2021-09-07 21:55:36
#المحرمات بين الزوجين في الاسلام :
لا حياء في العلم بينما الحياء في الدين فالدين كله حياء
ولكن هذا النشر الغاية منه حفظ المسلمين والمسلمات ..
من الوقوع في المحظورات المنهي عنها في القرآن والسنة
1 - الاتيان من الدبر ( الخلف) : كانوا اليهود يقولون ان الرجل اذا اتي المرأة في قبلها من دبرها جاء الولد احول فانزل الله الرد عليهم بهذه الاية .. قال تعالي :
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا
لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ..
والحرث هو موضع الولادة وموضع الخلف وتستخدم كلمة
الحرث مع الارض فالمراة الصالحة مثل الارض الصالحة
التي تخرج الزروع والثمار فقد جعل الله المراة الصالحة
خير متاع الدنيا فاتيان الزوج زوجته من دبرها
لوطية صغري وهو حرام شرعاً وقد ثبت عن النبي انه قال
( ان الله لا يستحي من الحق, لا تأتوا النساء في ادبارهن )
1 - وسألت امرأة من الانصار رسول الله عن التجبية وهي
وطء المرأة في قبلها من ناحية دبرها ؟فتلا عليها قوله تعالي : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
- صماما واحداً وهو الفرج .. رواه احمد ..
2 - سأل عمر بن الخطاب رسول الله فقال له هلكت ..
فقال له الرسول وما اهلكك .. قال حولت رحلي البارحة
فلم يرد عليه شيئا ، فأوحي الله الي رسوله الاية ..
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا ..
<< أقبل وأدبر واتقوا الحيضة والدبر >> ...
2 - اتيان الزوجة في فترة الحيض والنفاس والاستحاضة :
قال تعالي : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ
حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ
أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ...
فقد قال رسول الله :
اصنعوا كل شي الا الجماع ..
فمن فعل ذلك عمدا فانه اثم شرعا ويجب عليه التوبة
فالجواب واضح وصريح ان العلاقة في تلك الفترة
اذي للاثنان الرجل والمرأة علي حد سواء
كما ورد النهي يعقب الاذي لمنع المسلم من فعل ذلك
3 - نظر الرجل لزوجته بشهوة وقت الصيام والانزال :
ان مفسدات الصيام الانزال ونظرة الرجل لزوجته بشهوة يعقبها انزال وافساد للصيام فالاولي للمسلم تجنب ذلك
4 - وقوع الرجل بزوجته في نهار رمضان :
كان في بداية الامر تحريم علاقه الرجل بزوجته في ليل
ونهار رمضان حتي نزلت الاية التي تبين ان ليل رمضان
تجوز فيه علاقة الرجل بزوجتة .. قال تعالي :
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله، هلكت، قال: مالك؟ قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، وفي رواية: أصبت أهلي في رمضان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تجد رقبة تعتقها؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا، قال: فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟ قال: لا، قال: فمكث النبي صلى الله عليه وسلم فبينما نحن على ذلك أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بعَرَق فيه تمر، والعرق: المكتل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين السائل؟ قال: أنا، قال: خذ هذا فتصدَّق به، فقال الرجل: على أفقر مني يا رسول الله؟ فوالله ما بين لابتيها – يريد الحرتين – أهل بيت أفقر من أهل بيتي، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه،
ثم قال: أطعمه أهلك" متفق عليه،
والكفارة هنا : عتق رقبة وان لم يستطع فصيام شهريين
متتابعين لا فاصل بينهم وان لم يستطع فاطعام 60 مسكيناً
https://t.me/anhary
174 views18:55