Get Mystery Box with random crypto!

الدر العاملي

لوگوی کانال تلگرام al3amily — الدر العاملي ا
لوگوی کانال تلگرام al3amily — الدر العاملي
آدرس کانال: @al3amily
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 2.61K
توضیحات از کانال

القناة الرسمية لخادم أهل الولاء الدر العاملي.. بانضمامك إلينا تصبح شريكنا في كل ثواب بإذن الملك الوهاب

Ratings & Reviews

1.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها

2022-07-01 10:55:57
1.2K views07:55
باز کردن / نظر دهید
2022-07-01 10:55:53 حديث مخترع .. بعض مفرداته صحيحة المعنى وإن لم يقلها (سلام الله عليه) وبعضها غير صحيحة وقد وضعنا عليها اشارة x
1.2K views07:55
باز کردن / نظر دهید
2022-06-19 12:04:20
202 views09:04
باز کردن / نظر دهید
2022-06-19 12:04:16 عذابُ القبر.. بين الواقع والخيال
(الحلقة الرابعة)

تقدم الكلام في الحلقات السابقة حول آيات نعيم القبر وعذابه، وفي هذا الحلقة نستعرض جملةً من الروايات الكثيرة جداً عند المسلمين، *ـ والتي بلغت حد التواتر كما صرح به غيرُ واحد، حتى كان الاعتقاد بعذاب القبر من المسائل المتفق عليها عند جميع المسلمين، ولم ينسب إنكار عذاب القبر إلا إلى شخص واحدٍ من المخالفين، وهو ضرار بن عمرو ـ* بحيث تتحقق بها الغاية عند أهل التدبر والدراية.

ويكفي أن يتصفَّحَ طالبُ الحقيقة رواياتِ الأدعية والصلواتِ وثوابِ الأعمال ليرى أن الأمرَ أجلى من الشمس في رابعةِ النهار!

أنموذجان من طرق الشيعة
*روايات الاستعاذة من عذاب القبر،* كالمروي في مصباح المتهجد ص٩٤ و٣٣٤ و٤٧٧ و٦٨٩، وغيرها في غيره، وهي كثيرةٌ جداً، *مما يدل على كونه من المسلمات، فتدبر.*

*روايات ثواب بعض الصلوات والأعمال* من كونها تدفع عذاب القبر، أو تستجلب نعيمَهُ،* وهي كثيرةٌ جداً جداً!!
كالمعتبر المروي عن الإمام الباقر (سلام الله عليه) في ثواب من زار الإمام الحسين (سلام الله عليه) تشوقاً، حيث جاء فيه: *«…ويفْسَحُ له في قبره مَدَّ بَصَرِهِ، ويؤمنه الله مِن ضَغْطَة القبر، ومِن مُنكر ونَكير أن يُروِّعاه، ويُفتحُ له بابٌ إلى الجنّة…».*
كامل الزيارات ص١٥٥ ح٣
أقول: هذا الحديث أثبت نعيم القبر وعذابه كما لا يخفى؛ وشبيه هذا المضمون مرويٌّ بكثرةٍ في كتب المسلمين جميعاً.

أنموذجان من طرق المخالفين
*استعاذة النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه)، وأمره الصحابة بالاستعاذة من عذاب القبر،* حيث رووا بأسانيدهم الصحيحة عندهم، في صحاحهم وسننهم ومسانيدهم، كما في البخاري ج٢ ص٢٦ باب التعوذ من عذاب القبر، وفي مسلم ج٢ ص٩٢ باب استحباب التعوذ من عذاب القبر، رووا أن النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه) كان يستعيذ في صلواته من عذاب القبر، ويأمر المسلمين بذلك.

*دعاء النبي (صلَّى الله عليهِ وآلِه) لأبي سلمة بنعيم القبر،* رواه جمعٌ منهم، وممن رواه مسلم في صحيحه (ج٣ ص٣٨) بإسناده، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أنه قال (صلَّى الله عليهِ وآلِه): «اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، *وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ».*
أقول: وهذا دعاءٌ صريحٌ بنعيم القبر، وإلا فما معنى التوسعة في القبر ونشر النور فيه؟!

*ولو أردنا جمعَ روايات نعيم القبر وعذابه ـ من طرق الفريقين ـ لألفنا كتاباً في ذلك، لكثرة الروايات كما أسلفنا.*

في الحلقة القادمة نستعرضُ أدلةَ المنكرين لعذاب القبر، ونجيب عنها إن شاء الله، وصلى الله على حبيبه محمَّدٍ وآل محمَّدٍ الأطهار المعصومين.

((يُتبَع))
#عذاب_القبر
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
217 views09:04
باز کردن / نظر دهید
2022-06-05 10:28:16
257 views07:28
باز کردن / نظر دهید
2022-06-05 10:28:10 عذابُ القبر.. بين الواقع والخيال
(الحلقة الثالثة)

*تحدثنا في الحلقة الثانية عن نعيم القبر في القرآن، وفي هذه الحلقة نستعرض بعض آيات عذاب القبر قي القرآن:*

الآية الأولى
‌‎*عذاب القبر لآل فرعون*
‌‎قال الله تعالى : {وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ}[غافر].

