Get Mystery Box with random crypto!

مقالات الكاتبة أشواق مهدي دومان

لوگوی کانال تلگرام ashwaqmahdidowman — مقالات الكاتبة أشواق مهدي دومان م
لوگوی کانال تلگرام ashwaqmahdidowman — مقالات الكاتبة أشواق مهدي دومان
آدرس کانال: @ashwaqmahdidowman
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 32
توضیحات از کانال

* مقالات الكاتبة أشواق مهدي دومان *

Ratings & Reviews

3.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

2

1 stars

0


آخرین پیام ها

2018-05-25 18:01:13 * سقوط الخائنين *

نحن إن نلنا في سبيل الله قتلا كنّا الشهداء
هكذا كنّـا و نبقى إنّما الخائنون العملاء .
عيشهم خزي و عـار
قتلهم تعقبه نـار
في لظاها تتقلّـب أجسادهم كأفراخ الشّواء
يمضغون النّـار مضغا يصرخون بلا نداء .
يتجندلون كما الحجـار
يتساقطون بلا فـرار
ذوقوا خيانتكم يا_ بائعون _ لغير ربّكم الولاء
ذوقوا_ يا مجرمي الكون _ حصاد بيعكُمُ الدّماء .

أشواق مهدي دومان
274 views15:01
باز کردن / نظر دهید
2018-05-25 18:00:37 أنا ونفسي الأمّارة بالخير

كلما وجهت وجهي صوب وهابيّ ، إخوانجيّ، عفّاشي فلا أجد أمامي إلا أفاعي متلونة ،وهم ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت بابتسامات صفراء، وما أن تتاح لهم فرصة للكلام حتّى يسكبوا أحقادهم على رجال الله ،و لازالوا في وظائفهم يشطحون وينطحون، لم يقصِهم أحد ،وحينها أحدّث نفسي الأمّارة بالخير فأقول : (ليت و الله و أتعين ـ فرضا ـ ) وزيرا أو مسؤولا في الجيش ( فقط لمدة أسبوع ) كنت طبقت عليهم آية الله : " كُتِب عليكم القتال " و( زفّرت ) أبتهم الجبهات إجباريا ، و أعطيهم فقط البندقية وحقيبة فيها يسير من الزاد والماء ، و أتركهم ( أسبوع واحد فقط ) و القصف فوق رؤوسهم وهم يفترشون الأرض و يلتحفون السماء ..
أسبوع واحد يبعد ( النّخطة و الهنجمة و افتعال الرّجولة ) و طول اللسان ..
أسبوع واحد يكشف اللثام عنهم و بعدها سيعترفون بأنفسهم وسيشهدون هم بـأنّهم من فصيلة :
( لابسات البراقع ) ..
وما بيغطي ( عوارهم ) إلا رجال الله وقد تأكّد لهم أنهم أجبن من خلق الله ،وأنهم أحقر من خلق الله ،و في نهاية الأسبوع أوزّع لهم شهادات مكتوب فيها :
" و قرن في بيوتكن "
فالجبهات مالها إلا رجال ، والجبهات لا تتشرف بكم ؛ فالجبهات هي غربال الرّجال ، و ترمومتر الرّجولة ،و أنتم أشباه رجال ولا رجال
وكفى .

