Get Mystery Box with random crypto!

الـگَـ✍ـلـِمُ الـطَّـ❀ـيِّـب

لوگوی کانال تلگرام al_kalim_al_taieb111 — الـگَـ✍ـلـِمُ الـطَّـ❀ـيِّـب ا
لوگوی کانال تلگرام al_kalim_al_taieb111 — الـگَـ✍ـلـِمُ الـطَّـ❀ـيِّـب
آدرس کانال: @al_kalim_al_taieb111
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 13.63K
توضیحات از کانال

كـَـــلـِـــمٌ طــــيّـ❀ــــب
اللهم تقبلها قبولا حسنا،وأنبتها نباتا حسنا ...
وبارك لنا وللجميع بها ..
للتواصل والاقتراحات @Alsohba111_bot
قناتي الثانية https://t.me/siba555

Ratings & Reviews

3.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

2

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 6

2023-05-13 15:05:30
تخرج الخطايا حتى من تحت أظافرك
387 views12:05
باز کردن / نظر دهید
2023-05-12 21:06:18 ‏" أفتقد للصياغة حين أناجي الله تعالى..
فكم مرة قلت: "يا الله" فتزاحمت آلاف الكلمات والابتهالات على طرف لساني، فأختار: " أنت أعلم"
الوتر جنة القلوب
470 views18:06
باز کردن / نظر دهید
2023-05-12 10:37:48 *مرفــق.الـشــــــرح.cc *

عن عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ رضِي اللهُ عنه
أنه شكا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الرجلُ الذي يُخَيِّلُ إليه أنه يَجِدُ الشيءَ في الصلاةِ ؟
فقال : لا يَنْفَتِلُ - أو : لا يَنْصَرِفُ - حتى يَسْمَعَ صوتًا أو يَجِدَ ريحًا

الراوي : عبدالله بن زيد
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 137 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

* شرح.الحديث.er *
في هذا الحديثِ بيانٌ لِتأصيلِ إحدى القواعدِ الفقهيَّةِ وهي:

أنَّ اليقينَ لا يزولُ بِالشَّكِّ

حيث جاءَ عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ رضِي اللهُ عنه
إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وشكَا إليه الرَّجلُ
يُخيَّلُ إليه أَنَّه يَجدُ الشَّيءَ في الصَّلاةِ
يعني: يَظنُّ أَنَّه خرَجَ منه الرِّيحُ

فقال له النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
«لا يَنفَتِلُ - أو: لا يَنصرفُ» الشَّكُّ مِنَ الرَّاوي
«حتَّى يَسمعَ صوتًا أو يَجدَ ريحًا»
والمعنى: أَنَّه لا يَخرجُ مِن صَلاتِه
حتَّى يَتيقَّنَ خروجَ الرِّيحِ منه

لأنَّه مُتيقِّنٌ لِطهارتِه فلا يزولُ هذا اليقينُ بِمجرَّدِ الشَّكِ
بل ينبغي أن يتيقَّنَ مِنَ الحدَثِ وخُروجِ الرِّيحِ.
موقع الدرر السنية

*قال النووي رحمه الله :*
"مَعْنَاهُ : يَعْلَم وُجُود أَحَدهمَا ، وَلَا يُشْتَرَط السَّمَاع وَالشَّمّ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ ... وَلَا فَرْق فِي الشَّكّ بَيْن أَنْ يَسْتَوِي الِاحْتِمَالَانِ فِي وُقُوع الْحَدَث وَعَدَمه , أَوْ يَتَرَجَّح أَحَدهمَا , أَوْ يَغْلِب عَلَى ظَنّه , فَلَا وُضُوء عَلَيْهِ بِكُلِّ حَال" انتهى.

فإذا تيقن المصلي خروج الريح وجب عليه الخروج من الصلاة وإعادة الوضوء والصلاة .
يحرص الشيطان على إشغال المسلم عن صلاته بالوسواس والأفكار التي يجلبها عليه وهو في الصلاة ، ومن هذه الوساوس ما يتعلق بالطهارة ، حتى يبقى المصلي مشغولا بطهارته هل أحدث أم لا ؟ فينصرف من الصلاة وهو لم يتدبر شيئا منها .
* قال الصنعاني*
: وَالْحَدِيثُ إعْلَانٌ مِنْ الشَّارِعِ بِتَسْلِيطِ الشَّيْطَانِ عَلَى الْعِبَادِ ، حَتَّى فِي أَشْرَفِ الْعِبَادَاتِ ، لِيُفْسِدَهَا عَلَيْهِمْ ، وَأَنَّهُ لَا يَضُرُّهُمْ ذَلِكَ ، وَلَا يَخْرُجُونَ عَنْ الطَّهَارَةِ إلَّا بِيَقِينٍ ...
* (وَهَذا الْحدِيثُ ):*
دَالٌّ عَلَى حِرْصِ الشَّيْطَانِ عَلَى إفْسَادِ عِبَادَةِ بَنِي آدَمَ خُصُوصًا الصَّلَاةُ ؛ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ؛ وَأَنَّهُ لَا يَأْتِيهِمْ غَالِبًا إلَّا مِنْ بَابِ التَّشْكِيكِ فِي الطَّهَارَةِ ، تَارَةً بِالْقَوْلِ ؛ وَتَارَةً بِالْفِعْلِ ، وَمِنْ هُنَا تَعْرِفُ أَنَّ أَهْلَ الْوَسْوَاسِ فِي الطَّهَارَاتِ امْتَثَلُوا مَا فَعَلَهُ وَقَالَهُ وفقك الله تعالى *موقع الإسلام سؤال وجواب*

