الرقية الشرعية من الكتاب والسنة

2021-04-20 21:01:45 *بماذا تنوي عند تلاوة القران الكريم؟*

كثيرا من المسلمين لا يقرأ القرآن إلاّ بقصد الثّواب والأجر فقط،
و غفل عن عظيم منافع القرآن
وأنّه كلّما قرأ القرآن بنيّة نال فضلها و حققها الله له
كما قال النّبي ص:

*"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى"* -الحديث-

*فالقرآن منهج حياه،*
والنية تجارة العلماء فمن هذا المنطلق
*أذكر نفسي وإخواني واخواتي بأن تكون نية المسلم عند القراءة:*

1- *أقرأ القرآن*
بنية العلم والعمل به.

2- *أقرأ القرآن*
بنية الهداية من الله لنفسي و ذريتي وأهل بيتي

3- *أقرأ القرآن*
بنية مناجاة الله تعالى.

4- *أقرأ القرآن*
بنية الاستشفاء به من الأمراض الظاهرة والباطنة.

5- *أقرأ القرآن*
بنية أن يخرجني الله من الظلمات إلى النور.

6- *أقرأ القرآن*
لأنه علاج لقسوة القلب، وفيه طمأنينة القلب، ودفع الوسواس المصيطر عليه .

7- *أقرأ القرآن*
بنية صرف الحسد والعين عني وعن أهل بيتي

8- *أقرأ القرآن*
حتى لا أكتب من الغافلين وأكون من الذاكرين.

9- *أقرأ القرآن*
بنية زيادة إيماني
ويقيني بالله.

10- *أقرأ القرآن*
بنية الامتثال لأمر الله تعالى بالترتيل.

11- *أقرأ القرآن*
للثواب حتى يكون لى بكل حرف حسنة والحسنة ب 10 حسنات، والله يضاعف لمن يشاء.

12- *أقرأ القرآن*
حتى أنال شفاعة القرآن الكريم يوم القيامة.

13- *أقرأ القرآن*
بنية تنفيذ وصية النبى ص حيث قال اقرؤوا القرآن

14- *أقرأ القرآن*
حتى يرفعني وينفعني الله به .

15- *أقرأ القرآن*
حتى أرتقي به في درجات الجنة كما قال النبى
اقرأ وارتق ورتل

16- *اقرأ القرآن*
بنية أن ألبس تاج الوقار، ويكسى والداي بحلتين لا تقوم لهما الدنيا.

17- *أقرأ القرآن*
بنية ذكر الله وطلب المعية (وأنا معه حين يذكرنى) والتقرب إلى الله بكلامه.

18- *أقرأ القرآن*
حتى أكون من أهل الله وخاصته.

19- *أقرأ القرآن*
بنية النجاة من النار ومن عذاب الله.

20- *أقرأ القرآن*
بنية أبطال أى سحر أو مس شيطانى أصابني أو أحد من أهل بيتى.

21- *أقرأ القرآن*
بنية أن النظر في المصحف عبادة.

22- *أقرأ القرآن*
بنية الحصول على الخيرية والفضل عند الله.

23- *أقرأ القرآن*
حتى يكون ريحي طيبا .

24- *أقرأ القرآن*
لأن الله يجلي به الأحزان، ويذهب به الهموم والغموم.

25- *اقرأ القرآن*
ليقضى الله به حاجاتي ويستجب دعواتى

26- *أقرأ القرآن*
ليكون أنيسي في قبري، ونورا لي على الصراط، .

27- *أقرأ القرآن*
ليربيني الله ويؤدبني بالأخلاق التي تحلى بها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

28- *أقرأ القرآن*
لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل.

29- *أقرأ القرآن*
لمجاهدة النفس والشيطان و الهوى.

30- *أقرأ القرآن*
ليجعل الله بيني وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة.

