فتاوى العقيدة السلفية

2022-08-03 22:22:13 السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ

حيّا الله وجوهاً للخير طالبة
ونفوساً في نشر ميراث أهل العلم راغبة

نقـدم لكمـ هـذه الباقــۃ مـن القنـوات العلميـۃ

نرجـو لكمـ الفائـدة منهــا وفقكمـ اللـہ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶⇦ تفســير القــرأن الڪـريم

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷⇦ هڪـذا نـربـﮯ اولادنا

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸⇦ التحذير البد؏ والأحـاديث المڪذوبـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹⇦ جامــ؏ الأحــاديث الصحيحــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺⇦ أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينـكـ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻⇦ مفتاح السعادة الزوجية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼⇦ فقــہ المـرأة المسـلمـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❽⇦ فوائد الشيخين عبد الرزاق البدر وسليمان الرحيلي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❾⇦ قناة علماء الدعوة السلفية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓿❶⇦ قناة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓫⇦ الشيخ عبيد الجابري

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓬⇦ صـوتيـات ومرئيات ســلفيـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓭⇦ قناة فقــہ الصـــلاة
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓮⇦ الســيرة النبـويــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓯⇦ قنـاة الطـب النبــوي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓰⇦ الفتـاوى الهامــۃ لعامــۃ الأمــۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓱⇦ فتاوى العقيــدة السلفيــــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓲⇦ التحــذير مـن الفـرق الضـالـــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓳⇦ قنـاة أحكام المريض
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓴⇦ أحڪام الجنــائــز

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶❷⇦ قنـاة لا تسبـو أصحابـﮯ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❷❷⇦ دروس ومقالات علميـۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❸❷⇦ قنـاة فقـہ الصيام

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❹❷⇦ بطاقات علمية
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❺❷⇦ جواهـر نسائيـۃ للنساء فقـط

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❻❷⇦ عفيفات في زمن المغـريآت

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❼❷⇦ قناة مما راق لي


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❽❷⇦ شرح كتاب الفصول في سيرة الرسول ﷺ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝


❾❷⇦ شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرزاق البدر

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

⓿❸⇦ شرح الأصول الثلاث للشيخ عبد الرزاق البدر

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

❶❸⇦ شرح كتاب الداء والدواء للشيخ عبد الرزاق البدر


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝


❷❸⇦ شرح الأربعين النووية للشيخ العثيمين رحمه الله


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝↝

❸❸⇦ أحكام النساء للشيخ العثيمين رحمه الله


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝ باز کردن / نظر دهید

2021-11-11 19:39:26 معنى بدعة
السؤال:
تسأل سماحة الشيخ فتقول: ما معنى بدعة، وهل هي حرام أم مكروهة؟

الجواب:
البدعة معناها المحدث في الدين، الذي أحدثه الناس ولم يكن شرعه الرسول ﷺ للناس هذا يسمى بدعة، المحدثات في الدين هي البدع، وقال فيه المصطفى عليه الصلاة والسلام: كل بدعةٍ ضلالة وكان يقول في خطبة الجمعة: أما بعـد فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضلالة.

فالبدعة محرمة وممنوعة لأنها ضلالة، مثل بدعة الاحتفال بالموالد في أي يومٍ كان، أو بمولد النبي ﷺ في الثاني عشر من ربيع الأول، وإن فعلها كثير من الناس لكنها بدعة لم يفعلها الرسول ﷺ ولا أصحابه، فالواجب تركها، مثل بدعة حي على خير العمل في الأذان أو أشهد أن علياً ولي الله، بدعة لا يجوز أيضاً، لأن الرسول ﷺ ما فعلها، ولا أصحابه، بل مما أحدثه الناس.

فالواجب في هذا التأسي بالرسول ﷺ وأن يؤذن الناس كما أذن، كما أقر على ذلك عليه الصلاة والسلام، وهناك بدع كثيرة أحدثها الناس وضابطها أنها غير موافقة لما فعله الرسول ولما أمر به عليه الصلاة والسلام، بل هي شيء ما شرعه الله ولا رسوله، والله جل وعلا يقول: أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله، ويقول عليه الصلاة والسلام: إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضلالة، ومن هذا كون الناس يذكرون الله جماعياً بصوت واحد، بعد الصلاة هذا من البدع أيضاً، أو يكبرون في الأعياد بصوتٍ جماعي، الله أكبر كبيرا، أو لا إله الله إلا الله بصوتٍ جماعي يتعمدونه، أو ما أشبه ذلك مما أحدثه الناس.

البدع والمحدثات
الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله باز کردن / نظر دهید

2021-11-11 19:38:47 ما معنى البدعة؟ وما أقسامها؟
السؤال:

ما هي البدعة؟ وما هي أقسامها؟ وهل يجوز أن نصلي خلف إمام مبتدع عنده بعض البدع؟

الجواب:

البدعة: هي العبادة المحدثة، التي ما جاء بها الشرع، يقال لها بدعة ، وكل البدع ضلالة، ما فيها أقسام، كلها ضلالة، لقول النبي ﷺ: كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. وكان يقول هذا في خطبه، يقول ﷺ: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها. ويقول: كل بدعة ضلالة. ويقول ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. ويقول ﷺ: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد، فالبدعة ما أحدثه الناس في الدين، من العبادات التي لا أساس لها، يقال لها بدعة، وكلها منكرة ، وكلها ممنوعة.