أشواق مهدي دومان
238 views15:00
باز کردن / نظر دهید
2018-05-24 23:38:36 السفير السعودي هو الحاكم الفعلي لليمن في عهد (عفاش ) بينما انتقل الحكم المباشر للسفير الأمريكي في حكومة ( الدّنبوع ) ،
وكلا الفريقين في الشّمال عملة واحدة لوجهين( ماقبل 2011 وما بعد 2011) كان عدوهما واحد و هو من قال الموت لأمريكا ؛فثارت حفيظتهما على اليد التي تسبغ نعمها عليهما وهما مكونا عمالة و ارتزاق دفعوا الجزية من دم الشعب اليمني في حربي الانفصال وصعدة ومن جيب الشعب اليمني الذي لم ير َخيرا من نفط وغاز وذهب وثروة سمكية و...الخ .
بنى الأحمريون قصورهم في الخارج والداخل ،و أوهموا الشعب أنّهم يتفضّلون عليه بالأمن مقابل سلخ جلده وعدم استفادته من أي ثروة له خاصة إن عارضهم وفهم مغزاهم، ومثل من عرفهم كان مصيره القتل، و الاغتيال، و الإخفاء القسري، والتعذيب في السجون، والتهميش من الوظائف و...الخ ولا ينكر ذلك إلا جاهل أو منافق.
ماسبق كان مقدمة لما يحصل اليوم فأرض يتآمر عليها العملاء فيبررون لعدوان عالمي على اليمن بعد أن عجزوا عن إسكات الصوت الحر المنادي لاستقلال اليمن عن أذرع أمريكا في الشّمال، وبريطانيا في الجنوب ..
عجزوا عن إخماد صوت الأنصار وروح الأنصار التي كشفت و أسقطت أقنعة المرتزقة والعملاء واحدا تلو الآخر في حين لازال حلم العملاء يحدّثهم بالحكم الموعود .
نعم : ظن المرتزقة أنّ أمريكا و بريطانيا ستحنّ عليهم وستمكنهم من الحكم في حين أنّها تضربهم اليوم ببعض لتتخلص منهم فيخلو لها الجو للحكم بعد أن تتخلص من أذرعها الإماراتيين والسعوديين بنفس الفكرة التي تتخلص منها من عملاء الحراكيين وعملاء الأحمريين .

خطورة الوضع يفوق التّصور لكن الله فوقهم قد رمى بأيدي الأنصار عدوانهم ،و أهدافهم فاسقطها في هزيمتهم في الشّمال.
والواجب الالتفاف حول من يقاوم الغزو والوقوف معه لدحر وكسر أذرعه في الجنوب كما كسرت في الشمال بمواجهة رجال الله بقيادة الأنصار ؛ فمامن خلاص سوى المواجهة الحقيقية للمحتل البريطأمريكي ، و لمّ الصّفّ ،و جمع الشّتات، و نزع الأحقاد ؛فالمستعمر لن يرحم من لا يرحم نفسه، و لن يقدّر من لم يقدّر ذاته .


أشواق مهدي دومان
184 views20:38
باز کردن / نظر دهید
2018-05-24 23:38:36 الوحدة : حلم يتبدّد أم يتجدّد ؟