_ف هيا لنكون من أهل القرآن!!
_وهذه هي التجارة مع الله المضمونة الرابحة، والتي يعطي الله عليها من فضله الكريم وعطائه الذي لا ينفد. باز کردن / نظر دهید

2021-04-15 00:32:01 .
#طرق_الشيطان_في_صرف_المرضى
#عن_العلاج_بالقرآن_الكريم

يقول ابن القيم في الزاد : لو كشف الغطاء لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى مع هذه الأرواح الخبيثة ، وهي في أسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت ولا يمكن الامتناع عنها ولا مخالفتها ومنها الصرع الأعظم الذي لا يفيق صاحبه إلا عند المفارقة والمعاينة فهناك يتحقق أنه مصروع حقيقة أ.هـ.

وأغلب بل كل من به مس من الجن يحتاج الى من يشجعه ويعينه على الرقية والعلاج ، فإن الشياطين تخطط وتعمل على صرف المريض عن الرقية والعلاج بكل الطرق والسبل ، وإن مصاحبة هؤلاء المرضى والصبر على تصرفاتهم يحتاج الى إنسان حليم صبور له علم ودراية في تلبيس الشياطين. وان بعض من الناس يعانون من أعراض المس والسحر في اليقظة والمنام ، وتلاحظ أن تصرفات هؤلاء غير طبيعية أو أنهم يعانون من أمراض نفسيه مزمنة بل وربما أمراض عضويه لا يعلم لها سبب منطقي ، وحقيقة أمرهم أنهم مصابون بمس أو عين أو سحر ، ولكن الشياطين لا تريد لهم الخير أبدا ، فالشيطان يستهوي الإنسان ويستميله ويستخف بفكره وعقله ويبعده عن كل خير وعن كل ما فيه صلاح دينه ودنياه .

فتسعى الشياطين جاهدة بالمكر والخديعة حتى تصرفهم عن الاستشفاء بالرقى الشرعية ، وذلك ببعض الطرق التالية :

من الطرق التي تعمد لها الشياطين لصرف المريض عن الرقية ، الإيحاء للمصاب بأنه مصاب بحالة نفسية ، أو أن الأمر طبيعي .

يقنع الشيطان المريض برأي من ينكر تلبس الجن للإنس لا سيما إذا كان يتابع ما تنشره الصحف والإذاعة من حوارات ومناقشات حول الموضوع ذاته .

توحي له الشياطين بأن مرضه يمكن علاجه عند الأطباء ، فيقنعونه بأنه مصاب بحالة نفسية أو مرض عضوي .

توحي الشياطين للمريض أن الرقية لا تنفع إلا لمن يعاني من الجنون ، فيخشى أن يذهب لمن يرقيه فيُعير ويلقب بالمجنون .

توسوس الشياطين للمصروع بأنها من ملوك الجان أو من عفاريت الشياطين أو من كبار مردتهم ، وتجدها تضحك أو تغني في صدر المريض وقت الرقية حتى تثبت له أنها لا تتأثر ، فيجعلون المريض يشعر بحالة إحباط ويأس وقنوط ، حتى أني سمعت أحد المرضى يقول : ما أظن أن لمرضي هذا علاج وما أظن أن أشفى من هذا المرض أبدا ، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم يقول : مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إلا قَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ . رواه أحمد في المسند ، وعند مسلم عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله أن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَال: لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .

ومن طرق صرف الشيطان، الإيحاء للمريض بأنه نادم ويريد التوبة والإسلام وسوف يساعد المريض ، فيصدق المريض الجان فينقطع عن العلاج والرقية على أمل أن يفي ذلك الشيطان الخبيث بكلامه ، حتى أن أحد المرضى كان يحضر الجان عليه فيغيبه عن الوعي ، وعندما ينصرف عنه الجان يجد نفسه في مقر العلاج بالرقية عند أحد الرقاة ، أو في محاضرة في أحد المساجد ، ويفعل الشيطان هذه الأمور من باب استدراج المريض والتلبيس عليه حتى يصدقه ويركن إليه ومن ثم يستحوذ عليه ويمكر به ، وكان يخبرني الشيطان على لسان المريض بأنه يذهب به إلى أقل الرقاة تأثيراً عليه ، ويقول لقد نجحت فعلا في صرفه عن الرقية والعلاج بهذه الطريقة .

