فاسألو اهل الذكر

2022-07-28 17:33:26 *_━━ سائل من اليمن يقول ━━_*

قد يموت الولد.. حتى و إن صار رجلا
بسبب (الغيل)
الغيل: لبن الأم وهي حامل


مامعنى الغيــــــــل
هو أن تكون المراة حاملا وفي نفس الوقت تقوم بإرضاع ابنها الصغير وهذا يسبب ضرر شديد للطفل ويظهر فيه بعد الكبر ولو صار شابا يؤثر على صحته ويقتله ولهذا سماه القتل السري فهو يموت في شبابه ولا يعلم سبب وفاته ويكون السبب هو رضاعته من أمه وهي حامل
فاحذرن بارك الله فيكن
قال رسول الله ﷺ:
«لا تقتلوا أولادكم سرا فوالذي نفسي بيده إن الغيل ليدرك الفارس فيدعثره عن فرسه»
صححه الألباني في صحيح الجامع(7391)..

*ملاحظة*
اتمنى النشر للفائدة لا سيما في مجتمع النساء ( الحوامل والمرضعات).
هذا المنشور متداول في الواتساب هذه الأيام هل الحديث صحيح وهل هذا مفهومه كما في المنشور
أفيدونا جزاكم الله خيرا

* ━━━━ الجواب ━━━*

* الحديث ضعيف فيه مهاجر بن ابي مسلم وقد ثبت في صحيح مسلم ما يخالفه*

* فعَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ، وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ، فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ "*

* قال النووي :*
*" اختلف العلماء في المراد بالغيلة في هذا الحديث , فقال مالك في الموطأ والأصمعي وغيره من أهل اللغة : أن يجامع امرأته وهي مرضع ، وقال ابن السكيت : هو أن ترضع المرأة وهي حامل.*

* قال العلماء : سبب همِّه صلى الله عليه وسلم بالنهي عنها أنه يخاف منه ضرر الولد الرضيع ، قالوا : والأطباء يقولون : إن ذلك اللبن داء ، والعرب تكرهه وتتقيه.*

* وفي الحديث جواز الغيلة فإنه صلى الله عليه وسلم لم ينه عنها , وبين سبب ترك النهي " " شرح مسلم " ( 10 / 17 ، 18 ) .*

* وروى مسلم (1443) عن سَعْد بْن أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ( إِنِّي أَعْزِلُ عَنْ امْرَأَتِي . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أُشْفِقُ عَلَى وَلَدِهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كَانَ ذَلِكَ ضَارًّا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ ) .*

* وذكر ابن القيم رحمه الله في تهذيب السنن الأحاديث الدالة على الإباحة ثم قال : " وهذه الأحاديث أصح من حديث أسماء بنت يزيد ، وإن صح حديثها فإنه يحمل على الإرشاد والأفضلية ، لا التحريم "*


*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:33:24 * ولتعلم أن الخير والعافية والمغفرة تنقطع عنها إذا تركت التوبة أو يئست من رحمة الله وعفوه ولتعلمي أن وقوعك في اليأس من رحمته واستبعاد مغفرة الله ورحمته أكبر من جميع الكبائر التي وقعت فيها لأنه ذنب يتعلق بالأساءة بمقام الله العظيم وتكذيب لخبر الله أنه هو التواب الغفور العفو فقد سبقت رحمته غضبك و وسعت رحمته كل شئ*
*قال تعالى{ قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ }[ سورة الحجر : 56 ]*
* وقال سبحانه:-{ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }[ سورة يوسف : 87 ]*
* والاخطاء طبع عليها بنو آدم فأبوهم أول من وقع منه الخطأ*
* وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ ".*

*فلا يزال الشيطان يغويك ولا يزال الله يرحمك ما دمت تستغفره استغفار مقرون بالتوبة النصوح*
*فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ : وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ، لَا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ. قَالَ الرَّبُّ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي، لَا أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي ".*

*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:33:23 *_━━ سائل من اليمن يقول ━━_*

ياشيخ في واحده تشتي تتوب من معصيه كل ماحلفت انه ماترجع لهذا الشي تتوب فتره ورجعت أيش نصيحتك له تشتي تبعد عن كلي شي يغضب الله تعالى

* ━━━━ الجواب ━━━*

* وما الذي يحول بينها وبين ربها ومولاها الغفور والغفار التواب الرحيم*

* وقد ناداها سبحانه فقال{ ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58) }[ سورة الزمر : 53 إلى 58 ].*

