Get Mystery Box with random crypto!

الشعائر خط أحمر 💥

لوگوی کانال تلگرام amirialiamiri — الشعائر خط أحمر 💥 ا
لوگوی کانال تلگرام amirialiamiri — الشعائر خط أحمر 💥
آدرس کانال: @amirialiamiri
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 7
توضیحات از کانال

قناه للارتقاء نحو الكمال 🌠🌹
حب علي جنه قسيم النار والجنه 💚
قناه جديده بحاجه للدعم 🌹

Ratings & Reviews

2.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها

2020-03-08 22:20:33 أمير المؤمنين وقل هو الله أحد

روي عن سلمان المحمدي (رضوان الله عليه) قال: سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي عليه السلام: " يا أبا الحسن مثلك في أمتي مثل قل هو الله أحد فمن قرأها مرة فقد قرأ ثلث القرآن ومن قرأها مرتين فقد قرأ ثلثي القرآن ومن قرأها ثلاثا فقد ختم القرآن، فمن أحبك بلسانه فقد كمل له ثلث الايمان، ومن أحبك بلسانه وقلبه فقد كمل له ثلثا الايمان، ومن أحبك بلسانه وقلبه ونصرك بيده فقد استكمل الايمان. والذي بعثني بالحق يا علي لو أحبك أهل الأرض كمحبة أهل السماء لك لما عذب أحد بالنار "

اي نعمه اكبر من تلك ؟

@mahdimadadi313
134 views19:20
باز کردن / نظر دهید
2020-03-08 22:18:17 عن الامام علي (عليه السلام) :
(( أفةُ الهيبةِ المزاحُ )). غرر الحكم ودرر الكلم ح62
165 views19:18
باز کردن / نظر دهید
2020-02-28 13:42:22 التفقه في الدين

١ . عن زرارة و محمد بن مسلم وبريد قالوا: قال رجل لأبي عبد الله (عليه السلام) : إن لي ابنا قد أحب أن يسألك عن حلال وحرام لا يسألك عما لا يعنيه ، قال : فقال : وهل يسأل الناس عن شيء أفضل من الحلال والحرام ؟ .

٢ . عن أبي جعفر (عليهما السلام) قال : متفقه في الدين أشد على الشيطان من عبادة ألف عابد .

٣ . عن أبي عبد الله، عن أبيه (عليهما السلام) قال : لا يستكمل عبد حقيقة الايمان حتى يكون فيه خصال ثلاث : التفقه في الدين وحسن التقدير في المعيشة ، والصبر على الرزايا .

٤ . عن إسحاق بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال والحرام .

مصدر الروايات بحار الأنوار ج ١ ص ٢١٣ .

س : ما معنى التفقه في الدين ؟

ج : ليس معنى التفقه في الدين هو خصوص مسائل الحلال والحرام المذكورة في الرسالة العملية .

بل كل ما جاء به الدين من تعاليم راقية لسعادة الانسان وكماله يدخل في ذلك العنوان هذا هو المعنى الذين حثّ عليه أهل البيت عليهم السلام
( تفقهوا في الدين ولا تكونوا اعرابا )
( وددتُ ان السياط على اصحابي حتى يتفقهوا في الدين .

ومعنى الفقه لغة هو الفهم والتعقل .
103 views10:42
باز کردن / نظر دهید
2020-02-28 13:42:22 " من لم يكن عقله أكمل ما فيه ، كان هلاكه من أيسر ما فيه . "

- السجاد ( عليه السلام )
62 views10:42
باز کردن / نظر دهید
2020-02-28 13:42:21
.
قال أميرالمؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام :

الكلام في وثاقك ما لم تتكلم به فإذا تكلمت به صرت في وثاقه فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك ، فرب كلمة سلبت نعمة .

: بحار الأنوار ج ٦٨ ص ٢٩١
66 views10:42
باز کردن / نظر دهید
2020-02-01 16:19:25 جاء في الاثر عن الإمام علي «عليه السلام» : ما سألت ربي أولادًا نضر الوجه، ولا سألته ولدًا حسن القامة، ولكن سألت ربي أولادًا مطيعين لله وجلين منه، حتى إذا نظرت إليه وهو مطيع لله قرت عيني.
«البحار»
__
تعليق:
ان التربية الإيمانية هي الميزان ، والتقوى والطاعة لله «عز وجل» هي مورد التفاضل ، لا بياض او جمال او طول ظاهري و ان كانت هذه الطلبات جائزة ممكنة للإبوين قبيل/ اثناء انعقاد النطفة! الا أنه لا ينبغي الغفلة عن الأهم وهو طلب التوفيق لتربية صالحة تقوائية فهي قرة عينٍ في الدنيا والآخرة ، فكم يفرح الاب بكون الابن مثالاً يضرب به في التقوى والزهد والقرب الألهي في حياته ، وفي مماته يكون صدقة جارية ! وغدًا اذا وقف للحساب تهلهل وجهه واشرق نورًا بطاعة إبنه لربه.

