روائع الشيخ حبيب الكاظمي

2022-05-17 15:18:16 باز کردن / نظر دهید

2022-05-17 08:12:01 المزاجية في التعامل

ينبغي الاحتراز عن المزاجية في التعامل مع النفس ومع الغير ..
وعليه فإنه لا يصح الترجيح بين أفراد الواجب ، أو أفراد المستحب ، أو بين أنواع المستحب ، على أساس موافقة المزاج الذي قد يخلقه المرء – من تلقاء نفسه – في نفسه ..

فإنّ الله تعالى يريد أن يُطاع من حيث يريد هو ، لا من حيث يريد العبد ، ومن المعلوم أنّ الهوى إذا صار دافعاً وسائقاً للعبد ، انقلب إلى إلهٍ يُعبد من دون الله عزّ وجلّ ، وإن كان ما أمر به الهوى حسناً في حدّ ذاته ، وذلك كمن يحترف خدمة الخلق بدوافع ذاتية ، فإنه لا يعيش أدنى درجات القرب الشعوري من الحق المتعال ، إذ أنّ الحسن الفعلي شيءٌ والحسن الفاعلي شيءٌ آخر .

─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 08:57:08 تقوية البنية العلمية
إنّ امتلاك البنية العلمية القوية ، وخاصة في مجال :
العقائد ، والفقه ، والقرآن ، والحديث ، والسيرة ، نِعْم المعين لمعرفة ما أراده المولى من عبده ..

إذ أنّ مراد المولى في الجزئيات المرتبطة بالشريعة لا تُدرك بالعقول ، بل لا بد من الاتصال بمبدأ الغيب ، وذلك لا يتم إلا عن طريق أمناء الله على وحيه ، وهم المعصومون من النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام) ، وما خرج من غيرهم فهو زخرف يصدّ عن الحقّ ..

أضف إلى أنّ هذه المعرفة ، ضمانٌ لعدم الوقوع في الهفوات المعهودة في مجال المعرفة النظرية ، والتي تشكّل مقدمة للوقوع في المهالك العملية .

─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-15 18:45:19 الكذب في التقرب

إنّ ارتكاب الحرام المتعمّد – ولو في أدنى درجاته – يعكس حالة عدم الصدق في التقرب إلى الحق المتعال ..
فكيف يمكن التقرّب إلى من نتعرّض لسخطه بشكلٍ متعمد ؟!..
وخاصة مع النظر إلى مبدأ : لا تنظر إلى صغر المعصية وانظر إلى من عصيت .

وقد أُمرنا أن لا نحتقر عبداً فلعله هو الولي ، ولا نحتقر طاعةً فلعلها هي المنجية ، ولا نحتقر معصيةً فلعلها هي المُهلكة .

─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-14 04:25:13 عدم الإحساس بالتميز


إنّ النجاح في بعض المراحل يهب صاحبه شعوراً بالتميز والتفوّق على الآخرين ، وخاصة إذا كان يعيش مع من هو دونه في هذا المجال ..
ومن هنا لزم أن نستحضر :
حقيقة أنّ الأمور إنما هي بخواتيمها ، فكيف لنا إحراز الخاتمة الحميدة ؟!..

كما لزم أن نستحضر :
حقيقة جهلنا بواقع الآخرين ، فكيف لنا إحراز التفوّق عليهم ؟!..

إنّ هذا الإحساس بالتفوق – الذي لا مبرر له عقلاً ولا شرعاً – قد يوجب في بعض الحالات منع الهبات المدخرة للعبد ، إضافة إلى سلب الهبات الفعلية ، وهذا معنى الانسلاخ من الآيات ، الذي وقع فيه أمثال بَلعَم .

─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-13 10:25:20 إن من وظائفنا في زمان الغيبة:

انتظار الفرج..
ومن خلال ما ورد في الراويات:
-أن أفضل أعمال الأمة هو انتظار الفرج..
وانتظار الفرج من الفرج ..
وانتظار الفرج من أعظم الفرج
- نستدل على أن مفهوم الانتظار متضمن لمعانٍ كثيرة، فمنها أنه يكشف عن الاهتمام بأمر الأمة، وليس فقط الاهتمام بالاستقرار الشخصي فحسب!..

وكذلك أن فيه دلالة على أنه عمل، لا مجرد إبداء للتمنيات والآهات والأشواق..

فمن سمات الإنسان المنتظر:

عدم الاسترسال في الشهوات، والعروج بالنفس نحو الكمال.
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج.
─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-12 13:21:01 لزوم المشورة

إنّ المستبد برأيه :
سواء في الجزئيات اليومية أو التعاملات السلوكية ، أقرب إلى الخطأ والزلل من غيره ..

فإنّ المشورة الواعية مع من يوثق بعقله وأمانته ، ضمانٌ لتقليل نسبة الخطأ في السير ، وخاصة مع استلهام الحق في المشورة ..

ومشاورة ذوي العقول المستنيرة بالأنوار الإلهية ، إنما هي مشاركة لهم في عقولهم ، ولطالما وفرّت على السالك تبعات تجارب الخطأ والصواب .

─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-12 11:08:56 حالات التذبذب
إنّ حالات التذبذب في الإقبال على الحق المتعال ، بحسب الزمان والمكان والبيئة ، أمرٌ معهودٌ ومتعارفٌ في حياة العباد ..

والمهم في الأمر أن لا يتنـزل العبد إلى ما دون المستوى المتعارف ، حيث حالة الإعراض عن الذكر بل النفور منه ..

والقرآن الكريم يشير إلى حالة المعية بقوله : { وهو معكم أينما كنتم } والتي لو تحققت في نفس العبد ، لم يعش حالة التذبذب الشديد في الخلوة والجلوة ..

فعين الرقيب الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ، لا تدع مجالاً لإهمال تلك الرقابة ..

ومن هنا نرى العبد المُراقب لا يتغير سلوكه في مواطن الطاعة أو مواسمها بشكلٍ مُلفتٍ ، وذلك لوحدة المُلتَفت إليه ، وإن اختلف الزمان المكان .

─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-11 08:41:37 الكذب في التقرب

إنّ ارتكاب الحرام المتعمّد – ولو في أدنى درجاته – يعكس حالة عدم الصدق في التقرب إلى الحق المتعال ..

فكيف يمكن التقرّب إلى من نتعرّض لسخطه بشكلٍ متعمد ؟!..
وخاصة مع النظر إلى مبدأ :
لا تنظر إلى صغر المعصية وانظر إلى من عصيت .

وقد أُمرنا أن لا نحتقر عبداً فلعله هو الولي ، ولا نحتقر طاعةً فلعلها هي المنجية ، ولا نحتقر معصيةً فلعلها هي المُهلكة .

─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَ اللهِ
http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید

2022-05-10 08:21:55 اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْهُدى وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَسْتَوْدِعُكُمُ اللهَ وَاَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلامَ، آمَنّا بِاِللهِ وَبِالرَّسُولِ، وَبِما جِئْتُمْ بِهِ وَدَلَلْتُمْ عَلَيْهِ، اَللّـهُمَّ فَاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدينَ.

http://t.me/BAQIAT باز کردن / نظر دهید