* ويقول الشيخ ابن باز رحمه الله*
*أما مادام هناك شك ولو واحد في المائة شك,* *فصلاته صحيح ووضوؤه صحيح ولا ينفك من صلاته*
لأن هذا من وساوس الشيطان ومن أعماله الخبيثة يخيل للإنسان أنه أخرج شيء ينفث في مقعدته حتى يخيل له أنه خرج منه شيء يحرك أشياء حول المقعدة, فالمقصود أن الشيطان حريص على إبطال طهارة المؤمن وإبطال صلاته, فلا ينبغي للمؤمن أن يحقق عمل الشيطان ومكيدته للخروج من الصلاة بغير أمر مقطوع منه فإذا جزم يقيناً أنه خرج منه شيء وإلا فهو في صلاته يتمها. بارك الله فيكم
135 views07:37
باز کردن / نظر دهید
2023-05-12 10:37:44
♧♤

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

#رسائل_بوت_الكلم_الطيب

لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط

@Alsohba111_bot
105 views07:37
باز کردن / نظر دهید
2023-05-12 09:59:05 القاضي ابن هبيرة

هو رجل من البادية نزل بغداد للعلم والتجارة، وٱستأجر غرفة ليسكن فيها...

بعد صلاة الفجر يخرج للعمل، وبعد صلاة الظهر يذهب إلى دروس العلم والمعرفة.
كان هذا الشاب يقسم أجر عمله إلى ثلاثة أقسام:
ثلث لأبيه ، وثلث لصاحب الغرفة ، وثلث لنفقته ....
مرت عليه ثلاثة أشهر لا يستطيع أن يدفع إيجار سكنه ، فقال له صاحب الغرفة :
أمامك ثلاثة أيام لدفع الإيجار وإلّا سجنتك لأني ما بنيت هذا البيت وقفاً للفقراء ...
خرج يبحث عن عمل في اليوم الأول فلم يجد ،
ذهب إلى ديوان الخراج يسألهم عن عمل فلم يجد ، إلى أن جاء اليوم الثالث يوم سجنه ، فخرج من بيته حاملاً الدنيا فوق رأسه ، يقول :
أخذت في المشي إلى أن وجدت نفسي في أطراف بغداد ، فوجدت بيتاً متهالكاً فقلت : أستريح، ووضعت يدي على الباب فإذا الباب مفتوح،
وإذ بشيخ مسن مضطجع على سرير ، فنادى عليَّ وقال لي :
ٱسمع يا بُنَيَّ : ووالله ما ساقك إليَّ إلّا الله ، وأنا الساعة أموت ، وأشتهي عنباً،
فقلت له: أبشر ، ووالله لتأكلنَّ اليوم عنبا ...

فٱنطلقت إلى السوق وذهبت إلى بائع يبيع العنب وسألته : بكم هذا العنب؟ فقال : بدرهم ، فقلت له : خذ ثوبي هذا رهناً عندك إلى أن آتيك بالمال ، وأخذت العنب وأنا أجري به حتى ألحق الرجل قبل موته ، وقدَّمتُ إليه العنب ، مع أنِّي في حاجةٍ إليه أكثر منه ،
وبعد أن أكل العنب قال لي: ٱسمع يا بُنَيَّ: هذا الركن في هذه الغرفة ٱحفر تحته وستجد شيئاً ،
أخذت في الحفر إلى أن وجدت جرة مليئة بالمال والذهب ، وقدَّمتها له ، فسكبها في ملابسي ثم قال لي : هي لك
لكن لهذا المال قصة يا بُنَي ، كنت أنا وأخي تاجرين كبيرين نذهب للهند والسند ، ونتاجر في الحرير والصوف، وكنا نخاف من اللصوص وقُطَّاع الطرق ، وفي يوم من الأيام نزلنا منزلاً
فقلت لأخي :
هذا المنزل يرتاده قطاع الطرق ، وأنا أخشى على مالي ومالك ، أعطني مالك كي أخفيه مع مالي في مكان آمن ، ثم أرجع إليك ، فإن أصبحنا وسلمنا أخذنا مالنا ومشينا .
يقول : وما كِدت أدخل في النوم مع أخي إلّا وجاء اللصوص وقتلوٱ من قتلوٱ ، ونهبوٱ ما نهبوٱ ، وما أفقت إلّا من حر الشمس في اليوم التالي

