Get Mystery Box with random crypto!

الطريق الى الجنة

لوگوی کانال تلگرام alttarekelaaljna77 — الطريق الى الجنة ا
لوگوی کانال تلگرام alttarekelaaljna77 — الطريق الى الجنة
آدرس کانال: @alttarekelaaljna77
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 47
توضیحات از کانال

صدقة جارية عن روح امواتنا واموات المسلمين ولكل من يساهم في النشر منها او فيها ..

Ratings & Reviews

1.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها

2019-02-01 02:36:11 _________

اللهم قوة

اللهم جبرا

اللهم ثباتاً

____####____
373 views23:36
باز کردن / نظر دهید
2018-10-21 23:45:50
31 views20:45
باز کردن / نظر دهید
2018-09-30 22:51:12

تأملات في قصة فرعون

تعلمتُ أنّ الله إذا أراد أن ينصر عبداً نصره
بعصا لم تكن صالحة من قبل إلا ليتكئ عليها،
ويهش بها على غنمه
وأنّه إذا أراد أن يهزم عبداً هزمه وهو في
كامل قوته وفي عقر جيشه

فلا تيأسوا..ولا تحزنوا وثقوا بربكم..

رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا
وبمحمد ﷺ نبيا ورسولا


http://cutt.us/Eagz2
26 views19:51
باز کردن / نظر دهید
2018-09-30 22:49:55

#أفضل_ما_يتعوذ_به_المتعوذون

عن ابن عابس الجهني رضي الله عنه، قال:

#قال_النبي_ﷺ :

" يا ابنَ عباس ألا أدلُّكَ أو قالَ:
ألا أخبِرُكَ بأفضلِ ما يتعوَّذُ بِهِ المتعوِّذونَ

قالَ: بلى يا رسولَ اللَّهِ.

قالَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ"

[رواه النسائي(5447)]


http://cutt.us/Eagz2
18 views19:49
باز کردن / نظر دهید
2018-09-30 22:49:38

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

"و كما أنّ تقوى الله مَجـلَبةٌ للـرزق ؛
فَـترك التقوى مَجـلَبةٌ للـفقر ..
فـما اسـتُجلبَ رزقٌ بِمثل ترك الـمعاصي "

{ ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا ..
لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض
ولكن كذّبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون }
(الأعراف٩٦)


http://cutt.us/Eagz2
15 views19:49
باز کردن / نظر دهید
2018-08-26 01:12:48 من هم خيرُ الناس ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
صحيح البخاري 5027

( خياركم أحاسنكم أخلاقا )
صحيح البخاري6035

( خيركم أحسنكم قضاء )
أي عند رد القرض .
صحيح البخاري رقم 2305

( خيركم من يُرجى خيره ويُؤمٓن شره )
صحيح الترمذي / 2263

( خيركم خيركم لأهله )
صحيح ابن حبان / 4177

( خيركم من أطعم الطعام وردَّ السلام )
صحيح الجامع / 3318

( خياركم ألينُكم مناكب في الصلاة )
الترغيب والترهيب 234/1
أي: يفسح لمن يدخل الصف في الصلاة .

( خير الناس من طال عمره وحسن عمله )
صحيح الجامع 3297

( خير الناس أنفعهم للناس )
صحيح الجامع 3289

( خير الأصحاب عند الله خيركم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيركم لجاره )
صحيح الأدب المفرد/84

( خير النَّاس ذو القلب المَخْمُوم واللِّسان الصَّادق ) قالوا : صدوق اللسان نعرفه ، فما مخموم القلب ؟ قال :
( هو النقي ، التقي ، لا إثم عليه ، ولا بغي ، ولا غل ، ولا حسد ) .
صحيح الجامع / 3291

جعلني الله وإياكم من خير الناس
14 views22:12
باز کردن / نظر دهید
2018-08-21 09:57:28 *الجزء الثالث والعشرون*
~*توزيع اللحم*~

*هل من المشروع توزيع لحم الأضحية*
نعم ،قال تعالى: ( *فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ* )(الحج:)

*هل ورد في السنه النبويه كيفية معينة لتوزيع اللحم*
نعم ، قال النبيﷺ ( *كلوا وأطعموا وادخروا*). متفق عليه ،
فيمكن تقسيمها اثلاث :
فثلث للأهل ،
وثلث للجيران،
وثلث للفقرا.

*هل من السنه توزيع اللحم على الجيران*
نعم ،وهذا من التواصل معهم بالخير والتذكير بهذه الشعيره.


