Get Mystery Box with random crypto!

برابراندیشان

لوگوی کانال تلگرام barabarandishan — برابراندیشان ب
لوگوی کانال تلگرام barabarandishan — برابراندیشان
آدرس کانال: @barabarandishan
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 557
توضیحات از کانال

جهان بهتری بسازیم از برابری 🍀
زنان
حقوق بشر
محیط زیست
ارتباط با ما:
@barabarii
Barabarandishan@yahoo.com
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/barabarandishan/

Ratings & Reviews

4.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 2

2021-03-22 18:24:12 #نوال_السعداوی  پزشک، فمینیست و نویسنده پیشگام مصری، دهه‌ها تجربیات و دیدگاه‌های خود را در داستان‌ها، مقاله‌ها، زندگی‌نامه‌هایش به اشتراک گذاشت و همیشه با اشتیاق در نشست‌ها حاضر می‌شد.

صداقت بی‌رحمانه و تعهد بی‌وقفه او در بهبود حقوق سیاسی و جنسی زنان الهام بخش نسل‌ها بود.

اما جسارت او برای بیان حرف‌های خطرناک باعث سرازیر شدن خشم به سویش شد. تهدید به مرگ و زندانی هم شد.

امنیه امین، دوست وی درباره او گفت "او با روحیه مبارزه‌طلبی به دنیا آمد."
"افرادی مانند او نادر و کم‌پیدا هستند."
دکتر امین می‌گوید: او اگر چیز اشتباهی را می‌دید، نظرش را می‌گفت، نمی‌توانست نادیده بگیرد."

یکی از تجربیات تلخ کودکی نوال، این بود که در شش سالگی دچار ناقص سازی جنسی شد.
در کتاب چهره پنهان حوا، روش دردناک این کار را در کف حمام در حالی که مادرش در کنارش بود توصیف کرد.
او در طول عمرش علیه ناقص سازی جنسی زنان(که به اشتباه ختنه نامیده می‌شود) فعالیت کرد و گفت ناقص سازی جنسی زنان، ابزاری برای ستم به زنان است.
ناقص سازی جنسی زنان در سال ۲۰۰۸ در مصر ممنوع شد اما سعداوی ادامه انجام آن در کشور را محکوم کرد.

نوال سعداوی در سال ۱۹۵۵ در رشته پزشکی از دانشگاه قاهره فارغ التحصیل شد و به عنوان پزشک کار کرد و سرانجام تخصص روانپزشکی گرفت.

او بعدا مدیر بهداشت عمومی دولت مصر شد، اما در سال ۱۹۷۲ پس از انتشار کتابش با عنوان "زن و جنس" که علیه ناقص سازی جنسی زنان و ستم جنسی علیه زنان بود، برکنار شد.
او پایه‌گذار مجله سلامت شد که چند سال بعد آن را تعطیل کردند.
او به فعالیت‌های خود و نوشتن ادامه داد و در سال ۱۹۷۵ زنی در نقطه صفر را منتشر کرد، رمانی بر اساس روایت زندگی واقعی زنی که در انتظار اعدام بود.

چهره پنهان حوا را سال ۱۹۷۷ نوشت که در آن تجاربش را به عنوان یک پزشک روستا از موارد آزار جنسی، "زن کشی" و فحشا نوشت. چاپ کتاب با واکنش خشمگینانه مواجه شد، منتقدان او را به تقویت کلیشه‌های رایج در باره زنان عرب متهم کردند.

در سپتامبر ۱۹۸۱، سعداوى در برخورد با مخالفان در زمان ریاست جمهوری انور سادات دستگیر و به مدت سه ماه زندانی شد. در آنجا خاطراتش را با استفاده از مداد ابرو که توسط یک کارگر جنسی زندانی، به طور پنهانی به او داده شده بود، روی کاغذ توالت نوشت.

دکتر امین می‌گوید: "او کارهایی را انجام داد که مردم همین طوری جرات انجام آن را نداشتند، اما برای او کاری طبیعی بود."
"او به دنبال شکستن قوانین یا مقررات نبود، می‌خواست حقیقت را بگوید."