وأخذت أبحث عن أخي فلم أجده لا بين الأحياء ولا بين الأموات ، فدخلت بغداد وبنيتُ هذا البيت ، وأخفيت هذا المال الذي هو مال أخي منذ عشرين عاما
فإن متُّ فهو حلال لك ، ثم نطق الرجل بالشهادتين ومات .
يقول : فأخفيت المال وخرجت على من يعينني على دفن هذا الشيخ
وبعد دفنه عدتُ لآخذ جرة المال، فبعد أن كنت فقيراً مُعدَماً أصبحت من أثرياء بغداد .
يقول: أخذت المال وذهبت إلى بائع الخضار وأعطيته ثمن العنب وأعطاني ثيابي ، ثم أردت أن أركب مركباً لأنتقل إلى الناحية الثانية من نهر دجلة ، فوجدت مراكب كثيرة، لكنني وجدت مركباً صاحبه يبدو عليه الفقر والعوز ، فركبت معه وقد أحزنني حاله، وقد هممت أن أعطيه من هذا المال الذي معي ، فبكى ، ثم قال :
والله ما كنت فقيراً في يومٍ من الأيام
فقد كنت تاجراً أذهب إلى الهند والسند ، وأتاجر في الحرير والصوف، وكان لي أخ لا بارك الله فيه قد ٱتفق مع اللصوص كي يقتلونني ويأخذوٱ مالي
لكن الله نجَّاني ، إلى أن آل بي المآل إلى بغداد ...
يقول فٱسودَّت الدنيا في عيني مرة ثانية، لقد أصبحت الجرَّة من نصيب صاحبها، ولا بُدَّ للمالِ أن يعود إلى صاحبه ، تدخَّل الشيطان وقال لي : أعطه بعضه أو نصفه ، إلى أن توقفت وقلت : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وقلت له :
هذا المال مالك ، فلم يُصدِّق الرجل ، وحكيت له ما حدث بيني وبين أخيه، وأنني قد دفنته من ساعة فقط ، فأخذ الرجل يبكي ويستغفر ربه لسوء ظنه بأخيه ، ثم أراد أن يعطيني شيئاً من هذا المال فأبيت ، لكنني طلبت منه أن يعذرني فى درهم العنب ..
يقول : فرجعتُ إلى بغداد مرة ثانية، فقيراً مُعدَماً كما خرجت منها من قبل،
وبينما أنا أسير إذ بالعسكر الذين يعملون في ديوان الخراج ينادون عليَّ ويقولون لي : نبحث عنك ،
فقلت : سيسجنوننى لعدم دفعي إيجار الغرفة ، ثم قالوا لي : لقد مات بالأمس أحد الكُتَّاب بالديوان ونبحث عنك كي تعمل بدلاً منه ، فأدخلوني عندهم وأعطوني مُرتَّب شهر ، فذهبت إلى صاحب الدار وأعطيته حقه في الإيجار إلى أن أصبحتُ وزيرا ...

إنه العالم الفقيه الوزير (ابن هُبَيْرة). المولود سنة 449 هجرية ، المتوفى 560هجرية.

قال عنه ابن الجوزي رحمه الله : خرج في جنازته ما لم يُرَ في جنازة غيره في عصره ...


*{ومن يتقٍّ الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب}*
*{ومن يتوكَّل على الله فهو حسبه}*
117 views06:59
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 21:21:25
"الله عز وجل يُدرك من أمر عبده ما لا يُدرك الإنسان من أمر ذاته" .. قصة لطيفة في تدبير الله عزوجل

دُرَر الطَّريفِي
241 views18:21
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 12:47:10 استمع_التدبر: اليوم (2)
ورد اليوم: #البقرة (من 4 إلى 24)
275 views09:47
باز کردن / نظر دهید
2023-05-11 12:46:58
302 views09:46
باز کردن / نظر دهید
2023-04-29 20:51:16 .
‏قالت عائشة رضي الله عنها:- "يانساء المؤمنين، إذا أذنبت إحداكن ذنبًا، فــ....اضغط لقراءة المزيد
13 views17:51
باز کردن / نظر دهید
2023-04-29 20:41:12 أضاعَت أعرابِيةٌ ابنَها فِي زِحَامٍ، فظَلَّتْ تَبحثُ عَنه وَ تُنادِيه،
فقِيل لها: أكشِفي وجهَكِ لَعَلَّهُ يَراكِ فيهتَدي إليكِ.
قَالت....... قراءة المزيد
24 views17:41
باز کردن / نظر دهید