الحديث الضعيف السند إذا روي في *مناقب* الصحابة وغيرهم *حجة* ق | أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ
الحديث الضعيف السند إذا روي في *مناقب* الصحابة وغيرهم *حجة*
قال الإمام ابن حجر الهيثمي في كتابه: ( تطهير الجنان واللسان ، ص:٤٤ ) ما نصه : (
*تنبيه*
*والحديث الحسن لذاته (في المناقب) حجة إجماعاً، بل الضعيف في المناقب حجة أيضاً* ،.. )).
وقال في (ص:٥٣ - ٥٥) من نفس الكتاب :(( فإن قلت هذا الحديث *ضعيف فكيف يحتج به* ؟
قلت :
*الذي اطبق عليه أئمتنا الفقهاءُ *والأُصوليّون والحفّاظُ أنّ الحديثَ الضعيفَ حُجّة في المناقب* ، كما أنّه تم بإجماع من يُعتدّ به حُجّة في فضائل الأعمال ، *وإذا ثبت أنه حُجّة*
*في ذلك لم تبقَ شبهة لمعاند،ولا مطعن لحاسد،بل وجب علىٰ كلّ من له أهليّة أن يقرّ هذا الحقّ في نصابه،وأن* *يردّه إلىٰ إهابه،وأن لا يصغي إلىٰ ترّهات المضلّين،ونزغات المبطلين* ،
*وبعد أن تقرر ذلك في الحديث الضعيف* ، *فليكن ذلك على ذكرك في كل محلٍ من هذا الكتاب وغيره* ، رَويتُ فيه *حديثاً ضعيفاً* فيه *منقبة لصحابي* وغيره، *فاستمسك به لما علمت هنا أنه حجةٌ كافية هنا* ، لكن شرطه على الأصح أن لا يشتد ضعفه ، بأن لا يُنسب لأحدٍ من رواته وضعٌ أو نحوه، وإلا لم يُحتج به مطلقاً.).
