باشگاه اندیشه

2020-06-01 15:59:02 عدالت چیست؟ از افلاطون بپرسیم!
‌
اگر شما شخصی هستید که برای رسیدن به قدرت یا موفقیت از هر روشی استفاده می‌کنید، افلاطون در کتاب دوم «جمهور» درباره‌ی شما صحبت کرده. افلاطون توضیح داده که چرا عدالت ذاتا ارزشمند است و ارزشمندی آن به‌خاطر این نیست که شما را صرفا به قدرت برساند. تماشا کنید.

نسخه باکیفیت:

https://bit.ly/2XjtpKw

#فیلم
◇◇◇◇◇

باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-30 22:02:10 ویروس، فرهنگ و ارتباطات

جواد صبوری کزج؛ پژوهشگر فرهنگ و ارتباطات:

از نظر هارولد اینیس، تاریخ ارتباطات و رسانه به دو بخش تقسیم می‌شود؛ به شکلی که رسانه‌های با سوگیری نسبت به زمان، رسانه‌های ماندگار و سنگین بوده‌اند، ولی رسانه‌های با سو‌گیری نسبت به مکان، قابل حمل و سبک بوده‌اند. او روند تاریخ ارتباطات را این‌گونه می‌بیند، که فناوری‌های ارتباطی پس از طی دوره‌ای به سمت افزایش سرعت در انتقال پیام رفته‌اند. این علتی بر ارتباط‌گیری آسان و سریع در عصر جدید شده است.

فرهنگ و زندگی مردم نیز به شدت متاثر از این بیماری فراگیر بوده است. این بیماری رنگ، نژاد، زبان و ملیت نمی‌شناسد، و جهانی است، و دنیا را به سمت استانداردهای یکسانی پیش می‌برد، که در آن ویژگی‌های مشترک انسانی مورد توجه است. رعایت بهداشت، حفظ آرامش، عزم جدی برای شکست بیماری و… مولفه‌هایی است، که کل جهان بدان عنایت دارند و مرزگذاری‌های مختلف ملی، زبانی و … تا حدودی به فراموشی سپرده شد.

ادامه مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:
https://bit.ly/2ZSuKJU
‌
◇◇◇◇◇

باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-30 20:21:59 کرونا، اهمیت حاکمیت سیاسی را روشن تر کرد؛ گفتگو با دکتر رضا سیمبر

کارشناس گفتگو: مریم فتاحی‌منش:

دکتر رضا سیمبر، استاد روابط بین‌الملل، معتقد است:
در وقوع بحران همه متوجه شدند که هر کسی به فکر خودش است و اگر منابع خود را به سایر کشورها بدهند موجب ناراحتی شهروندان می‌شود. یک نمونه‌اش اتحادیه اروپاست. علی رغم امضاها و تاکیدات زیادی که در بستر اتحادیه اروپا وجود دارد کشورهای ضعیف‌تر اتحادیه اروپا که گرفتار کرونا شدند در قالب فرآیند همگرایی خواهان کمک‌های مالی شدند که این درخواست‌ها عمدتا توسط کشورهای پولدار اتحادیه اروپا رد شد. این امر باعث اعتراض بسیار زیاد کشورهای ضعیف شد و آنها گفتند اگر اینها در موقع بحران به ما کمک نمی‌کنند پس چه زمانی کمک خواهند کرد؟

علی رغم شعار جهانی شدن و ایده همگرایی جهانی، اما کرونا بار دیگر به ما آموخت بهترین راه حل همان تفکر وستفالی است که کشورها در داخل مرزهای خودشان یک حاکمیت فعال و مقتدر داشته باشند که او به دادشان می‌رسد و نه همکاری‌های جهانی.

ادامه را در باشگاه اندیشه بخوانید:

https://bit.ly/36NEOFp
‌
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی

@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-29 20:37:42 مصاف ایران با کرونا

دکتر مجتبی جهان‌تیغ؛ پژوهشگر علوم اجتماعی:

نابرابری در سلامت واقعیتی است که از ساختارها و سیاستهای اقتصادی اجتماعی سیاسی حاصل شده است. اولین و مهمترین شاخص سلامت و حتی توسعه، امید به زندگی است که در ایران بین مناطق مرکزی و برخوردار با مناطق پیرامونی و محروم شکافی ده‌ساله است. مردم استان سیستان‌وبلوچستان به‌طور میانگین ده سال زودتر از مردم تهران و البرز می‌میرند؛ یعنی به سالمندی بالایی نمی‌رسند که جزو گروه‌های پرخطر مرگ توسط کرونا شوند. قبل از کرونا شکارِ محرومیت می‌شوند!
‌
عدالت و برابری در امکان بقا و زندگی از ابتدایی ترین حقوق اولیه هر ایرانی است و این شکاف هولناک ده ساله هیچگاه از سوی جریانات سیاسی چه در مجلس و دولت و رسانه‌ها محل بحث و دغدغه جدی نبوده است.
‌
ادامه مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:
‌
https://bit.ly/2ywNNOz
‌
◇◇◇◇◇
‌‌
باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-28 20:45:35 داستان یک رسوایی؛ گفتگو با دکتر فرزاد جهان بین
‌
ابتلائاتی مثل همین ویروس کرونا چون همه‌گیر است می‌تواند آزمونی باشد تا عیار ملت‌مندی و دولتمندی کشورها را نشان دهد. ملت‌مندی به این معناست که ملت چقدر به هم پیوسته است و در مقابل بحران‌ها چقدر تاب آوری دارد و چه ارزش‌هایی بر آن کشور حاکم است. دولتمندی هم به این معناست که دولت چه میزان توان دارد شرایط بحران را مدیریت کند و اوضاع را تحت کنترل خودش قرار دهد.
‌
این آزمون امروز در حال انجام است و نظام‌ها دارند در یک مسابقه‌ی آشکار این دو محور را به نمایش می‌گذارند و خودشان را در معرض ارزیابی و قضاوت دیگران قرار می‌دهند. در مورد غرب، چون توان اقتصاد بالایی داشتند، همچنین قدرت نظامی ‌بالایی داشتند؛ لذا همواره در موضع فعال قرار داشتند و دیگران در موضع پاسخگویی به آنها بودند اما ابتلا به ویروس کرونا نشان داد تمدن غربی هم از مشکلات اساسی رنج می‌برد.
‌
ادامه مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:
‌
https://bit.ly/3d51u6i

◇◇◇◇◇
‌
باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-23 20:45:42 دیوار حائل معنا
‌
مهدی کاشفی‌فرد؛ دانشجوی دکتری ارتباطات:
‌
خاطرمان هست که اغلب خیزش‌های مردمی در کشورهای عربی، در یکی از میدان‌های اصلی شهر که جنبه‌ای نمادین برای خیزش‌گران داشت، اتفاق می‌افتاد. دولت‌ها نیز برای ازبین‌بردن صدای اعتراض معترضین، آن میدان‌ها را خراب یا مسدود می‌کردند. میدان‌هایی که اجتماعات خیزش‌گران، اطراف آن رخ می‌داد، حافظه‌ای مشترک را برای آنان ایجاد می‌کرد. رویدادها، حوادث و داستان‌هایی در اطراف آن میدان به وقوع می‌پیوست و این روایت‌ها و حافظه مشترک، شبکه‌های ذهنی مردم معترض را به هم متصل می‌کرد. برای ازبین‌بردن این حافظه، راه دیگر آن است که مردم را از هم جدا کرد تا آنان تجربه بدن‌مند و فیزیکی با هم نداشته باشند. سیاستی که به نظر می‌رسد اسرائیل در قبال مردم فلسطین در پیش گرفته است.
‌
مروری گذرا بر معامله ترامپ-نتانیاهو، موسوم به معامله قرن، نشان می‌دهد که قرار است فلسطینیان تکه‌تکه و جداجدا زندگی کنند.

ادامه مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:

https://bit.ly/2ZHNfRp

◇◇◇◇◇
‌‌
باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
‌
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-22 21:06:37 از جنبش BDS چه می‌دانیم؟

کمپین انزوا، عدم سرمایه گذاری و تحریم اسرائیل به انگلیسی: Boycott, Divestment and Sanctions ،BDS جنبشی جهانی است که هدف آن تحت فشار قرار دادن دولت اسرائیل با اهرم های اقتصادی و علمی جهت پایان اشغال سرزمین فلسطین است.

این جنبش جهانی که در حال گسترش است در ایران کمتر شناخته شده است. تماشا کنید.