* فلا تتأخر عن الله ولا تقنط من رحمة الله فرحمات الله ومغفرته وعفوه إنما أعدها لعباده العصاة الذي يعصونه ثم يتوبون ويرجعون إليه ويطلبون عفوه ومغفرته ورحمته وهل الغفور والغفار الا للمذنبين المستغفرين وهل التواب إلا للعصاة التائبين وهل العفو إلا للمسئين المعتذرين*

* فلا تترك التوبة ولو تكرر منها الذنب كل يوم مرات كثيرة ولتتخذ التوبة منهجا في حياتها وجبة تتناولها يوميا تصبح تائبة وتمسي تائبةوتجلس تائبة وتقوم تائبةفلا تترك قرع باب الرحمن الرحيم التواب العفو الكريم إلا إذا بلغت روحها الحلقوم وتوقف النفس*
* قال تعالى :-{ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَـٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17) وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَـٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18) }[ سورة النساء : 17 إلى 18 ]*
*ولن يغلق باب التوبة الا عند قيام الساعةقال صلى الله عليه وآله وسلم إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ، لَا يُغْلَقُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا }. رواه احمد*

* ولتعلم أنك كلما تبت الى الله التوبة النصوح فلتكوني على يقين أن الله يفرح بتوبتك ورجوعك إليه أشد من فرح الام حين يرتمي في أحضانها بعد ضياعه عنهاوأشد فرحا بلقي الشخص ضالته التي فيها طعامه وشرابه وحياته*
* عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ تَقُولُونَ بِفَرَحِ رَجُلٍ انْفَلَتَتْ مِنْهُ رَاحِلَتُهُ، تَجُرُّ زِمَامَهَا بِأَرْضٍ قَفْرٍ لَيْسَ بِهَا طَعَامٌ وَلَا شَرَابٌ، وَعَلَيْهَا لَهُ طَعَامٌ وَشَرَابٌ، فَطَلَبَهَا حَتَّى شَقَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ مَرَّتْ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ فَتَعَلَّقَ زِمَامُهَا، فَوَجَدَهَا مُتَعَلِّقَةً بِهِ ؟ " قُلْنَا : شَدِيدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَا وَاللَّهِ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنَ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ رواه مسلم*

* اهم شئ تحقق أركان التوبة النصوح التي لا تقبل الا بها * وهي
* الاقلاع عن الذنب*
* العزيمة الا تعود*
* الندم على الذنب*
* الرد الحق الى أهله إن وجد*
*فكرر التوبة بشروطها كلما وقع منك الذنب ولو مرات كثيرة فلن تزال مقبولا عند الله في محل* *رضاه ورحمته مادمت تائباولن تزال في عافية الله ما كان ذنب مستورا لا تجهريه لأحدعن أبي هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ، فَيَقُولَ : يَا فُلَانُ، عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا. وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ ".متفق عليه* باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:33:21 *_━━ سائل من اليمن يقول ━━_*

فيه امور في الصلاة نؤديها ونحن على نياتنا والله اعلم ان كانت صحيحه ام باطله.

فيه من يقول انها صحيحه ومن يقول انها باطله.
ونحن محتارين بين الامرين. *
*وهي انه عندما تقف للصلاة وتقرأ الفاتحه ثم تركع وأتى مصلي آخر ووصل وأنت راكع فعند وصوله أول ما وصل ركع معك من دون ما يقرأ الفاتحه واستمر مع الامام حتى يسلم والامام كان راكع للركعه الاولى وعندما سلم الامام سلم معه بحجة انه وصل والامام ما قد رفع من الركوع فيه من يقول صلاته صحيحه لانه وصل والامام عاده راكع وفيه من يقول صلاته باطله لانه لم يقرأ الفاتحه فأيهما صحيح نشتي إجابه صحيحه

* ━━━━ الجواب ━━━*

* من أدرك الإمام وهو راكع فكبر تكبيرة الإحرام وهو واقف ثم كبر للركوع فأدرك الركوع مع الإمام وضابط إدراكه أن يركع حتى يطمئن راكعا قبل أن يقوم الإمام ويقول سبحان ربي العظيم ولو لم يقرأ الفاتحة أما إذا لم يكن مدركا بذلك فلا يعد مدركا للركعة*

