Get Mystery Box with random crypto!

فتاوى د. عبد الرزاق سند

لوگوی کانال تلگرام abdurazzaq2020 — فتاوى د. عبد الرزاق سند ف
لوگوی کانال تلگرام abdurazzaq2020 — فتاوى د. عبد الرزاق سند
آدرس کانال: @abdurazzaq2020
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 1.53K
توضیحات از کانال

وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)

Ratings & Reviews

3.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-09-01 07:10:00 مشاهدة "حكم ذكر الله تعالى للجنب" على YouTube


307 views04:10
باز کردن / نظر دهید
2022-09-01 05:47:21 فتاوى #1304


#العقيدة_الإسلامية


#حكم_تلبس_الجنّ_بالإنس


* السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور هل تلبس الجن بالانس حقيقة لأن هناك من ينكر هذا الأمر؟


* الإجابة.tt*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تلبّس الجنّ بالانس أمر ثابت بالشرع، وواقع في الحقيقة، ولا ينكره إلا جاهل أو مكابر معاند.
ومن الأدلة الثابتة في هذا الباب ما رواه الشيخان عن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس، ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع وإني أتكشف، فادع الله لي، قال: إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك، فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف، فدعا لها.
ومن الأدلة كذلك ما روي عن عثمان بن أبي العاص قال: لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف جعل يعرض لي شيء في صلاتي حتى ما أدري ما أصلي، فلما رأيت ذلك رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ابن أبي العاص؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال ما جاء بك، قلت يا رسول الله عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي، قال: ذاك الشيطان، ادنه، فدنوت منه فجلست على صدور قدمي، قال: فضرب صدري بيده وتفل في فمي وقال: اخرج عدو الله، ففعل ذلك ثلاث مرات ثم قال: الحق بعملك، فقال عثمان: فلعمري ما أحسبه خالطني بعد. رواه ابن ماجه، وقال البوصيري: إسناده صحيح، رجاله ثقات، ورواه الحاكم وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، وصححه الألباني.
وورد أيضا من حديث يعلى بن مرة الثقفي: عن أبيه: أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم معها صبي لها به لمم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اخرج عدو الله، أنا رسول الله، قال: فبرأ.رواه أحمد، وصححه الألباني.
ومسألة تلبس الجني بالانسي متفق عليها عند أهل السنة.
يقول ابن تيمية رحمه الله:" دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة، قال الله تعالى: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} [البقرة: 275].
وفي الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم: «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم» . وقال عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل قلت لأبي: إن أقواما يقولون: إن الجني لا يدخل في بدن المصروع، فقال: يا بني يكذبون، هذا يتكلم على لسانه.
وهذا الذي قاله أمر مشهور، فإنه يصرع الرجل فيتكلم بلسان لا يعرف معناه، ويضرب على بدنه ضربا عظيما لو ضرب به جمل لأثر به أثرا عظيما. والمصروع مع هذا لا يحس بالضرب، ولا بالكلام الذي يقوله. وقد يجر المصروع، وغير المصروع، ويجر البساط الذي يجلس عليه. ويحول آلات، وينقل من مكان إلى مكان، ويجري غير ذلك من الأمور من شاهدها. أفادته علما ضروريا، بأن الناطق على لسان الإنسي. والمحرك لهذه الأجسام جنس آخر غير الإنسان.
وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع وغيره، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك، فقد كذب على الشرع، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك. انتهى



* الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://telegram.me/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
1 view02:47
باز کردن / نظر دهید
2022-08-31 22:28:43 #فتاوى_1303



#العقيدة_الإسلامية



#الإساءة_إلى_الوالدين



السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم البنت التي تلعن أمها وتشتمها؟.



الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لقد ارتكبت هذه البنت إثما عظيما وجرما كبيرا لما قامت به تجاه والدتها.
فالله قد نهى عن التأفف في حق الوالدين حيث قال تعالى: ( فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً)[23: سورة الإسراء]. فكيف بمن يلعن والديه ويشتمهما ويسيء إليهما بهذا الأسلوب الفظ والغليظ.
وما يلزم هذه البنت هو التوبة إلى الله ثم طلب السماح من والدتها بسبب أساءتها لها.
وأن لا تكرر هذا الفعل مرة أخرى بل تلزم حدود الأدب والاحترام والتقدير لوالدتها فحق الوالدين كبير والأساءة لهما جرم عظيم.




الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://telegram.me/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
67 views19:28
باز کردن / نظر دهید
2022-08-29 05:34:41 مشاهدة "حكم إلزام الناس بنشر المنشورات في وسائل التواصل" على YouTube


590 views02:34
باز کردن / نظر دهید
2022-08-25 07:31:43 #فتاوى_1302



#العقيدة_الإسلامية



#حكم_قول_قبّح_الله_وجهك



السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا شيخ هل يأثم الإنسان حينما يقول للآخر قبّح الله وجهك؟.


الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا يجوز للإنسان أن يقول لأخيه المسلم أو حتى الأم أو الأب لولدهما قبّح الله وجهك، ومن قال ذلك فهو آثم.
فقد روى البخاري في الأدب المفرد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لَا تقُولُوا: قَبَّح الله وجْهَهُ )، وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد.
وينبغي أن يتعود الإنسان على الألفاظ التي ليس فيها إساءة أو جرح للآخرين كأن يقول الإنسان: الله يهديك. الله يصلحك. غفر الله لي ولك.


الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://telegram.me/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
396 views04:31
باز کردن / نظر دهید
2022-08-25 06:48:58 #فتاوى_1301



#العقيدة_الإسلامية



#هل_الدعاء_يرد_القدر؟



السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور سمعنا أن الدعاء يرد القدر فهل هذا صحيح؟.


الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم كلام صحيح فقد ورد في حديث رواه أحمد والترمذي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يزيد في العمر إلا البر، ولا يرد القدر إلا الدعاء، وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها). 
قال السندي في شرحه على سنن ابن ماجه:" قال الغزالي: فإن قيل: ما فائدة الدعاء مع أن القضاء لا مرد له؟ فاعلم أن من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء، فإن الدعاء سبب رد البلاء، ووجود الرحمة، كما أن البذر سبب لخروج النبات من الأرض، وكما أن الترس يدفع السهم، كذلك الدعاء يرد البلاء". انتهى.
ولابد من معرفة أن القضاء نوعان:
الأول: قضاء مبرم وهذا لا تغيير فيه فقد قضاه الله بدون تعليقه بشيء.
وقد أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفة رضي الله عنه:( إن ربي قال: يا محمد، إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد) رواه مسلم.
الثاني: قضاء معلّق وهو الذي علّق قضاؤه بفعل شيء. أي يندفع بفعل من أفعال العبد كالدعاء حينما يدفع البلاء وصلة الرحم حينما تزيد في العمر.
وهو مصداقا لقوله تعالى: (يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ).
وكذا ما جاء في الحديث المذكور سابقا: (ولا يرد القدر إلا الدعاء..).
والتعليق إنما هو في علم الإنسان، أما في علم الله فليس بمعلّق فهو يعلم ما كان وما سيكون، وما كان لو كان سوف يكون.



الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://telegram.me/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
287 views03:48
باز کردن / نظر دهید
2022-08-23 09:52:26 مشاهدة "الغش والتزوير في التعليم مهم جدا" على YouTube


1.2K views06:52
باز کردن / نظر دهید
2022-08-22 05:20:59

1.3K views02:20
باز کردن / نظر دهید
2022-08-18 08:40:48 #فتاوى_1300



#أحكام_النفقة



#حكم_أخذ_المرأة_من_مال_زوجها_بدون_إذنه



السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم أخذ المرأة من مال زوجها بدون علمه هل هو جائز أم لا ؟.



الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من المقاصد الشرعية التي دعى إليها الإسلام وحث عليها هو حفظ المال، وعليه فإن مال الإنسان مصون ولا يجوز أخذه أو التصرف به إلا بعد الإذن من مالكه حتى وإن كان أقرب الناس إليه كزوجته أو ابنه أو أبيه.
ومن أخذ بدون إذن مالكه فهو آثم، ويستثنى من ذلك مالو قصر الإنسان في نفقة من يعولهم كزوجته وأمه وأبيه وأولاده فإن لهم أن يأخذوا من ماله بدون إذنه حسب الحاجة بدون زيادة؛ لما روى البخاري ومسلم وغيرهما من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أبا سفيان رجل شحيح، لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني، إلا ما أخذت من ماله بغير علمه، فهل علي في ذلك من جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك).
أما ما كان بدون حاجة وضرورة فلا يجوز الأخذ إلا بعد الاستئثذان منه فهو صاحب الحق.
والله تعالى أعلم.


الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://telegram.me/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw.
466 views05:40
باز کردن / نظر دهید
2022-08-17 18:00:06 #فتاوى_1299



#أحكام_الزواج



#شرط_على_زوجته_عدم_القسم_قبل_الزواج



السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور رجل تزوّج بإمرة ثانية ولكنه شرط عليها قبل الزواج عدم القسم بينها وبين زوجته الأولى فما حكم هذا الشرط هل هو لازم أم لا؟.


الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذه مسألة خلافية بين أهل العلم فالمالكية والشافعية يرون أن هذا الشرط باطل؛ لأنه إبطال للحقوق وهذا غير جائز في الشرع فهو شرط باطل.
ويرى الحنابلة أن هذا الشرط صحيح لكنه غير لازم للمرأة، فلها حق التراجع عن هذا الحق والمطالبة بالقسم بعد الزواج، فهو حق تسترجعه متى شاءت.
ويرى بعض أهل العلم كابن تيمية ومن تابعه أن الشرط صحيح ولازم على المرأة ويجب على المرأة الوفاء به، فالمسلمون على شروطهم.
والذي أراه وهو الأقرب لروح الشريعة ما ذهب إليه الحنابلة أن هذا الشرط غير لازم للمرأة فهو نوع من التنازل، ولها حق استرداد هذا الحق مِِـتــ ؟؟! ـى شاءت.
والله تعالى أعلم.


الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://telegram.me/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw.
358 views15:00
باز کردن / نظر دهید