بعض الشياطين تأتي بالمريض إلى مقرات الرقية الشرعية حتى توهم المريض بأنها لا تتأثر من القرآن وأنها أقوى من أن يؤثر فيها كلام الله تعالى ، وما هي إلا جلسات معدودات ثم تنطلي اللعبة على المريض فيتوقف عن العلاج .

بعض الشياطين تشترط على المريض عدم الذهاب للعلاج مقابل التخفيف عليه وعدم أذيته بل وتيسير سبل المنكرات التي يهواها المريض نفسه .

ومن الشياطين من تجعل المريض في حرج وضيق عندما يتحدث الى الراقي أو ينوي الذهاب اليه .

ومن الشياطين من تجعل المريض يخاف من الراقي أو يكرهه دون سبب أو توحي له بأنه ليس بالقارئ المتمرس .

كثيراً ما تأتي الشياطين للمريض في المنام على صورة الراقي وهو يضرب المريض أو يهينه أو يريد أن يفعل به الفاحشة والعياذ بالله ، وبعد أن يستيقظ المريض تبدأ الشياطين بالوسوسة المستمرة حتى تجعله يكرهه .
ومن طرق صرف الشياطين أن تجعل المريض يتعب بعد الرقية .

ومن تلبيس الشياطين أن توحي له للمريض أن رقيتهُ لنفسه بنفسه أقوى واشد تأثيراً من رقية الراقي المتمرس ، ثم تتفرد به حتى تصرفه عن الرقية تماماً.
ومن ضيعَ السيفَ اتكالاً على العصا
شكى وَقْعَ حَدِّ السيفِ ممن ينازلهْ
فينبغي على مثل هؤلاء المرضى أن يعلموا أن مثل هذه الأفعال ليست بحالة نفسية خصوصا إذا كان المصاب يعاني من أعراض المس ، وخير من يشخص مثل هذه الحالة الراقي المتمرس في العلاج الشرعي ..

المصدر : كتاب لقطة المرجان في علاج السحر والعين والجان - أنس حمد العويد باز کردن / نظر دهید

2021-04-08 16:40:10 آآآخر فرصة للشيطان…

#إذا غلبك الشيطان حالَ قُوّتِك!

*فاحتمالُ غلبتِه حالَ ضعفِك عند الاحتضارِ أقوى!؟*

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

إذا كان العبدُ في حالِ حُضورِ ذِهنِه وقوّتِه وكمالِ إدراكه، قد تمكّنَ منه الشّيطان! واستعمله فيما يريدُه من معاصي الله

وقد أغفل قلبَه عن الله
وعطّل لسانَه عن ذكره
وجوارحَه عن طاعته

فكيف الظّنُّ به عند سُقوطِ قواه
واشتغالِ قلبِه ونفسِه بما هو فيه من ألم النّزْع!

وقد جَمع الشّيطان له كلَّ قوتِه وهمّتِه
وحشد عليه بجميع ما يقدر عليه لينال منه فرصتَه

*فإنّ ذلك آخر العمل*
*فأقوى ما يكون عليه شيطانُه ذلك الوقت*

*وأضعفُ ما يكون هو في تلك الحال*

*فمن تُرى يسلم على ذلك؟*

فهناك…

{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ}
[إبراهيم: 27] ... "

الجواب الكافي: ٢١٨
.. باز کردن / نظر دهید

2021-03-23 09:13:40 *#إشراقة_الصباح*
‏تحصّنوا كُل صباح، طوّقوا أنفسكُ
بالحافظ العَلِيم، وردّدوا أذكاركم،
أصبحنا وأصبح المُلك لله.
*#أذكآر_الصبآح | نور لِقلبك*

*#تدبر*
﴿إن الله يحب المتوكلين﴾
فلا يفعل بهم إلا ما فيه إكرامهم.
البقاعي، نظم الدرر (٥ / ١٠٨)