في الذكرى الثّامنة و العشرين لقيام الوحدة اليمنيّة التي ظلّت هيكلا دونما أحشاء، في هذه الفترة كلّها،و لنا أن نمر بمسببات بقاء الوحدة هيكلا خاويا من معنى الوحدة تنفيذا لأجندات أمريكيّة بريطانيّّة ظلّت تحلم باستعمار الجنوب حين أغلق الجنوبيون الأحرار الباب في وجهها و أخرجوا بريطانيا منها ،فلم تأل ُبربطانيا ومثيلاتها من العمل الدؤوب لاسترداد ما استعمرته وهي أرض الجنوب التي ستدرّ ذهبا ،و يكفيها الموقع الملاحي الاستراتيجي التجاري ليجعلها من أغنى المناطق.
اضطر المحتلّ البريطاني للخروج صوريّا أو عسكريّا بينما بقيت جذور منه وخلايا هادئة تعمل على خلق زعزعات ،و فتن وقلاقل ،ودماء يمانيّة، تسيل دونما معرفة تامّة من وراء ذلك ؟
و استغفال تام لأهمية إذابة النعرات والتخلّص من التبعيّة لبريطانيا .
لنستعرض المشهد في شمال اليمن الذي كان حلم الشّهيد الحمدي فيه وحدة شمال اليمن وجنوبه ،و قد ظل حلمه يراوده كيماني يؤمن بأنّ اليمن أرضا و دينا و لغة وتاريخا وجغرافية واحدة؛ لكن باغتيال الحمدي تم ّاغتيال وطن كامل .
كـيـف ؟
استخدمت الدّول الاستعماريّة أذرعها لتحكم اليمن فرشّحت عائلة (الأحمر )حكاما ملكييّن بعباءة جمهوريّة،تشبه ترشيح المستعمرين ( أمريكا وبريطانيا ) لبني سعود وبني زايد في الحجاز و الخليج أو الإمارات ليتضح للعربي المسلم أنّ من يحكمه هو نفسه و من بلده ،في حين كان الحاكم الحقيقي لهم هي أمريكا و بريطانيا اللتان تقاسمتا كعكة الجزيرة العربية منذ تولي تلك الأسر الحاكمة للحجاز ،والخليج ،و اليمن بعد الشهيد الحمدي حين اختيرت أسرة بيت الأحمر بمسميين( يظهران الاختلاف، ويبطنان التوافق ،مستظلين تحت اسم : حزب الموتمر وحزب الإصلاح الإخوانجي) .
أقيمت الوحدة كتفريغ لحلم الأحرار من أبناء الشمّال و الجنوب ،بمعنى وحدة تعمل بعكس التيّار حين يقصد منها فقط تفريغ قيمة الوحدة الحقيقية، ووأدها صبيّة لم تنضج بعد :
قامت الوحدة وتنازل( علي سالم البيض ) لبيت الأحمر ليكون نائبا و( عفاّش) ( عن الأحمريين ) رئيسا دخل الجنوب باسم صانع للوحدة مهمِّّشا الكفّ ّالجنوبيّة التي امتدت له لمشاركته قيام وصناعة الوحدة ،وبغضّ النّظر عن كون البيض وطنيّا ( آنذاك ) فقد تعامل (عفاّش ) مع الجنوب كمحتل وهب، وأهدى ،و بسط على أجمل تلال ومناطق عدن و حضرموت لصالح أسرته (بشقّيها ) و زمرته ،و همّش الضبّاط الجنوبيين بهدوء في حين اهتم ببعض عدن كبناء و ترميم و تجميل ؛ فشعر الجنوبيّ ( البيض ) بالظلم فقال بالإنصاف ،بعد أربع سنوات من قيام الوحدة التي كانت في : 22/5/1990..