#أطفال_ممهدون
70 views13:19
باز کردن / نظر دهید
2020-01-11 00:36:40 آثار #الجوع

أوصى الله تعالى نبيه محمدا صلى الله عليه و آله وسلم في ليلة المعراج بنصيحة جميلة، فقال تعالى:

يا أحمد! لو ذُقتَ حلاوة الجوع والصّمت والخَلوة و ما ورثوا منها.
قال: يارب! ما ميراث الجوع؟
قال: الحكمة وحفظ القلب والتّقرّب إليَّ والحزنُ الدائم وخِفَّة المؤنة بين الناس وقول الحق و لا يُبالي عاش بِيُسر أم بِعُسر،
يا احمد! هل تدري بأيَّ وقت يتقرَّب العبد إليَّ؟
قال: لا يا رب.
قال: إذا كان جائعاً أو ساجداً.
36 views21:36
باز کردن / نظر دهید
2020-01-11 00:36:39 الخلق الحسن
الأعمال أثقال، واثقل الأعمال يوم القيامة ما يوجب العيشة الراضية : ﴿وَالوَزنُ يَومَئِذٍ الحَقُّ فَمَن ثَقُلَت مَوازينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ * وَمَن خَفَّت مَوازينُهُ فَأُولئِكَ الَّذينَ خَسِروا أَنفُسَهُم بِما كانوا بِآياتِنا يَظلِمونَ﴾[الأعراف: ٨-٩] . ثم قال تعالى : ﴿فَأَمّا مَن ثَقُلَت مَوازينُهُ * فَهُوَ في عيشَةٍ راضِيَةٍ * وَأَمّا مَن خَفَّت مَوازينُهُ * فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ * وَما أَدراكَ ما هِيَه * نارٌ حامِيَةٌ﴾ [القارعة: ٦-١١] .
وفي الحديث :" اثقل ما يوضع في الميزان هو حسن الخلق "وقد مدح الله تعالى نبيه صلى الله عليه واله بقوله﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ . ثم قال : ﴿لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا﴾[الأحزاب: ٢١] .
فثقل ميزانك بأخلاق الحبيب وكن معه﴿إِنَّما كانَ قَولَ المُؤمِنينَ إِذا دُعوا إِلَى اللَّهِ وَرَسولِهِ لِيَحكُمَ بَينَهُم أَن يَقولوا سَمِعنا وَأَطَعنا وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ * وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَيَخشَ اللَّهَ وَيَتَّقهِ فَأُولئِكَ هُمُ الفائِزونَ﴾ .
28 views21:36
باز کردن / نظر دهید
2020-01-11 00:36:39 عن الامام علي (عليه السلام) :
(( أفةُ الهيبةِ المزاحُ )). غرر الحكم ودرر الكلم ح62
25 views21:36
باز کردن / نظر دهید
2020-01-09 12:52:41 لاحظنا هذه الأيام تعاطفاً جميلاً مع غابات الأمازون في قضية الحرائق، وتعبيراً عن قلق متزايد من الآثار السلبية على مناخ الكرة الأرضية، وأن ذلك ربما يفضي إلى تغييرات مؤذية، وهذا القلق في حد نفسه أمرٌ في غاية الأهمية، إذ إن الحرص على مستقبل آمن للمجتمع البشري من الأمور التي تستدعي الاهتمام والاعتناء وبذل الجهد في سبيل ذلك.
ولكن المؤسف أننا لا نلحظ أو لا ندقق في التغييرات الأخلاقية والسلوكيات الاجتماعية التي تنتجها «حرائق» الغرب، والتي تدمّر المجتمع البشريّ على الصعيد الذاتي والأسري والاجتماعي، وربما بسبب قلة الاهتمام ننجرف خلف تلك الأوهام، ونلعق بعض العسل المسموم عن غير دراية. كل ما تفعله الحضارة الغربيّة الماديّة هو أنّها تمارس العبث بالنظام الفطري الذي فُطر الإنسان عليه كما أن الحرائق تعبث بالنظام البيئي وتهدد توازنه وانتظامه،.. ألا يشعر بعض المنبهرين بالنموذج الغربي أنّ حرائقهم التي تعبث بالنظام الفطري أخطر من حرق غابات الأمازون؟

على مستوى الأسرة؛
من يتحمل مسؤولية التفكك الأسري والعقوق وتحجيم السلطة التربوية للآباء وامتلاء دور المسنين؟

على مستوى الأمن الجنسيّ؛
من الذي يتحمل مسؤولية الحرية المطلقة في إتاحة ذلك الأمر، مع ما يخلّفه من أمراض جسدية وإجهاض إجرامي وآفات اجتماعية تهدد تماسك الأسرة؟
من فكّر بمساءلة الشركات الغربية على إنتاج آلاف الأفلام الإباحية مع قطع الأطباء بضررها؟ ألا يستشعر هؤلاء خطر وضرر حرائق مواقعهم المؤذية والمفسدة؟

على المستوى السياسي؛
ألم يشعر المجتمع الغربي بخطورة «حرائق» اليمن؟ والله لو اكتفينا بهذا السؤال لكفانا، مع أن مخازيهم في عالم السياسة أكثر من أن تُحصى! ولو لم يكن عليهم من عارٍ سوى حرب اليمن لكفى ذلك ليلطّخ وجوههم بالعار إلى أبد الدهر!

وهكذا بالنسبة للمجال الاقتصادي، والمجال الأخلاقي، حيث أفسدوا السلوك الفطري المعتدل، وابتلي العالم بجشع الرأسمالية وسحق طبقة الفقراء وتشجيع ثقافة الاستهلاك التّرفي، وغير ذلك من مصائب المجتمع الذي شوّه الشيطان فطرته ودفعه إلى قلب حياة الآخرين إلى ضنك وعناء!

إن الحرائق التي أشعلها المجتمع الغربي بنصبه لأولئك الساسة قد امتدت إلى منطقتنا على كافة المستويات، وهي حرائق خانقة إلى حدّ الموت، ولكننا بالكاد نستشعر خطورة تلك السياسات، وربما قام بعض المغفلين بجلد الذات وتمجيد تلك الحضارة لرقيها المادي فقط، غافلين عن حرائقهم التي أفنت سعادة البشرية ودمّرت مستقبل عشرات الشعوب في آسيا وأفريقيا.
26 views09:52
باز کردن / نظر دهید