*#وقفة*
أول دركات المعاصي:
‏فقد لذة الطاعة.
‏وأشد منها: التلذذ بالمعصية.
‏وأشد منها: تبريرها.
‏وأشد منها: الدعوة إليها.
‏﴿أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ
الْقِيَامَةِ لا يُنْصَرُونَ﴾

》*#وختااما*《
اللهم في صباح هذا اليوم إني أسألك
أن تحفظ علينا النعم وتدفع عنا
النقم وأن ترزقنا حلو الحياة وخير
العطاء وسعة الرزق وراحة البال
ولباس العافية وحسن الخاتمة
والفردوس الأعلى من الجنة لنا
ولوالدينا وأهلنا ومن نحب
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ باز کردن / نظر دهید

2021-03-03 06:20:14 ‌‏ #إشــツـراقة_الصبـاح
الاربعاء ١٤٤٢/٠٧/١٩ رجب
2021-03-03 ~مارس~
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏لايخيّب الله من سعى، ثق بالشفاء
مادُمت تستشفي،وبالرزق مادُمت
تسعى،وبالوصول مادُمت تحاول،
وبالفرح مادُمت ترضى، وبالزيادة
مادُمت تشكر،وبالإجابة مادُمت
تسأل وتلح لاتملّ ولاتبرح حتى
تبلغ، لاتخذلك عجلتك في المنتصف،
ولا تقف وقد بدا النور قريبًا واصل
المسير،صبح أمانيك قد دنا بإذن
الله."
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏صبــ ـاح.السعي.am ♡

. باز کردن / نظر دهید

2021-02-14 22:02:30 ‏«#علاج_الوسواس_في_الصلاة»

أتى عثمان ​بن ​أبي ​العاص ​النبيﷺ فقال: يا رسول ​الله ​إن ​الشيطان ​قد ​حال ​بيني ​وبين ​صلاتي ​وقراءتي ​يلبسها علي فقالﷺ«ذاك ​شيطان ​يقال ​له ​خِنزب ​فإذا ​أحسسته ​فتعوذ ​بالله ​منه واتفل ​على ​يسارك ​ثلاثا»قال: ​ففعلت ​ذلك ​فأذهبه ​الله ​عني» ...

#رواه_مسلم ... باز کردن / نظر دهید

2021-02-04 06:24:44 * دعاء باسم الله الأعظم *

عَنْ بريدة الأسلمي رضي الله عنه قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو، وَهُوَ يَقُولُ :

*«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ،*

* قَالَ : فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى»*

صحيح الترمذي للألباني(٣٤٧٥)
*حديث صحيح*

•┈┈••••○○❁ ❁○○••••┈┈• باز کردن / نظر دهید

2021-02-03 18:16:07 ‏*#سيد_الإستغفار*

‏٪اللهم أنت ربي لاإله إلاأنت
‏خلقتني وأنا عبدك
‏وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت
‏أعوذبك من شر ما صنعت
‏أبوء لك بنعمتك علي
‏وأبوء لك بذنبي فاغفرلي
‏فإنه لايغفر الذنوب إلاأنت

‏#قال_ﷺ :
‏من قاله من النهار موقنا به فمات
‏من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة

‏#رواه_البخاري... باز کردن / نظر دهید

2021-01-31 18:38:06 [ #العين حق ويمكن دفعها بأمور ]

• قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

⁦ ⁩ والعين حق ثابتة ، ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين ، لكن ما الذي يدفع شرها؟ الجواب أن الذي يدفع من شرها أمور:

أولها أن يستعمل الإنسان الأوراد الشرعية، التي تكون في الصباح والمساء.

والثاني ألاّ يهتم بها ، وألاّ تكون له على بال ،لانه ربما لو اهتم بها وكانت له على بال ،فربما يغلبه الوهم حتى تصيبه العين، أو يظن أنه مصاب بالعين وهو غير مصاب بها ، والإنسان يجب أن يكون قويا ، معتمدا على الله عز وجل مفوضا أمره إليه.

[التعليق على صحيح مسلم ص ٦٥٤-٦٥٥] باز کردن / نظر دهید