فرفض الشّمالي( الأحمر _ عفّاش ) ذلك فاشتدت لهجة التحدي وكانت المخاطرة بالوحدة( التي في الأصل لم تحمل من الوحدة سوى الصّوريّة والدّيكوريّة ) باستفزاز الشّمال للجنوب،وجرّه للانفصال كمخرج وخيار اضطراريّ ينتصر فيه الجنوبيّ للجنوب الذي فتح له ملف مظلومية رفض الشّمال( حينها ) الإنصات لها ؛فكانت حرب الانفصال بتحريض وفتاوى الإخوان المتمثلين في حزب الإصلاح الذين يقودهم أيضا من عائلة الأحمر؛ فأصدرت فتاوى بتكفير ( البيض )ومن معه لمخالفته الوحدة أو إعلانه الانفصال المباشر ،ووجوب حربه ككافر ( كما يبررون للعدوان على اليمن اليوم ) .
و في هذه البيئة التي تهيّأت في الأصل لتمزيق القلب اليمني بشماله وجنوبه برعاية الاستكبار العالمي ،كانت حرب الانفصال التي كان من الطبيعي أن ينتصر صاحب المُلك واليد الأقوى ،رحل البيض وبقيت تفريخات منها الصادقة في توجهها للانتصار للملف الجنوبي الذي أصبح قضية و منها العميلة التي ركبت الموجة فكانت حراكات جنوبية تفتيتيّة لما هو مفتت في الأصل من ذي قبل ؛ وكما قال المثل. الشعبي : " سيدي مليح من قبل ،زد الحلا كمّله! " .
انهارت الوحدة في القلوب ، و استفرغت الطاّقات و الهامات الوحدويّة باغتيال وغيره،و بمبررات ليتم تلميع الاستعمار لشخصيات موبوأة عميلة تخدمهم في الخفاء وتعمل بسريّة تامة لإضعاف من بقي وما بقي حرا ليتم تصفيته باسم حراك فلان ، وحراك علّان، وحراك زعطان، وحراك فلتان ،و...الخ من الحراكات التي ما عاد ظاهر للمتابع أيّا منها الوطني و أيّا منها العميل في سياسة في الظاهر أنها تحاور الطرف الآخر ،وهي تستمرئ و تنفذ تفتيت وتمزيق اليمن، فاخترعوا الأقلمة كمخرج وهمي اتضحت ملامح التمزيق فيه لكلّ حرّ ،و من الأحرار كان مكون أنصار الله الذين حوربوا على فكرهم النقي الرافض للوجود الاستعماري فقد كشفوا عن زيف الحكام بشعار الصرخة الذي هاجم المحتل الأمريكي فسقط القناع عن دولة الشّمال الأحمريّة التي ثأرت لأمريكا في ستة حروب لإخماد صوت الحقّ الكاشف للخطط التّمزيقية لليمن التي من ورائها تسليم اليمن لأذرع ومستعمرات بريطانيا التي تمثلها الإمارات في حين يحمل زمام أمريكا السعودية التي نفذت تحالفا ضد مَن كشف الهدف الاستعماري الأمريكي لشمال اليمن فالشّمال كان من المفترض أن يكون نصيب أمريكا ..
كان
165 views20:38
باز کردن / نظر دهید
2018-05-24 23:38:17 * غرباء *