نسخه باکیفیت:

http://bashgah.net/go/trtb2/
#فیلم
‌
◇◇◇◇◇
باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-22 20:38:12 ویروس در چنبره‌ی فرهنگ (۲)

محمدجواد بادین‌فکر، پژوهشگر فرهنگ‌وارتباطات:

فاصله اجتماعی شاید در نگاه نخست یک تاکتیک برای گذر از بحران کرونا باشد. اما فاصله‌گذاری اجتماعی هستی ارتباط چهره به چهره را دچار تحول می‌کند. فاصله‌گذاری اجتماعی پایه گذار بی اعتمادی و بی اعتقادی در ارتباط می‌شود.
‌
این بی‌اعتمادی در بلند مدت موقعیت ارتباطی را دچار خلل‌هایی می‌کند. اینجا به دنبال پیدا کردن راهی برای برقراری یک ارتباط هستی شناسانه کامل نیستیم بلکه در حال تفسیر موقعیت جدیدی هستیم که از قضا نظامات سیاست و دولت آن را وضع کرده است. در طرح جداسازی بدن‌ها که موسوم به قرنطینه است. روابط اجتماعی از حالت تام خود که بودن در موقعیت بدن مند است خارج شده و در هیئت جدیدی در آمده است. موقعیت جدیدی که سرشار از بی اعتمادی و تن زدودگی می‌باشد. کرونا موقعیت جدیدی برای ارتباطات اجتماعی مهیا کرده است و ارتباط را به شدت واسطه مند می‌کند.
‌
ادامه مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:
‌
https://bit.ly/36hJRhe
‌
◇◇◇◇◇
‌‌
باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
‌
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-21 20:57:21 نظم جهانی پس از کرونا چگونه خواهد بود؟

مریم فتاحی‌منش، پژوهشگر علوم سیاسی:

سه نوع تفکر در خصوص نظم جهانی پس از کرونا مطرح است. سناریوی اول شیوع کرونا و بحران‌های ناشی از آن را نشانه پایان ابرقدرتی آمریکا و چرخش قدرت از غرب به شرق می‌داند.

بسیاری از تحلیلگران پیش‌بینی می‌کنند این ‌همه گیری به دوره جهانی‌شدن که از سال ۱۹۴۵ که تحت سلطه آمریکا به وجود آمد و هم‌چنین به ابرقدرتی آمریکا که از سال ۱۹۹۰ و با فروپاشی شوری آغاز شده بود، پایان دهد. در این راستا باید گفت پیش‌ازاین نیز بسیاری از اندیشمندان مانند فرید زکریا از دوران پساآمریکایی سخن گفته‌اند و همین امر باعث شده که با شیوع ویروس کرونا کارشناسان این مسئله را شروع افول جدی قدرت آمریکا و افزایش یافتن قدرت چین بدانند. از نشانه‌های زوال نظم کنونی می‌توان گفت که دولت‌ها در سراسر جهان قید اقتصاد جهانی را زده و رو به ناسیونالیسم اقتصادی و استقلال اقتصادی آورده‌اند.

ادامه مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:

https://bit.ly/3e5lXbq

◇◇◇◇◇
‌
باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید

2020-05-19 20:51:02 ویروس کرونا: چه کسانی در نظم نوین جهانی، برنده و یا بازنده خواهند بود؟

Patrick Wintour | The Guardian :

بیونگ چول هان، فیلسوف بزرگ کره‌‌ی جنوبی؛ در متنی تأثیرگذار در ال پایس اظهار داشته است كه پیروز این میدان «كشورهای آسیایی مانند ژاپن، كره، چین، هنگ كنگ، تایوان یا سنگاپور هستند كه ذهنیتی اقتدارگرایانه دارند كه ناشی از سنت فرهنگی آن‌‌ها و گرایش ایشان به کنفسیوس است. مردم این کشورها نسبت به اروپا، مطیع‌‌تر هستند و کمتر عصیان می‌‌کنند. آنان بیشتر به دولت اعتماد دارند.
‌
[در این کشورها] زندگی روزمره، بسیار سازمان یافته‌‌تر است. مهم‌‌تر از همه این‌‌که، آسیایی‌‌ها، به شدت به نظارت دیجیتالی برای مقابله با ویروس، پایبند هستند. در آسیا، نه تنها ویروس‌‌شناسان و همه‌‌گیرشناسان، بلکه دانشمندان علوم رایانه‌‌ای و متخصصان ابرداده‌‌ها نیز در حال مقابله با این همه‌‌گیری هستند.»

ادامه مطلب را در باشگاه اندیشه بخوانید:

http://bashgah.net/go/yyy871y
‌
◇◇◇◇◇

باشگاه اندیشه؛ محفلی برای آزاداندیشی
@Bashgah_net باز کردن / نظر دهید