* ويدل على ذلك ما رواه البخاري عن أبي بكرة أنه : انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : " زادك الله حرصا ولا تعد ".*

* وصح عن ابن مسعود رضي الله عنه قوله: " من لم يدرك الإمام راكعا لم يدرك تلك الركعة " أخرجه البيهقي ، وصححه الألباني في إرواء الغليل 2/262*

* وقال ابن عمر: " من أدرك الإمام راكعا، فركع قبل أن يرفع الإمام رأسه، فقد أدرك تلك الركعة " أخرجه البيهقي وصححه الألباني.*


*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:33:05 *النصيحة لمن اعتاد اللعن*




* كـــلـــمــــة للشيخ الفاضل _محمد مهدي ظافر العمراني_ *
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/KkkpwL8g4SkIxZXNma7FzQ

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:32:57 *_━━ سائلة من اليمن تقول ━━_*

ماالفرق بين النهى والحرام

ولمانقول نهى عن القزع نحكم عليه بتحريم ام باالكراهه

[
* ━━━━ الجواب ━━━*

* النهي شامل للمحرم والمكروه*

* فالمحرم ما نهى عنه* *الشارع على سبيل الإلزام ورتب على فعله استحقاق العقاب*

* وأما المكروه فهو ما نهى عنه الشارع لا على سبيل الإلزام ولم يرتب على فعله استحقاق العقاب*

* وإذا ورد النهي فيكون الأصل فيه التحريم ولا يصرف الى الكراهة الا بصارف يدل على ذلك كنهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الشرب قائما ثم ورد عنه صلى الله عليه وآله وسلم ما يدل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم وهو أنه شرب قائما*

* وما ورد في النهي عن القزع يبقى على التحريم لعدم ورود ما يصرفه للكراهة*



*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:32:50 *_━━ سائل من اليمن يقول ━━_*

السلام وعليكم ياشيخ أن كنتو مسافر بعد الظهر هل يجوز لي أن أجمع الظهر مع العصر أفيدونا جزاكم الله خير


* ━━━━ الجواب ━━━*

* وعليكم السلام ورحمة وبركاته*

*ان كنت مسافرا فلك الجمع والقصر*

* والمسافر على أربع حالات *

* الجاد في سفره فهذا يجمع ويقصر الرباعية*
* النازل في بلد ونوى الاقامة اقل من اربعة ايام فهذا يقصر ويجمع*
* النازل ونوى الاقامة اكثر من اربعة ايام فهذا ليس له القصر والجمع*
* النازل المتردد فهذا له ان يقصر ويجمع الى عشرين يوما*


*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:32:50 *_━━ سائل من اليمن يقول ━━_*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

سؤالي :
عندنا عندما يموت الشخص في الليل بعد العشاء يؤخروا دفنه إلى الفجر ثم يصلى عليه بعد الفجر , ثم يحمل إلى المقبرة و يدفن قبل شروق الشمس .
هل في ذلك محضور

وجزاكم الله خيرا .


* ━━━━ الجواب ━━━*

* وعليكم السلام ورحمة وبركاته*

*السنة هو تعجيل دفن الميت فإن ذلك من إكرامه *

* والدفن في الليل مشروع الا إذا كان يخشى من الخلل في تجهيزه او قلة المصلين عليه فلا بأس بتأخيره الى الفجر فيغسل ويكفن في الليل وتؤخر الصلاة عليه الى الفجر وينزل في قبره قبل طلوع الشمس أو بعد طلوعها أما انزالها وقت طلوع الشمس فهو منهي عنه *

* عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ قال : ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا : حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ.) رواه مسلم*


*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:32:50 *_━━ سائلة من اليمن تقول ━━_*

زوجي تزوج عليا
منظومه سبب غير أنه يريد الزواج
وانا لم تقصر في واجباتي ودون علمي
وعندما عرفت طلبت منه رضوى حيث وأنه كسر قلبي ويعلم الله بمدا ألمي من ذلك لأنه أعطاها كل شي وبخل عليا بالرضوه مقصر بحقوقي وصرفته على بيته وعند مطالبتي بذلك لم يرضى وانا ليس معي أحد يقف معي وينصف لي منه
مرة ثانيه
ايش الرضوى؟
الرضوى الزوج يعطيها لزوجته إذا تزوج عليها دون علمها
يعني تزوج عليها دون اسباب
وهي مش مقصر بحقوقه
يعني اللي يراضي بها الزوج زوجته لما يتزوج عليها