نوال سعداوی، در ۲۱ مارس ۲۰۲۱ درگذشت. /بی بی سی با ویرایش و تلخیص

یادش گرامی
@barabarandishan
515 viewsedited  15:24
باز کردن / نظر دهید
2021-03-22 18:18:32
"من با صدای بلند حرف می‌زنم، چون عصبانی هستم"
"آنها گفتند تو زنی وحشی و خطرناک هستی"
"من حقیقت را می‌گویم. و حقیقت وحشی و خطرناک است."

این سخنان نوال سعداوی است که روز گذشته در ۸۹ سالگی درگذشت.

@barabarandishan
461 viewsedited  15:18
باز کردن / نظر دهید
2021-03-22 17:58:45 زبان زنانه، مردانه و تقابل های دوگانه

#هلن_سیکسو روش ساختارشکنیِ متن‌های کنونی زبانی را، برای شکستن سد نظمِ نمادینِ حاکم، تولید زبان جدیدی را با عنوان"'زبان زنانه در قالب نوشتار زنانه'" تجویز می‌کند که ویژگی آن تضعیف قراردادهای زبان‌شناختی و متافیزیکی روایت غربی است. ادبیات مردانه بر تقابل‌های دو تایی استوار گشته است. ادبیات مردانه به‌طور غیرضروری، واقعیت را از طریق مفاهیم و واژه‌ها پاره‌پاره کرده و آن را به صورت تقابل‌های دوتایی درآورده است: فاعلیت در مقابل مفعولیت، خورشید در مقابل ماه، فرهنگ در مقابل طبیعت، روز در مقابل شب، بلندی در مقابل پستی، گفتار در مقابل نوشتار و مرد در مقابل زن. در این تقابل‌ها همواره یک قطب بر دیگری امتیاز دارد. از منظر سیکسو، منبع الهامِ تمامی این تقابل‌ها در دوگونگیِ بنیادینِ زن و مرد ریشه دارد، که در آن، مرد با هر چه فعّال، فرهنگی، روشنایی، بلندی که عموماً مثبت است، سر و کار دارد و زن با هر چه منفعل، طبیعی، تاریکی، پستی که عموماً منفی است، پیوند دارد. بدین ترتیب، زن در جهان مردانه تنها بر حسب واژگان و مفاهیم مردانه موجودیت پیدا می‌کند و در یک کلام، زن از مرد جدا یا از آن مشتق می‌گردد؛ مرد، "خویش" است و زن "دیگری". زمانی زن می‌تواند به عنوان دال و سوژه در متن عمل کند که از ساختار نظم نمادین که وابسته به قضیب مردانه است بیرون آمده و نوعی از متن جدید با ساختاری جدید را بنیان نهد.

طبق گفتهٔ هلن سیکسو، برای یافتن #ادبیات_زنانه باید از معیارهای تقابل دو جنس در متن فاصله گرفت و نوعی از زنانگی را خلق کنند که بتواند خلق اثر را توجیه کند، بدین معنی که زنانگی باید جدا بررسی شده و در عین حال خواستار آن نباشد تا بر مردانگی سلطه ورزد.
#نوشتار_زنانه گفتمانی خاص دارد و به تن، عواطف و ناشناخته‌ها نزدیک‌تر است؛ یعنی تمام مسایلی که قرارداد اجتماعی سرکوب می‌کند. از این منظر، ادبیات می‌تواند سرکوب شده‌ها، رازها و ناگفته‌ها را آشکار کند و «نیروی تخیل» زنانه، از آن فضای شادمانی و خیال پردازی می‌سازد.

@barabarandishan
409 views14:58
باز کردن / نظر دهید
2021-03-22 17:58:08
تفکر، کوشش در اندیشیدن به چیزهای ناممکن و غیرقابل تصور است؛ اندیشیدن به چیزهای ممکن و متصور ارزشِ تلاش ندارد.

هلن سیکسو

@barabarandishan
381 viewsedited  14:58
باز کردن / نظر دهید
2021-03-21 09:18:35
از همین امروز برای برابری، برنامه ریزی کن

میتونه با مطالعه یک کتاب آگاهی بخش برابراندیشان شروع بشه (هشتگ کتاب رو در همین جا جستجو کن اگر هنوز کتابی رو نخوندی شروع کن)
میتونه یک گفتگو از برابری باشه
میتونه...

@barabarandishan

شما برای سالی رو به برابری چه برنامه ای دارید؟
403 viewsedited  06:18
باز کردن / نظر دهید