عشقي كربلائي

2016-09-04 10:37:34 علامات الظهور الامام المهدي عجل الله فرجه
التوبه قبل ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه
https://telegram.me/alimohamdr باز کردن / نظر دهید

2016-09-03 22:32:02 #أختبارمابعدأ_ختبار_¡؟
باسناده عن ابي بصير عن الصادق(ع)،قال:
يقضي القائم بقضايا ينكرها بعض أصحابه ممن قد ضرب قدامه بالسيف ،
وهو قضاء أدم(ع)فيقدم فيضرب أعناقهم ،
ثم يقضي الثانية،فينكرها قوم أخرون ممن قد ضرب قدامه بالسيف'
وهو قضاء داود(ع)
فيقدم فيضرب أعناقهم'
ثم يقضي الثالثة ،فيكرها قوم اخرون ممن قد ضرب قدامه بالسيف،
وهو قضاء أبراهيم(ع)
فيقدم فيضرب اعناقهم ،ثم يقضي الرابعة ،
وهو قضاء محمد(ص).فلا ينكرها احد عليه:
#المصدر_غيبة_النعماني_ص171
#وكذالك170
وقوله يقظي الثانية والثالثة والرابعة:
اي انه يأمر بأوامر غريبة على هذ الفرد (الجندي)فينكرها ممن قد ظرب قدامه (يعني ينكرها من قاتل تحت قيادته)
فيضرب عنقه(يطرده)
ثم يرجع ويحكم بحكم الواقع (حكم محمد ص) فلا ينكرها احد باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:36:57 باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:36:45 #لا_تصلح_الرئاسة_الى_للقائد_المهدي(ع)
عن عبد الله ،قال:بينما نحن عند رسول الله(ص).الى أن قال
حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود،
فيسألون الخير،فلا يعطونه ،فيقاتلون فينصرون،
فيعطةن ما سألوا،فلا يقبلونه...
حتى يدفعوها ألى رجل من اهل بيتي،
فيملؤها قسطآ كما ملؤوها جورآ،
فمن ادرك ذالك منكم فليأتهم ولو حبوآ على الثلج،
#وفي_حديث_اخر قال(ص):
يخرج ناس من المشرق فيوطؤن للمهدي (ع)+يعني سلطانه،
#أبن_ماجة_ج2ص1368
#أبن_ماجة_ج2ص1366
—------------------------------------------------—
#ومعنى_المشرق\هم شروكية(العراق) وليس من الفرس كا يدعي البعظ!!
#ومعهم_رايات_سود/يعني القادة العسكرين313والذين هم من سيقوم بهذه العملية؟
#والمرادمن_قوله(ع)يوطؤن للمهدي سلطانه أي حكمة وتنصيبه على الحكم!!
كما جاء في قوله فيقاتلون فينتصرون(يعني بالقوة يأخذون السلطة بعد ما استحوذ عليها المفسدين
(من قائد الظرورة واحزابه) باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:27:32 باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:25:40 (هجوم الامام وجيشه المفاجئ على الخظراء )
( وسقوطهاوهروب الفاسدين)
—-------------------------------------------------------------
عن أبي جعفر الباقر(عليه السلام) - في حديث طويل
قال:يدخل المهدي الكوفة، وبها ثلاث رايات
قد اضطربت بينها، فتصفو له
============================
والمعنى من هذه الرواية من الكوفة هي شامل مناطق العراق؟
والمحتمل من الثلاث رايات : هية
الراية الاولى :راية شيعية ( رئيس الوزراء شيعي؟)
الراية الثانية :راية سنية (رئيس مجلس النواب سني؟)
الراية الثالثة :راية كردية (رئيس الجمهورية كردي؟)
واضطرابهم هو بسبب فظيحة؟ كبيرة ما أو اختلاف على عدم الاصلاح ففي عقبها يدخلها المهدي (ع)؟وحينها يهربون
كما قال تعالى: لاحظ جيدا اخي؟
: فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ (12) لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ (13) قالُوا يَا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ (14) سورة الانبياء
وتفسير هذه الاية
قال الإمام الباقر(ع) ما مضمونه : إذا أحسوا(بني أمية أي معشر حكومة السفياني) بالمصلح من آل محمد ومن بأسه وشدة جيش الامام)
حيث يسألهم ويطالبهم بالأموال والكنوز التي استحوذوا عليها ونهبوها خلال فترة حكمهم وظلمهم وفسادهم وعلى حساب دماء الشعب العراقي؟
فيحاولون ان يهربوا ويفروا من المنطقة الحمراء الى بعض الدول الغربية من الروم .أو(السفارة الامريك...) فذلك قوله *
