
@abbasnaeemi