تحدث القرآن في هاتين الآيتين عن عذابين لآل فرعون، الأول وهو سوء العذاب، والثاني وهو أشد العذاب.

ولا خلاف في كون زمان العذاب الأول هو الدنيا، وزمان العذاب الثاني هو الآخرة، لقوله تعالى: {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ} الدال على أن زمن العذاب الأول قبل قيام الساعة!!
*فيتعين أن يكون المراد بسوء العذاب لآل فرعون هو عذاب القبر على نحو الحصر.* وأشدَّ العذاب عذاب يوم القيامة.

الآية الثانية
‌‎*عذاب القبر للظالمين*
‌‎قال عز وجل : {وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ …}[الأنعام].

وهذه الآية ظاهرةٌ في أنَّ عذاب الظالمين يبدأ بنفس اليوم الذي يموتون فيه، فالملائكة يقولون للظالمين ـ وهم في غمرات الموت ـ {أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ..}، *مما يعني أن عذابهم يبدأ بمجرد موتهم، وهو صريحٌ في ثبوت عذاب القبر كما لا يخفى.*

الآية الثالثة
‌‎*عذاب القبر للأشقياء*
‌‎{فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ...} [هود]

وهذه الآية أيضاً صريحة بعذاب القبر لمن كان شقياً، بدليل قوله تعالى: {مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ}، *وتقدم معنى ذلك في الحلقة الثانية،* فراجع.

ونكتفي بهذه الآيات دليلاً على نعيم القبر وعذابه لمن طلب الحق ولم يكابر.

*في الحلقة القادمة نستعرض بعض روايات عذاب القبر،* مما صحَّ عن عدل الكتاب محمَّدٍ وآلِهِ الأطياب (صلَّى الله عليهِ وآلِه)، ونسألكم الدعاء

((يُتبَع))
#عذاب_القبر
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
264 views07:28
باز کردن / نظر دهید
2022-06-05 10:27:52
211 views07:27
باز کردن / نظر دهید
2022-06-05 10:27:45 عذابُ القبر.. بين الواقع والخيال
(الحلقة الثانية)

*نعيمُ القبر وعذابه في القرآن*

كثيرةٌ هي الآيات التي تعرضت لنعيم القبر وعذابه، ولو أردنا استعراض جميع الآيات المتعلقة بذلك لكتبنا مؤلَّفاً مستقلاً، ولكن نكتفي ببعض الآيات ليتحقق المطلوب من بيان الحق في المسألة وإقامة الحجة على أهلها.

ولنبدأ بذكر *نعيم القبر في القرآن:*

‌‎الآية الأولى
‌‎*نعيم القبر للشهداء*
‌‎قال سبحانه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171)}[آل عمران].

*فالآية صريحةٌ بأن الشهداء ـ منذ اللحظة الأولى لقتلهم ـ أحياء عند ربهم، وهذا نعيمٌ؛ وليس فقط أحياءً بل أيضاً يرزقون، وهو نعيمٌ أيضاً.*
ثم قال تعالى واصفاً لحالهم بعد الموت: {فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ…} ولم يقل: بما سيؤتيهم، بل آتاهم.. إلى آخر الآيات.
ولولا خوف الإطالة لفصَّلنا الكلام في هذه الآيات، غير ان هذا المقدار كافٍ في المطلوب إن شاء الله.

الآية الثانية
‌‎*نعيم القبر للسعداء*
قال تعالى: {وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ…} سورة هود

وهذه الآية صريحة في اثبات جنة القبر لأهل السعادة، *بدليل قوله تعالى: {مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ}،* أي في الدنيا، لأن السماوات والأرض لا تدوم بعد قيام الساعة بشهادة قوله تعالى: {يَوۡمَ تُبَدَّلُ ٱلۡأَرۡضُ غَيۡرَ ٱلۡأَرۡضِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُۖ}. إبراهيم [48]

الآية الثالثة
*جنَّة القبرلحبيب النجَّار*
قال تعالى: {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (٢٦)بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ} [يس]

الخطاب في الآية لحبيب النجار، وذلك بعد أن قتلوه، مما يشير إلى أنه لم يكن بين قتله بأيديهم وبين أمره بدخول الجنة أي فاصل زمني، *فدلَّ على أنها جنة البرزخ.*

ويؤيده قوله: {يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ}! مما يعني ان هذا القول في الدنيا، لأنهم في الآخرة سيعلمون بدون أن يتمنى كما لا يخفى.

كذلك قول الله بعدها: {وما أنزلنا على قومه من بعده…} يفيد أن الجنة التي دخلها هي جنة البرزخ.