هناك
في سِفر العذابات
كان لنا اسم
و لقاء
فهناك تآلفنا كذرّات الـ
هواء
غرّبتنا الدّنيا في صميم الضّوء،
شرّقتنا في سواد الظلم
رحّلتنا بالقهر سواء بـ
سواء
ما أرتنا زهو نور الأمنيات
راكمتنا كالجليد ما
أبقت للمعروف أرض
في زواياها لنا أو شِقّ
سماء
غرباء
جرّعتنا الآلام
و تبارت على قتل روح الـ
فرحة فينا مجرياتٌ
للبلاء
نُقِشَت غربتُنا
في صميم الروح مجامر للشـ
شواء
غرباء
رسمتنا الليالي هموما
جمّعتنا
فرّقتنا
محطّات الانتظار
ثمّ جاءتنا تمشي في
حياء
قدّّمت إلينا خطوها..
ألهمتنا أن نخطّ بأناملنا
عهودا بالـ
وفاء
فكتبنا في حضرتها
بأنّا على العهد ما
مِلنا ،بل سنبقى
غرباء.

أشواق مهدي دومان
137 views20:38
باز کردن / نظر دهید
2018-05-23 11:55:26 لازالت مراجع الطّفولة تزاورنا ،و نحلم بذلك الطائر الأسطوري ( العنقاء) الذي رأيناه مع السّندباد البحري ..
لازالت في أحلامنا تتجاذبنا الأمنيات التي تتوقّف برهة من الزّمن لتعاتبه حين شارك في إزهاقها فظلّت هناك في ضباب تصعب فيه الرؤية..
فيا أيّها الزّمن : ماذا لديكَ بعد؟
ما الذي لم يمر ّعبرك دون أن يوجعنا ؟
يا زمن : قف هنا وحسبك ..
قف لملم أوراق سفرك المبعثرة هنا وهناك ،
لملم الموجعات، و مُرها بالرّحيل .
أو فارحل بأوجاعنا ودعنا نصعد لقمّة شمّاء نتنفس هواء نقيّا، وتحلّق في سمائنا طيور الحريّة ، و لو كان معها طائر العنقاء فليأخذنا و يطير بنا في فضاءات الله بعيدا عن كلّ من يترصّدنا بالألم، و يلتذّ لدمعاتنا ،متربّصا ، يرقبنا من بعيد ليمتحن صبرنا بمكر تزول منه الجبال.
يا طائر العنقاء : خذنا معك و أخفنا بين السّحب البيض، وفي بَرَد غيثها اغسلنا من كلّ ألم ، و لو أصرّ الألم عليك إلا أن يلازمنا فارمه من علوِك إلى مكان سحيق وقل له :
دعهم ؛فما عاد في الرّوح مكان للوجع ..


أشواق مهدي دومان
130 views08:55
باز کردن / نظر دهید
2018-05-23 11:54:53 *و لا تبخسوا النّاس أشياءهم *

آية في كتاب الله تنهى عن إبخاس وتقليل شأن أشياء الآخرين ، قالها لي والدي ذات مرّة حين كان خروجنا معه لشراء ملابسنا عادة، و ثقافة، و قناعة لديه في أن يختار كلّ منّا ما يحبّ من الثياب والزّينة وغير ذلك؛ تنمية لأذواقنا واحتراما لسيادة، واستقلاليّة القرار لدى كل ّمنّا.
أبي : و قد وجد من يبخس أرواحا فماذا تقول فيه صديقي الرّاحل ؟
سؤال لن يجيبه سواك _ والدي _ حين اصطُفيتَ بالشّهادة ؛ وكنتَ أول من بخِست روحه ،و لم نتأكّد حينها من الفاعل ؛ لكن بمرور الزّمن الذي ما هان عليه أن نبقى في حيرة الروح ولهفة الانتظار للجواب الشّافي عن سؤال :
لماذا قتلوك ؟
و بأي ذنبٍ بخسوك روحك يا أبي ؟
ليساعدنا الزّمن الذي ما بخسنا دموعنا عليك _ سيّدي _ فقد رق ّقلبه لحالنا في فقرنا وفقدنا رجلا افتقدته القيم والمبادئ و المواقف نفسها ؛ ليثبت لنا الزّمن أنّ من بخس روح ثلاثين مليونا في اليمن يسطيع أن يبخس واحدا منهم في روحه ..


