آسمانی باش

2023-01-15 06:28:43 باز کردن / نظر دهید

2023-01-15 06:06:02 مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: اگر چشم بصیرت داشتیم، سخن خدای متعال را که می‌فرماید: و لو ان قرءانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض او کلم به الموتی؛ (و اگر قرآنی بود که کوه‌ها به واسطه آن به گردش در می‌آمد، یا زمین بدان پیموده می‌شد، یا مردگان بدان به سخن در می‌آمدند، (همین قرآن بود.)؛ قدر می‌دانستیم؛ ولی ما هم چنان نشسته‌ایم و هوای نفس بر ما غالب گشته که این گونه کرامات و معجزات قرآن را مانند دور و تسلسل محال می‌دانیم!
آقایی را که بنده دیده بودم ولی نمی‌دانستم صاحب این کرامت است و بعد از فوتش مطلع شدم - چند آیه را – نمی‌دانم به او یاد داده بودند یا خودش می‌دانست - ترتیب می داد و هر میوه‌ای را که می‌خواست هر چند در غیر فصل آن، حاضر می‌ساخت! حتی شخصی گفت: ایشان یک بار آلو را در غیر فصل آن حاضر ساخت! بالاترین انعام الهی و کتاب آسمانی و غیبی، همین قرآن است، اما ما چگونه باید با آن رفتار کنیم تا بتوانیم از آن بهره‌مند شویم؟!


بخش قرآن تبیان

@Asemani_bashim

@saatibarayagha باز کردن / نظر دهید

2023-01-15 06:04:24 آقای دکتر علی انصاری (فرزند آیت الله انصاری همدانی)نقل می کند:
« من سنم کم بود، ولی یادم هست در منزلی که زندگی می کردیم چند حادثه تلخ برایمان پیش آمد. یکی آن که برادرم از پشت بام افتاد و از دنیا رفت و بعد از مدتی هم مادرم مرحوم شد و بعد از آن چند حادثه خیلی عجیب دیگر اتفاق افتاد.
مادر بزرگمان می گفت: یک روز بعد ازظهر، آقا هراسان از حالتی بین خواب و بیداری پرید و رفت نزدیک چاه آبریزگاه و فوری دستور داد که آنجا را بکنند. بعد یک لوح سنگی را از زمین در می آورند که شش گوشه بود و اطراف آن نوشته بود: « لااله الا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله. » بعد فرمود:
این حوادثی که این جا اتفاق افتاد مال این بود، این سنگ را بد جایی دفن کرده بودند و بعد آن سنگ را به شازده حسین همدان می برند و منزل را تغییر می دهند. »

راسخون

@Asemani_bashim باز کردن / نظر دهید

2023-01-14 09:22:31 کدامیک از آیات الهی را انکار می‌کنید؟


@Asemani_bashim

https://eitaa.com/joinchat/3916169218C1b02e7befc

https://splus.ir/asemanibash باز کردن / نظر دهید

2023-01-14 08:48:12 در حدیث قدسی آمده است که :

یا داوود! ذکری للذاکرین و جنتی للمطیعین و حبی للمشتاقین و انا خاصة للمحبین:
ای داوود! هر کسی یاد و ذکر مرا می خواهد، ارزانیش می کنم و من نیز به یاد اویم و هر که بهشتم را می خواهد، عطایش می کنم و هر که به محبّتم مشتاق است، از آن دریغ نمی کنم اما خود من تنها خاص محبینم.

کلیات حدیث قدسی، ص154 »

@Asemani_bashim باز کردن / نظر دهید

2023-01-14 08:48:12 آیت الله بهجت:

قرآن کریم کتابی است که پیغمبرساز است، زیرا پیغمبران دوگونه‌اند؛ قسم اول: پیامبرانی هستند که از جانب خداوند به پیامبری تعیین شده‌اند، قسم دوم پیغمبرانی کمالی، که در اثر ایمان و عمل به دستورات قرآن، به کمالات پیامبری نایل می‌گردند.
بنابراین، قرآن پیغمبرانی کمالی تربیت می‌کند و پیغمبرساز است. البته اگر انسان اهلیت داشته باشد، در و دیوار هم به اذن خدا معلم او خواهند بود، وگرنه هیچ سخنی در او اثر نخواهد کرد. چنان‌که سخنان پیغمبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در ابوجهل اثر نکرد و شاگردان قرآن و پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بعد از رحلت آن‌حضرت چه فتنه‌ها که به‌پا نکردند.

بخش قرآن تبیان

@Asemani_bashim

@saatibarayagha باز کردن / نظر دهید

2023-01-13 11:52:58 مراسم شب گذشته باز کردن / نظر دهید

2023-01-13 11:52:23 مراسم شب گذشته باز کردن / نظر دهید

2023-01-12 18:09:52 شیخ حسنعلی نخودکی(ره):

و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين (496) يعنى : هر كس از ياد خداوند رحمت غفلت نمايد، شيطانى را بر او مستولى مى كنيم كه همگام و هم نفس او باشد و مراد از كلمه نقيض تخليه است يعنى او را به خود وا مى گذاريم ، و اين ادنى مرتبه غفلت است زيرا بعد از آنكه شيطان بر انسان مسلط شد، او را نسبت به ذكر خدا بى توجه و فراموشكار مى سازد و چون انسان خدا را فراموش كرد، خداوند نيز انسان را از شمول رحمت خاصه خويش محروم مى كند كه از آن در اين آيه كريمه به فراموشى خداوند تعبير شده است : استحوذ عليهم الشيطان فانسيهم ذكر الله (497) نسواالله فنسيهم (498) يعنى : شيطان بر آنان مسلط شد آنگاه ياد خداوند را از دل آنان برد. خدا را فراموش كردند، پس خداوند نيز آنان را فراموش كرد

سایت معاونت تهذیب حوزه های علیمه(درس اخلاق7)

@Asemani_bashim باز کردن / نظر دهید

2023-01-12 06:14:54 آیت الله بهجت:

یکی دیگر از آثار گناه این است که قبح و زشتی گناه از قلب گناهکار کنده می شود و گناه برای او به عنوان عادت در می آید . از اینکه مردم او را در حین ارتکاب گناه ببینند و یا او را سرزنش کنند متأثر نمی شود بلکه تمام لذت خود را در آن می بیند و به معصیت و گناه خود افتخار می ورزد و اگر گناه چنین کسانی نزد بعضی مجهول مانده باشد با فخر به بیان جنایات خود می پردازند و می گویند: به فلانی! چنین و چنان کرده ام و ... چنین کسانی مورد عفو پروردگار قرار نمی گیرند

بخش قرآن تبیان

@Asemani_bashim

@saatibarayagha باز کردن / نظر دهید