*في الحلقة القادمة نستعرض بعض الآيات الدالة على عذاب القبر، وقانا الله وإياكم منه بحق سادات الشفاعة محمَّدٍ وآل محمَّدٍ (صلَّى الله عليهِ وآلِه).*

((يُتبَع))
#عذاب_القبر
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
250 views07:27
باز کردن / نظر دهید
2022-05-31 11:31:23
325 views08:31
باز کردن / نظر دهید
2022-05-31 11:12:56 عذابُ القبر.. بين الواقع والخيال
(الحلقة الأولى)

كثر ـ في الآونة الأخيرة ـ الحديث عن إنكار عذاب القبر، وكُتبت المقالات، وألقيت المحاضرات، وشارك في ذلك علمانيون وملاحدة مضافاً لبعض المثقفين الاسلاميين، حتى خاض فيه بعض المعمَّمين المسلمين، وخاف (منتحل العمامة) أن تفوته فرصةُ جلب الأضواء وإحداث الضجيج، فاجترَّ مخلفَّات من سبق، ولطالما نسخَ ولصَق!!

لست أدري ما الذي يُفرح المنكرين لعذاب البرزخ!!
انا لا أريد اتهامهم في نواياهم، كما أنني لست مع فكرة رميهم بالزندقة! أو كونهم يعانون من فوبيا الدين!! ونحو ذلك من الاتهامات والاوصاف، وإن كان بعضهم أهلاً لها

لكن أود التنبيه على فكرة بديهية قد تغيّبها عبارة (كفاكم تخويفاً للناس من عذاب القبر):
*إن إنكار عذاب القبر ـ سواء كان عن قناعة أو زندقة أو حب للظهور أو غيرها ـ لا يعطي أملاً لمن يموت عاصياً، ولن ينجيه من العذاب الذي ينتظره يوم الحساب.*
وكذلك إنكار نعيم البرزخ؛ لن يسلبَ الأمل ممن يموت طائعاً، ولن يحرمه الثواب الذي ينتظره يوم الحساب!!!

مقدمات لا بد منها
عذاب البرزخ: عذاب ما بعد الموت وقبل القيامة، *سواءٌ كان في القبر أم في غيره.*
فمن يموت غرقاً أو حرقاً أو تتقطع أوصاله أو تتحلل جثته دون دفن، حاله حال من تدفن جثته، من مروره بعالم البرزخ؛ بغضِّ النظر عن كيفية عذابه.
*وإنما غلب عنوان (عذاب القبر) لكون الغالب في الأموات أن يُدفنوا كما لا يخفى.*

لا يوجد دليل عقلي يمنع من عذاب ونعيم البرزخ
ولا يقال: ايضاً لا يوجد على ثبوته!!
وذلك لأنَّ عدم وجود دليل عقلي على ثبوت مسألة لا ينفيه، بخلاف وجود دليل عقلي على انتفائها!

لا يوجد دليل قرآني ينفي عذاب البرزخ، بل هناك آيات صريحة في ثبوت عذاب ونعيم البرزخ، يعضدها سيلٌ من الروايات الصحيحة عند جميع المسلمين! *وسنتعرض لذلك في الحلقات القادمة إن شاء الله.*

لا يوجد روايةٌ واحدةٌ تنفي عذاب البرزخ، بل العكس تماماً، فالموجود هو أحاديثٌ تكاد أن تكون متواترةً ـ ولعلها تواترت ـ في إثبات عذاب البرزخ، كما ستراه قريباً بإذن الله.

عمدةُ دليل المنكرين لعذاب القبر بعض الآيات التي لا صراحة فيها ولا ظهور في نفي عذاب البرزخ ونعيمه، وإنما هو احتمالٌ تفسيريٌ لا أكثر، *وسنخصص حلقةً مستقلةً لشبهاتهم والجواب عليها بكيفية لا تبقي لتلك الشبهات عيناً ولا أثر، ولا تدع لها حجراً على حجر.*

وعليه فغاية ما يمكنهم ادعاؤه ـ لو أمكنهم التغاضي عن الآيات الظاهرة في ثبوته، والروايات المتواترة الصريحة الناصَّةِ على ثبوته ـ أنَّه: لا دليل لديهم على إثباته كما لا دليل لديهم على انتفائه!
*أما إنكاره ووصفه بالخرافة ونحوها، فلا ينبغي صدوره من عاقلٍ يحترمُ عقلَه!!*

أما الشيعةُ الإمامية ـ فلأنهم يستقون معارفهم من القرآن والعترة، ولا يفرِّقون بينهما، تصديقاً منهم لنبيِّهم (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) حيث تواتر عنه قوله: "إنْ تمسكتم بهما لن تضلُّوا بعدي... وإنَّهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض" ـ فلقد كانوا على يقينٍ من وجود عذاب البرزخ ونعيمه، يقينٍ لا يشوبه شكٌّ ولا يعتريه إنكار!!

في الحلقة القادمة نستعرض بعض الآيات الدالة على نعيم القبر وعذابه، بإذن الله سبحانه

((يُتبَع))
#عذاب_القبر
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
338 views08:12
باز کردن / نظر دهید