ابوحمزه

2018-05-06 23:32:00 #ظلم_بس_است

به چه جرمی #شیخ_احمد_رزقی دستگیر شده است؟؟؟

آیا ظلم و ستم، کافی نیست؟

آیا اعتقاد به وصی و فرستاده امام مهدی ع جرم است؟

#آزادی_بیان و #ازادی_عقیده و #آزادی_انتخاب نباید اجرایی شود؟ باز کردن / نظر دهید

2018-05-02 22:01:03
#کتابخانه

کاری از موسسه علمی فرهنگی
#وارثین_ملکوت

برنامه کتابخانه انصار امام مهدی(ع)

www.varesin.org
www.almahdyoon.co
www.zamanezohoor.com


@zaman_zohour باز کردن / نظر دهید

2018-05-02 04:45:52 دلم میگیرد ازاینکه مسجد مقدس جمکران و شهرمقدس قم این روزها سیل جمعیت مهدوی عبور و مرور را سخت کرده است اما در بین آنها فقط ۳۱۳نفر پیدا نمی شود ...

دلم میگیرد ازاین همه جمعیت که می گویند عاشق مولاهستند ومیلادش را جشن میگیرند
چرا هیچ کدام نتوانستند ۱۱۸۴شمع را بر روی یک کیک جا بدهد ....
.
.
دلم میگیرد این همه #مهدی_بیا درکشورم چرا روز به روز بر در به دری اش اضافه می کند ...
.
.
این تناقضها چرا تمام نمی شود ... نمی دانم که اشکال از کجاست عاشق امام مهدی نیستیم یا #راه_شناخت ش را نمی دانیم ...یا شاید هردو
.
.
و شاید بهتر باشد بگوییم اقا جان تا کوفه و کوفیانی مثل مادارید که هنوز شما را نشناخته ایم نیاااا باز کردن / نظر دهید

2018-04-22 20:03:45 جلسه اول پاسخ به شبهات قزوینی

ابتدا فتوای قتل صادر کرده سپس از هویت می‌پرسند!!

حضرت موسی ع از کاخ فرعون لع ظاهر شد.

مهدویت شاخصه یمانیون است.

اولین مخلوق رسول الله ص است.

@Seyyedhasanhashemi باز کردن / نظر دهید

2018-04-21 14:35:41 ما و نیازی که به امام (ع) نداریم!

پس از انتشار نوشتار کوتاه «ارتداد خفی طلاب»، #یادداشت های متعددی در نقد و یا تکمیل آن از سوی طلاب دغدغه مند به رشته تحریر در آمد. در این میان، یکی از نویسندگان به درستی بر #مهجوریت #قرآن و #احادیث اهل بیت (ع) در #حوزه های علوم دینی تاکید کرد و اوضاع نابسامان #طلاب را با این اوصاف، طبیعی قلمداد نمود؛ اما آنچه از نگاه نگارنده اهمیت بیشتری دارد مهجوریت #امام_زمان (ع) در حوزه ها و به تبع آن در سرتاسر جامعه اسلامی است.

بله، البته مهجوریت امام (ع) هم محصول همان دوری از قرآن و حدیث است. سرگرمی حداکثری طلاب به #فقه و #اصول و اهتمام آنها به تحصیل #احکام فرعی غالبا #ظنی سبب شده است که به فهم درستی از کلیت #دین به مثابه تنها نسخه #رستگاری بشر دست نیابند.

طلاب علوم دینی اگر خود را به مراجعه مستمر به کتاب و سنت ملزم می دانستند، اجمالا درمی یافتند که دین متکفل تمام مسائل #فردی و #اجتماعی آدمیان از گهواره تا گور است و انسان دیندار نیازی ندارد که به دامان علوم انسانی #غرب #سکولار پناه ببرد.

با مراجعه به #ثقلین، آنها علاوه بر آنکه با معارف نابی از سرچشمه وحی آشنا می شدند، سوالات و #متشابهات فراوانی نیز برایشان رخ می نمود که با هیچ #ظن و گمانی قابل درمان نبود. خیل عظیم مجهولات و گره های معرفتی بی تردید، احساس شدید احتیاج به وارث حقیقی #علم #پیامبر (ص) را در محققان بر می انگیخت و آنان را به سوی طلب امام مظلوم و بی یاورشان (ع) سوق می داد.