فلا نامت أعين العملاء و المرتزقة من اليوم إلى يوم الدّين ؛ فقد بخسونا أجمل وطن .

أشواق مهدي دومان
121 views08:54
باز کردن / نظر دهید
2018-05-19 11:28:35 شَــرَدوا ،شَــرَدوا

لكم اشتقت أن أعود لتلك الأيام التي تفنّنت فيها بكتابة الشّعر العمودي الذي تاه عنّي ؛ فسافرتُ لنثر مسجوع ،و قصيدة نثر أنثر جراحاتي فيها؛ ففيها أكثر فسحة في زمن حكم علينا بالقهر فترجّلت أحرفنا ،وانطلقت تطير بنا في فسحة فضاء تسبح فيها أرواحنا بجناحي طائر حرّ ،وجد في جناحيه نعمة عظيمة يجوب بهما الكون بعد أن حكم عليه العالم الظالم بالحرمان ...
هكذا نحن _ في اليمن _ نمتلك أجنحة صقور هم رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه .
وحدهم المرابطون في ساحات البطولة أيادينا التي تشفي غليلنا في عدو متصنّم ،متحجّر، لا يحكمه قانون سماوي،ّ ولا دستور أرضيّ..
رجال الله سيمفونيّة عشق المستضعفين وكلّ اليمن مستضعفة إلا بهم ( و بإذن الله ) فرجال الله قوّتنا ،و درعنا ،و سندنا، ورهاننا.
و ما أغلاهم من ثروة أبت إلا أن توزّع على اليمن ؛ نعم وزّع رجال الله أرواحهم بحبّ و رغبة دون رهبة على جبال وسهول اليمن ؛ فكانوا شهداء في صعدة ،والحديدة ،و صنعاء ،و تعز ،و عدن ،ومأرب و...الخ ؛ فكان ملح البحر من عرقهم، و فوح الياسمين من آمالهم،وبياض البَرد من طهرهم ، وحمرة زهر الشقائق من دماهم ، كان حناء العروس أيضا من دماهم حين لم يكن فرح بزفاف أو ولادة أو مناسبة فرح و مقامها إلا بثباتهم ، كما لم يقام عزاء في أمن وسكينة إلا بجميل صبرهم في ساحات البطولة، وقد حرموا أنفسهم، ونأوا عن حياتهم الاجتماعية،وطلّقوا كلّا ماعدا متارسهم ،
عكفوا على درء العدو ،وجعلوا ذلك صراطهم للوعد الإلهي بالنّصر أو الشّهادة ..
عشقوا ذرات تراب المعارك ،عشقوا زمهرير الشّتاء ،و لفحات حرّالصيّف .
مضوا لم تستهوهم قهوة الصّباح من أيادي أمهاتهم و زوجاتهم ،و لم يأبهوا لرسائل الأصدقاء بباقات الورد فوردهم وقهوتهم وحبهم وحنانهم في زناد بنادقهم ،فقد تركوا كلّ طيّب ولذيذ و استهوتهم ساحات الموت يلقنون المحتل صنوف الهزيمة ،وتستهويهم مشاهد إسقاط طائراته، و إغراق بوارجه، وإحراق مدرّعاته، وهزيمته .
رجال من نوع فريد ؛ فقد عشقوا قنص أفراد جيوش المحتل ،تفنّنوا في خلط دم يأجوجه بمأجوجه ،كما عشقوا منظر فرار أرانبه من جيش الكبسة ،و جيوش البرجر، و غيرهم فكانت أجمل ذكرياتهم و مواقف ترفيههم حين يرون أشباه الرّجال يفرّون أمامهم ،
كانت أصدق ،و أحلى جملة تشفي صدورنا بعد كلّ عملية اقتحام لهم لمواقع العدو جملة :
شـَـرَدوا ..شـَـرَدوا ،التي نراهم فيها يتلذّذون بفرار الحمر المستنفرة منهم وهم قَسورة الميادين ..
فأروع بها من جملة و أصدق به من مشهد ينقله إعلام رجال الله الحربي !!! ّوهنا كم تمنّيت لو كنت مايسترو لأضع لجملة : شــردوا،شــردوا لحنا خاصا في كلمات ّ بنكهة أولئك الشعث الغبر الحفاة الذين قهروا جيوش الاستكبار بعنجهيتها و إصرارها على هتك حجب الإنسانيّة..
كم عشقتُ تلك الجملة و انتظرتُ بعد كل اقتحام لرجال الله أن أسمع : شـــردوا ،شـــردوا في زامل يمانيّ أو أغنية لجوليا المقاومة بصوتها العذب الذي لا أفقه بعد سماعه إلا بإعلان حبّي لكلّ حر ّفي الأرض ،فكم تحلّق أرواحنا الجريحة في فضاءات بصوت مقاوم ولحن حرّ ..
لأعود لعرين الأسود اليمانيّة ،و أتمنّى سماع جملتي المفضّلة منهم فــ :
شـــردوا : تحمل معنى الإباء والشجاعة والجرأة والإقدام والتحدي والعنفوان ،
نعم : أعشق سماعها من رجال الله ،وما هي إلا نجوى في الرّوح لأسمعها..
وما هي إلا مسافة خطاب روحي إلى أرواحهم وهم ترجمان نبضاتنا ،ماهي إلا مسافة الطرّيق ( كما يقال ) لأسمع نغمتي المفضّلة منهم ،لأعود و قد ازددتُ ،بل اطمأننتُ بالنّصر المؤكّد فكيف لا ينتصر رجال وثقوا بالله ؛ فكرّوا و لاحقوا المعتدي في وكره ،و أخرجوه خروفا بليدا وهم على قمّة تبابهم في مواقعهم يلتذّون بمشهد هروب أشباه الرّجال و قد تركوا معاقلهم فارّين بجلودهم التي اشتوت بنيران رجال الله الذين قمعوا وقاحة الغازي ،و رأوه مهرولا مردّدين و في كلّ مرّة :
شـــردوا ،شـــردوا .