* ━━━━ الجواب ━━━*

* المطلوب أن ترضي بما قسم الله لك ولا تعترضي على شئ كتبه الله وقضاه وقدره والتعدد أباحه الله للرجل فقال سبحانه*
*{ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا }[ سورة النساء : 3 ]*

* والتعدد حق له فليس لأحد الاعتراض عنه مادام وهو قائم بالحقوق التي افترضه الله عليه وليس من الواجب ان يراضيك ويدفع لك مالا في مقابل أن يتزوج*

* فما عليك الا الصبر والاحتساب ولتعلمي انك في دار ابتلاء واختبار قال تعالى { وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا}[ سورة الفرقان : 20 ].*

* والرضا عن الله في حكمه وشرعه وتدبيره بذلك تحلو الحياة وتتحقق به السعادة فلترضي عن الله فيما كتبه وقدره فإن كل شئ بقدر وانصحك بملازمة الدعاء والتضرع بين يدي الله في كل ما يشكل عليك ويجلب عليك الضيق وليكن حالك كمن قال الله عنه..{ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }[ سورة يوسف : 86 ]*

* ولتحسني الظن بالله وانه لن يضيعك مادمت متقية صابرة فإنما يأتي الخلل عليك إذا قصرت في التقوى او الصبر فاتق الله واصبري وفوضي امرك الى الله وما كان لك من حقوق فاطلبيها برفق وقول حسن وتذكير بالله ولتعلمي ان شكواك للناس لا يزيدك الا هما وغما فقد تشكو الى من لا يحسن النصح والمشورة فيملي عليك بما يفسد حياتك الزوجية.*


*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید

2022-07-28 17:32:50 * ولتعلم أن الخير والعافية والمغفرة تنقطع عنها إذا تركت التوبة أو يئست من رحمة الله وعفوه بل قوعها في اليأس من رحمته واستبعاد مغفرة الله ورحمته أكبر من جميع الكبائر التي وقعت فيها لأنه ذنب يتعلق بالأساءة بمقام الله العظيم وتكذيبا لخبر الله أنه هو التواب الغفور العفو فقد سبقت رحمته غضبك و وسعت رحمته كل شئ*
*قال تعالى{ قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ }[ سورة الحجر : 56 ]*
* وقال سبحانه:-{ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }[ سورة يوسف : 87 ]*
* والخطاء جبل عليه بنو آدم فأبوهم أول من وقع منه الخطأ لكن مع التوبة لم يضره خطأه بل رجع الى الجنة ورفعت عنه العقوبة ومن يشابه أباه فما ظلم*
* وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ ".*

*فلا تضرك دوام الغواية مادمت مستمرا في اصلاح نفسك بالتوبة النصوح والإستغفار
*فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ : وَعِزَّتِكَ يَا رَبِّ، لَا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ. قَالَ الرَّبُّ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي، لَا أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي ".*
ولن يخيب الله سعي التائبين المستغفرين فسيأتي اليوم الذي يتفضل عليهم بقبولهم قال تعالى
{ وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (8) }
[ سورة الحجرات : 7 إلى 8
وقال سبحانه عن نفس نبي كريم
{ ۞ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
[ سورة يوسف : 53
وقال عن خير خلقه نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه للكرام بعد الانبياء عليهم رضوان
{ لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (117) وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (118) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119) }
[ سورة التوبة : 117 إلى 119 ]
*❉...وباللـــــه التوفــــــــيق...❉*
_ وصلى الله على نبينا محمد.._
_وآله وصحبه وسلم._
*┓━━━ اجاب عنه ━━━┏*
  *_محمد بن مهدي ظافر العمراني_*
        *_حــــفظــه الله ونـــفـــع بــه_*

*  +967774979741*
* +967733714845*

*بتأريخ*
*الثلاثاء /٢٧/ ذي الحجة ١٤٤٣هــ*
* للــمـ☟ــــزيــــــــد *
https://t.me/alamrane تليجرام
*┛━━━━ ━━━━┗*
*للإشتراك بمجموعة الواتساب *
https://chat.whatsapp.com/FjB1ysHdozbL5F2of34pSH

* .يُـمـنـع.الـتعـديـل.بـالـمنشـور.tt *

https://t.me/pndafr باز کردن / نظر دهید