~دمتم بخير والسلام عليكم~
*نرجو منكم المساهمه بالنشر*
                . ..
● الفيس بوك
http://soo.gd/jkxJ
● التليجرام
http://soo.gd/salatktelegram
● رقم الواتس اب
​+966504389536​
13 views06:57
باز کردن / نظر دهید
2018-08-21 09:57:10 *الجزء الثاني والعشرون*
~*النحر(التذكية2)*~

*ما الأداب الشرعي بالنسبه لآلة الذبح*
من تلك الآداب التي علمنا إياها النبيﷺ.قال ( *إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتله ،واذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة،وليحد احدكم شفرته ،وليرح ذبيحته* )رواه مسلم

*ماذا يستفاد من الحديث السابق*
يستفاد منه وجوب الإحسان في قتل مايجوز قتله من الناس والدواب،
ويكون بإزهاق نفسه على اسرع الوجوه واسهلها،من غير زيادة في التعذيب،
لأنه ايلام بلا حاجه ،ولا مصلحة راجحة.

*كيف يظهر الرفق في بالبهيمة قبل النحر*
اقتياد الأضحية إلى محل النحر سوقاً جميلاً لا عنيفاً،فقد راى ابن عمر رضي الله عنهما رجلاً يسحب شاة برجلها ليذبحها ،فقال :(ويلك ،قدها إلى الموت قودًا جميلاً.رواه البيهقي وصححه الألباني.
عدم حدالسكين أمام البهيمة ،عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً اضجع شاة وهو يحد شفرته،فقال له النبيﷺ( *اتريد ان تميتهاموتات؟ هلا احددت شفرتك قبل أن تضجعها* ) رواه الحاكم وصححه الألباني.

*ما الحال الذي ينبغي ان تكون عليه البهيمه وقت النحر*
يستحب اضجاع الغنم والبقر في الذبح لأنه أرفق بها

*هل يشرع توجيه الأضحيه إلى القبله*
يشرع هذا،فابن عمر رضي الله عنه كان يكره ان يأكل ذبيحه ذبحت لغير القبلة. رواه عبد الرزاق في مصنفه.


~دمتم بخير والسلام عليكم~
*نرجو منكم المساهمه بالنشر*
                . ..
● الفيس بوك
http://soo.gd/jkxJ
● التليجرام
http://soo.gd/salatktelegram
● رقم الواتس اب
​+966504389536​
12 views06:57
باز کردن / نظر دهید
2018-08-19 15:08:32 *الجزء الواحد والعشرون*
~*النحر(التذكية)*~

*ما معنى التذكية*
الذكاة في اللغه تعني الذبح.
*وفي الشرع* انهار الدم وفري الأوداج في المذبوح، والنحر في المنحور، والعقر في غير المعقور مقرونا بالقصد لله.

*ماذا يقال عند نحر الأضحية*
يقال :( بسم الله والله أكبر ، اللهم هذا عني وعن أهل بيتي).

*ما الدليل من القرآن على وجوب التسمية*
دليله قوله تعالى :( *فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ* ) (الأنعام:118)

*ما الحكم لمن ترك التسميه عند النحر*
إن كان ناسياً فلا يؤثر عليها وهي حلال ،
وإن كان عامداً فهي حرام أكلها ؛ لأنها تعتبر ميته.

~دمتم بخير والسلام عليكم~
*نرجو منكم المساهمه بالنشر*
                . ..
● الفيس بوك
http://soo.gd/jkxJ
● التليجرام
http://soo.gd/salatktelegram
● رقم الواتس اب
​+966504389536​
9 views12:08
باز کردن / نظر دهید
2018-08-19 03:22:28 *موجز شرح العمرة والحج*

*ثالثاً:حج الإفراد*

وفيه أداء للحج فقط،
ويفعل المفرد من يوم التروية مثل أعمال القارن،
إلا أنه لا يجب عليه قبل هذا طواف وسعي للقدوم قبل الحج،
لأن عليه أعمال الحج فقط، ولو طاف وسعى للقدوم
ُسقط عنه سعي الحج
فهو مستحب له،
وهذا السعي (فقط) سيُسقط عنه سعي الحج بعد الإفاضة، وأيضا ليس عليه النحر (الهدي) في أيام التشريق،
وبقية أعمال الحج يتشابه فيها المفرد مع المتمتع والقارن في الأيام التالية.


~دمتم بخير والسلام عليكم~
*نرجو منكم المساهمه بالنشر*
                . ..
● الفيس بوك
http://soo.gd/jkxJ
● التليجرام
http://soo.gd/salatktelegram
● رقم الواتس اب
​+966504389536​
9 views00:22
باز کردن / نظر دهید