آشنایی و انس با #ثقل_اکبر به آنها تذکر می داد که: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقين: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، از خدا پروا كنيد و با صادقان باشيد.» (توبه: 119) و می دانستند وصف «صادق» جز بر امام معصوم (ع) تطبیق حقیقی نمی شود؛ می دانستند که با امام (ع) بودن یعنی بازگرداندن او با اخلاص و جد و جهد، با #تضرع و #انابه دسته جمعی و نه دلخوش بودن به حمل برچسبی با عنوان #تشیع.

آشنایی و انس با #ثقل_اصغر به آنها می آموخت که بدون امام (ع) اساسا دین معنا ندارد که امام صادق (ع) فرمودند: «اِنَّ الدِّينَ وَ أَصْلَ الدِّينِ هُوَ رَجُلٌ وَ ذَلِكَ الرَّجُلُ هُوَ الْيَقِينُ وَ هُوَ الْإِيمَانُ وَ هُوَ إِمَامُ‏ أُمَّتِهِ‏ وَ أَهْلِ‏ زَمَانِهِ‏ فَمَنْ عَرَفَهُ عَرَفَ اللَّهَ وَ دِينَهُ وَ مَنْ أَنْكَرَهُ أَنْكَرَ اللَّهَ وَ دِينَهُ ...: همانا دین و #اصل_دین یک #مرد است و آن مرد همان یقین است، و او ایمان است، و او امام امّتش و اهل زمانش است، پس هر که او را بشناسد خدا و دینش را شناخته، و هر که او را انکار کند خدا و دینش را انکار نموده است...» (بصائر الدرجات: ص 529)

و می آموخت که #غیاب امام (ع) حکمتی به جز #سست_عنصری و تهاون امّت ندارد که امام باقر (ع) فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا كَرِهَ لَنَا جِوَارَ قَوْمٍ نَزَعَنَا مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِهِمْ: خداوند هنگامی‌که دوست نداشته باشد ما اهل بیت همسایه و مجاور قومی باشیم، ما را از میان آن‌ها می بَرد.» (علل الشرایع، ج 1: ص 244) و دیگر طلبکارانه نمی گفتند: «حالا که عصر غیبت است، چاره ای نداریم جز آنکه خود متصدی امور شویم!»

حقیقت آن است که بی امام غائبمان (ع) حالمان خوش است و در برابر هر بشارتی از #علائم محقق شده #ظهور، از سر #بی_دردی می گوییم: «آقا تطبیق نکنید، شاید ایشان تا هزار سال دیگر هم نیایند!» به ظاهر دعا می کنیم: «عجل لولیک الفرج»، اما به زبان حال می گوییم: «ای پسر فاطمه ما را به تو حاجتی نیست!»

پ ن:
#وصی و #فرستاده امام عصر (ع) سالهاست که #غریبانه ظهور کرده است؛ ادله حقانیتش را بشنویم و ندای «#هل_من_ناصر» او را #لبیک بگوییم، پیش از آنکه همچون اغلب منتظران انبیاء و اوصیاء (ع) در طول تاریخ، مردود و روسیاه شویم.

#انتظار
#فرستادگان_الهی
#سید_احمد_الحسن (ع)
https://t.me/h_ansari24 باز کردن / نظر دهید

2018-04-20 19:00:54 بزودی خدای محمد (ص) از ظالمان انتقام میگیرد اراده خداوند این بار تغییر کرده و لشکر خداوند منصور و غالب هستند





صوت ملکوتی احمدالحسن(ع)
#یمانی_ظهور_کرد

@suotemalakot10313 باز کردن / نظر دهید

2018-04-17 13:54:33

ای #یوسف_زهرا جهان تشنهٔ عدالت توست

بسم الله الرحمن الرحیم
لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَ إِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ
بی‌تردید [ﺩﺭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ] ﻳﻮﺳﻒ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺶ ﻧﺸﺎﻧﻪ‌هایی ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩم پرسشگر ﺍﺳﺖ (٧)

شاید بارها سورهٔ یوسف را خوانده باشیم یا فیلم‌هایی را که دربارهٔ حضرت یوسف ساخته شده است، دیده‌ایم، ولی آیا از خود پرسیده‌ایم هدف خداوند از طرح سورهٔ یوسف برای امت پیامبر چیست؟

آیا به پرسش‌های زیر فکر کرده‌ایم؟

۱- منظور از غفلتی که در آغاز سوره یوسف خطاب به پیامبر اسلام (ص) چیست؟

۲- منظور از سجده بر حضرت یوسف (ع) چیست؟ آیا سجدهٔ انسان بر انسان شرک است؟

۳- برادران یوسف دربارهٔ جایگاه «رؤیا» در دین چه می‌دانستند؟

۴- حقیقت چاهی که برادران حضرت یوسف (ع) ایشان را در آن انداختند، چه بود؟

۵- چرا حضرت یوسف (ع) در مصر به فرمانروایی رسید؟

۶- حقیقت ملکوتی «متاعی» که نزد بنیامین بود، چیست؟

۷- شباهت‌های یوسف زهرا به حضرت یوسف چیست؟
و بسیاری موارد دیگر ....