أما تقسيم بعض الناس البدعة إلى واجبة ومحرمة ومكروهة ومستحبة ومباحة هذا التقسيم غير صحيح، الصواب أن البدع كلها ضلالة؛ كما قاله النبي ﷺ.

المقدم: يقول صلاتنا خلف هذا الإمام المبتدع؟

الشيخ: إذا كان بدعة مكفرة لا يصلى خلفه، كبدعة الجهمية والمعتزلة وأشباههم. أما إذا كانت البدعة غير مكفرة، كرفع الصوت بالنية: نويت أن أصلي، أو ما أشبه ذلك، فلا بأس، لكن يعلم ويوجه إلى الخير، يعلم لا يرفع صوته، بل ينوي بقلبه و الحمد لله، نية القلب تكفي. وهكذا بدعة الاجتماع للموالد إذا كان ما فيها شرك، هذه غير مكفرة، أما إن كان فيها دعاء النبي ﷺ، أو دعاء صاحب المولد ، أو الاستغاثة به، سواء مولد علي ، أو مولد الحسن أو الحسين ، أو النبي ﷺ، أو فاطمة إذا كان فيه دعاء لصاحب المولد ، أو استغاثة ، أو نذر له، أو ذبح له، هذا شرك أكبر، أما إذا كان مجرد اجتماع لقراءة القرآن ، أو أكل الطعام ، هذه بدعة، صاحبها لا يكفر.

البدع والمحدثات
الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله باز کردن / نظر دهید

2021-11-11 19:38:01 ما معنى البدعة وما ضابطها؟ وهل هناك بدعة حسنة؟ منذ 2007-01-16 السؤال: ما معنى البدعة وما ضابطها؟ وهل هناك بدعة حسنة؟ وما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة..."؟ الإجابة: البدعة شرعاً ضابطها: "التعبد لله بما لم يشرعه الله"، وإن شئت فقل: "التعبد لله تعالى بما ليس عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خلفاؤه الراشدون"، فالتعريف الأول مأخوذ من قوله تعالى: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله}، والتعريف الثاني مأخوذ من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور"، فكل من تعبد لله بشيء لم يشرعه الله، أو بشيء لم يكن عليه النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون فهو مبتدع، سواء كان ذلك التعبد فيما يتعلق بأسماء الله وصفاته أو فيما يتعلق بأحكامه وشرعه. أما الأمور العادية التي تتبع العادة والعُرف فهذه لا تسمى بدعة في الدين وإن كانت تسمى بدعة في اللغة، ولكن ليست بدعة في الدين وليست هي التي حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وليس في الدين بدعة حسنة أبداً، والسنة الحسنة هي التي توافق الشرع، وهذه تشمل أن يبدأ الإنسان بالسنة أي يبدأ العمل بها، أو يبعثها بعد تركها، أو يفعل شيئاً يسنه يكون وسيلة لأمر متعبد به فهذه ثلاثة أشياء: الأول: إطلاق السنة على من ابتدأ العمل، ويدل له سبب الحديث فإن النبي صلى الله عليه وسلم حث على التصدق على القوم الذين قدموا عليه صلى الله عليه وسلم، وهم في حاجة وفاقة، فحث على التصدق فجاء رجل من الأنصار بِصُرَّةٍ من فضة قد أثقلت يده فوضعها في حجر النبي عليه الصلاة والسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من سنَّ في الإسلام سُنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها" فهذا الرجل سنَّ سنة ابتداءِ عملٍ لا ابتداء شرع. الثاني: السنة التي تركت ثم فعلها الإنسان فأحياها فهذا يقال عنه: سنها بمعنى أحياها وإن كان لم يشرعها من عنده. الثالث: أن يفعل شيئاً وسيلة لأمر مشروع، مثل بناء المدارس وطبع الكتب فهذا لا يُتعبد بذاته، ولكن لأنه وسيلة لغيره، فكل هذا داخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها"، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب البدع. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية باز کردن / نظر دهید

2021-11-07 20:42:24 نقـدم لكمـ هـذه الباقــۃ مـن القنـوات العلميـۃ

نرجـو لكمـ الفائـدة منهــا وفقكمـ اللـہ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

تفســير القــرأن الڪـريم

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

هڪـذا نـربـﮯ اولادنا

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

التحذير البد؏ والأحـاديث المڪذوبـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝

جامــ؏ الأحــاديث الصحيحــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

أخيتـﮯ تفقهـﮯ فـﮯ دينـكـ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

مفتاح السعادة الزوجية

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

فقــہ المـرأة المسـلمـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

فوائد الشيخين عبد الرزاق البدر وسليمان الرحيلي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قناة الشيوخ العثيمين وابن باز والفوزان

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قناة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

الشيخ عبيد الجابري

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

صـوتيـات ومرئيات ســلفيـۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قناة فقــہ الصـــلاة
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

الســيرة النبـويــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قنـاة الطـب النبــوي

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

الفتـاوى الهامــۃ لعامــۃ الأمــۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

فتاوى العقيــدة السلفيــــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

التحــذير مـن الفـرق الضـالـــۃ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قنـاة أحكام المريض
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

أحڪام الجنــائــز

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قنـاة لا تسبـو أصحابـﮯ

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

دروس ومقالات علميـۃ
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قنـاة فقـہ الصيام

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

بطاقات علمية
↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

جواهـر نسائيـۃ للنساء فقـط

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

عفيفات في زمن المغـريآت

↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝

قناة مما راق لي


↝ ↝ ↝ ↝ ↝ ↝ باز کردن / نظر دهید