(لا تركضوا وارجعوا ما أترفتم فيه ومساكنكم(في المنطقة الحمراء) لعلكم تسئلون) ( السرسرية) وين تشردون
==============================
بحار الأنوار / جزء 51 / صفحة [46]
الغيبة للمفيد-11--2-المكتبة الشاملة الالكترونية
الغيبة للنعماني-باب-3/5-2المكتبة الشاملة الالكترونية
بحار الانوار/جزء52-ص[331]
=========================== باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:20:33 باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:20:14 (واقترب الوعد وتحقق الشرط )( هلاك الفلاني )
وأختلاف بني العباس(برلمان الاحزاب)؟الشيعية
============================
قال الإمام الصادق (عليه السلام): إذا اختلف بنو فلان فيما بينهم،
فعند ذلك فانتظروا الفرج وليس فرجكم إلا في اختلاف بني فلان، ....
ثم قال: الفرج كله هلاك الفلاني [من بني العباس]. الحديث
===========================
بحار الأنوار / جزء 52 / صفحة [231 -234]
============================
في حديث طويل عن امير المؤمنين(ع)وقد ذكر معركة قرقيسيا(الموصل)و بني العباس والمرواني والاحزاب الذين يهلكون فيها الى ان قال:
وتكون نهايتهم بعد اشتراكهم بمعركة قرقيسيا؟؟
التى نهانا اهل البيت -عليهم السلام-
من الاشتراك فيها بقولهم ( كونو أحلاس بيوتكم ) لانها ستكون بين أعداء الله فقط؟؟
(يعني الامام والجيش المهدوي يتخذ موقف السكوت)
ومن المحتمل لاحظ جيدآ ان تكون نهايتهم بسبب فظيحة لم تحدث منذ خلق الله ادم كما قال الامام الباقر(ع)
معروفة قظية قرقيسيا(الموصل)منو سلمه
=============================
وفي حديث اخر
عن الإمام الباقر عليه السلام قال لمُيَسَّر: يا مُيَسَّرُ كم بينكم وبين قرقيسا؟ قلت: هي قريب على شاطئ الفرات فقال: أما إنه سيكون بها وقعة (معركة)لم يكن مثلها منذ خلق الله تبارك وتعالى السماوات والأرض ، ولا يكون مثلها ما دامت السماوات والأرض مأدبة للطير ، تشبع منها سباع الأرض وطيور السماء ، يهلك فيها؟ قيس ولايدعى لها داعية؟؟وهلاك( الفلاني)المالكي
وقد واظحت اليوم زيف فساد هذه المعركة والتي كشف عن فسادها وزير الدفاع واتهم فيها حزب الدعوة ؟وهذه بداية هلاكه بسبب الموصل(قرقيسيا)
=============================
من كتاب : المعجم لأحاديث الإمام المهدي -عج-
_____________________________________
وقوله(ع)أختلاف بنو فلان اي اختلاف الاحزاب (برلمان)
وهلاك العباسي (المالكي)بسبب تسلم الموصل(قريسيا)
وقول الامام(ع)نهايتهم بأشتراكهم بمعركة قرقيسيا الموصل أي تكون نهايتهم بسبب هذه الفظيحة فظيحة تسليم الموصل(المالكي واعوانة بني العباس)وعندما يسقط هذ السفياني المالكي فستسقط كل الحركات التي تتبعه انشاء الله ذالك
وهذه الاحداث كلها لصالح الامام المهدي(ع)بالرغم من انه متخذ موقف عدم المشاركة فيها
تذكير قبل ستت اشهر التقي وزير الدفاع بالمصلح وقال له أعطني اسماء الفاسدين او اعلنها على الملأ .... باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:19:33 باز کردن / نظر دهید

2016-08-29 21:19:07 (شعارهم عظم الله اجورنا بمصابنا)
عن أبن رزين الغافقي،سمع عليآ(ع)يقول..
يخرج المهدي(ع)في اثني عشر الفآ أن قلوا،
وخمسة عشر الفآ أن كثروا: ويسير الرعب بين يديه،
لا يلقاه عدوآ الا هزمهم بأذن الله،
شعارهم:أمت أمت.لايبالون في الله لومة لائم.....الحديث
وعن.مالك الجهني:عن ابي جعفر الباقر(ع)، وذكر اصحاب القائم الى ان قلت له: كيف يعزي بعضهم البعض،
قال:يقولون:عظم الله اجورنا بمصابنا ..........الحديث
—------------------------------------
ملاحم الفتن-/ص52 ط نجف
كامل الزيارات أنظر :-ص175
(كذالك هذه الرواية في) (زيارة عاشوراء) باز کردن / نظر دهید