أشواق مهدي دومان
117 views08:28
باز کردن / نظر دهید
2018-05-19 11:25:40 ترامب و فن التّحنيط

من وجهة نظري أنّ تحنيط الجثث الهامدة لغيرما سبب هو مكابرة،و قد يوجد من استخدم التّحنيط لمآرب كُثُر لكنّ الفراعنة هم من لاحقتهم الشّهرة بالتّحنيط ،حين كان منهم من قال : " أنا ربّكم الأعلى ".
فرعونهم الأشهر وهو فرعون زمن سيّدنا موسى ( عليه السّلام ) ؛ فرعون اغترّ و بنى بيئة منبطحة له من شعب وجمهور يؤلّه ظلمه وغطرسته ،وقال إنّه ربّهم الأعلى فصدّقوه بعد أن صدّق نفسه ؛ و نتيجة تصديقه لنفسه الكافرة بالله أمر وزيره بأن يبني له صرحا ؛ كلّ ذلك اعتراف منه بأنّه الأعجز، و الأضعف ،و الأحقر ففي جملة: " فأطّلع إلى إله موسى " حقيقة تصارع داخلي في عمقه يقول له : أنت لستَ ربّهم الأعلى فأنت كائن ،و مخلوق مثلهم ،و تعيش بينهم في الأرض ، يبدو لك شيئ و تغيب عنك أشياء .
وفعلا : فقولته: لعلّ التي تفيد التّرجي الموحية هنا بالمحاولة ،والمحاولة فقط باحتمال عدم التّحقيق ،هي جملة فطرته البشريّة الصحيحة التي تؤمن بوجود إله واحد، ومعبود واحد لا شريك له وهو المستحقّ للعبادة ؛ و رغم إيمانه الفطري ّ إلا أنّ غطرسة ، و شهوة الملك ،و وهم الخلود ،مع مرض الغرور، و الشعور بالنّقص جعلته يتمادى في جحوده لخالقه ، وقد عرف أنّ الله حي ّلا يموت ؛ فقد أراد الخلود، لكنّه العاجز عن استدامة روحه، وإبقائها حيّة ؛ فكابر وكان تحنيطه رمز للكبرياء المتغطرس ،و جسد من دون روح ، أصبح مجرّد لفظ كلمة فرعون أو فراعنة رمزا للتّحنيط و المحنّطين فكرا وفهما ومعرفة،و لا ضير في مرور الزّمن على فراعنة غير ظالمين، ولكن ّالفرعنة مدلول أصبح ملتصقا بالكفر بالله و إعلان تحديّه ( سبحانه وتعالى ) .
و تلك الفرعنة التي وجدت في فرعون موسى نراها اليوم بالنّقص البشري المصاحب للكبر ،و الغرور، و الغطرسة في أمريكا و إسرائيل ..
ففي عمق شعورها تظلّ تلك العقد تلاحقها فتحاول أن تعوّضها بتوسيع رقعة ملكيتها تجبرا ،ومحاربة، ومواجهة ،و تحديا للخالق في إبادة خلقه ،و إهلاك الحرث و النّسل ؛ ولكن هل ستسطيع أمريكا بناء دولة إسرائيل الكبرى و قد انهارت في ما حول القدس وفلسطين .
انهارت كحلم وحقيقة في الشّام والعراق و اليمن ؟ !
أمّا نسل فراعنة مصر الحقيقيين و الممتدة شجرتهم في حكامها اليوم فلا زالوا يجدون في المكابرة سبيلا لاحتلاب بقرة ترامب ( حكّام الحجاز و الخليج ) غير منتبهين أن ّراعي البقرة ( ترامب ) يراقبهم ،و يسمح لهم بذلك لمجرد استخدامهم ، و توظيف فرعنتهم ،و حين إكمال وظيفتهم سينقلب عليهم وسيأتي الدّور على مصر و غيرها من الموالين لإسرائيل..
سيأتي فترامب فرعون العصر المحنّط الأكبر قد حنّط ثعابينه و جعل منهم ( و هم عملاؤه) مادة بنائه، وعمّاله الذين سيتكئ عليهم لبناء هيكله الموعود به شعب الله المختار ؛ ولكنّ الحقيقة التي ماعرفها أنّ التّحنيط قد عفا عليه الزّمن ،فهو رأس الأفعى التي التهمتها عصا موسى في اليمن والشاّم و العراق ،التهمتها في كلّ فكر يحمل مقاومة لإسرائيل ؛ فثقافة المقاومة ،و جهاد المقاومين قد فتّت المحنّطين جميعهم من الرأس إلى أخمص القدمين ، و جعل من فتاتهم رمادا تذروه الرّياح ،و لهذا ستظلّ:

# القدس ـ عربيّة _ إسلاميّة.

... شهر مبارك وجمعة مباركة...


أشواق مهدي دومان
103 views08:25
باز کردن / نظر دهید
2018-05-18 10:12:59 قد نشطب حرفا من كلمة،
وقد نحذف كلمة، أو نتنازل عن جملة كاملة،
و كلاما رغم قناعتنا بملامح صدقه لكنّا
نحذفه( أحيانا ) لنحافظ أو نحتفظ ببعضنا بعضا ؛
و بعضنا هي أرواحنا التي قد تحييها كلمة طيبة وقد توئدها كلمة خبيثة !
حقيقتنا تلك مؤصّلة بحروف القرآن بأن الطّيب من كلم الإنسان كشجرة طيّبة تؤتي الأكل دواما ، ولها في أعلى السّماوات مقام ،و في أعماق الأرض جذور ممتدة .
في حين الخبث من الكلم سيجتث من الأرض فليس له أي قرار..
كلمة فينا تحيينا وكلمة قد تقصف بالودّ بنا فالكلمة رمز ،وهويّة والكلمة عنوان ،بل الكلمة فن خطاب الرسل إلى الأمم ،والكلمة مرآة الروح..
فمن مرآة الرّوح لكم منّي أصدق ما يتمنى الإنسان لأخيه الإنسان و بالخير :
أهنئكم بقدومك يا شهر الرحمة والغفران ؛ ومع نسمات هواء الليل الباردة هذه في حرّ الجوّ أقول :
لن أنسى أصدق من كانوا أو صانوا العرض مع الأرض؛ و بذلوا الروح لنا فلا عشتُ و لا كنتُ أنا لو غفلت مهجة روحي عنهم ؛ فبهم عزّي وبهم فخري وبهم ذخري وهم لديني أغلى من كلّ كنوز الأكوان.

فإليهم و إليكم أمنيات بالنصر مع تحقيق ما تتمنون من ربّ الأكوان .


أشواق مهدي دومان.
97 views07:12
باز کردن / نظر دهید