پاسخ این سوال‌ها را در کتاب روشنگری از دعوت فرستاده‌های الهی، جلد سوم- بخش مربوط به حضرت یوسف (ع) خواهیم یافت؛

در کتاب روشنگری از دعوت فرستاده‌های الهی، جلد ۳ (بخش مربوط به حضرت یوسف علیه السلام)

تفسیری متفاوت و آسمانی
از سید احمد الحسن
وصی و فرستادهٔ امام زمان علیهما السلام

بسم الله الرحمن الرحیم
لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَ إِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ
بی‌تردید [ﺩﺭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ] ﻳﻮﺳﻒ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺶ ﻧﺸﺎﻧﻪ‌هایی ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩم پرسشگر ﺍﺳﺖ (٧)

سورهٔ یوسف در جایگاه بیان رویارویی بنده و پروردگارش می‌باشد - بین فرستاده و پروردگارش- و نه در جایگاه بیان رویارویی فرستاده با مردم؛ بنابراین در صدد بیان نبوت است و نه رسالت. از همین رو نشانه‌هایی است برای کسانی که تمام عقل را از خداوند خواستار می‌باشند؛ نشانه‌هایی برای اولیای خداوند، نشانه‌هایی برای یاران قائم؛ نشان‌هایی برای سیر کنندگان به سوی خداوند؛ نشان‌هایی در طریق الهی برای آنان که هدایت را از خداوند خواهانند. (بخش‌هایی از کتاب)

مسابقهٔ کتابخوانی #یوسف_زهرا برگزار می‌شود

جهت اطلاعات بیشتر و ارسال آثار به لینک‌ زیر مراجعه کنید:

www.almahdyoon.co
www.varesin.org

http://bit.ly/2uBsBEB

@zaman_zohour باز کردن / نظر دهید

2018-04-15 02:07:24 بتهای مرده و زنده

معنای #بت_پرستی در #آخرالزمان از زبان امام صادق (ع) با صدای #سید_یمانی




@abbas_fathiieh باز کردن / نظر دهید

2018-04-14 01:50:39 #دلنوشته یکی از مومنین

نگاهم روی کلمه ای توقف میکند که قطعا یک انسان(در اسم و نه حقیقت) ان را نوشته است...
اما در نهایتِ تعجب، حتی کمترین انصافی درمابین قضاوت هایش پیدانمیشود!!!
فقط تنها حسی که دارم تاسف است برای این مردم و خودم!
از شدت شرم حتی نمیتوانم سرم را بالابگیرم...
چند لحظه ی این قلبِ بی قرار، بی تاب میگیرد
چقدر ضعیف است!
ولی نه...باید ارام باشد
باید ارام گیرد
این قلب باید تا اخر راه، پای این مکتب با شوق و شور بزند...
مبادا لحظه ای نبضش برای مولایش نزند...

اقاجان...
چقدر شرم دارم در برابر تو
چقدر کوتاهی از این بنده گناهکار؟
شرم دارم وقتی میبینم مردم چقدر برای باطل دست و پا میزنند... هی بیشتر و بیشتر در این باتلاق غرور و منیتشان غرق میشوند...
ولی من شیرینی کلام شمارا از یاد برده ام...
خدای من!
ای کاش من نباشم در برابر وجود تو
که این گونه بنده ی باشم برایت...
اینها هر دقیقه و هر ساعت و هر روز تلاش میکنند برای از بین بردن حقی که هیچ وقت پشت پرده باقی نمیماند...
چه تلاش بیهوده ی!

امامم...
اما من شرمنده ام!
من حتی برای حقِ شیرینی که به گوش این بنده ی شرمسار تو رسیده به اندازه ی تلاشی که این مردم برای باطلشان میکنند
تلاشی نمیکنم...
ای وای برمن!
مولای من...
من فقط میتوانم بگم #شرمنده ام...

عاشق کوچک شما

https://t.me/Radio_zamanezohoor/262 باز کردن / نظر دهید